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第240章 有才的褚遂良
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    和长孙无忌一样成为李世民临终辅政大臣的褚遂良,也没有什么好的下场。

    褚遂良,他的出身也不错,是散骑常侍褚亮的儿子。

    大业末年,跟随他的父亲在陇右,薛举称帝时,安排褚遂良为通事舍人。

    薛举失败后,他投奔唐朝,被任命为秦州都督府兵曹参军。

    贞观十年,公元636年,褚遂良由秘书郎迁任起居郎。

    褚遂良是个广博涉猎文史,擅长隶书的人,而李世民又是一个非常重视人才的人,所以,很快看中褚遂良。

    李世民曾经对侍中魏征说:“虞世南死后,没有人可以谈论书法了。”

    魏征立即推荐了褚遂良说:“褚遂良下笔遒劲,很得王逸少书体的真髓。”

    李世民当天就召令褚遂良为侍书。

    李世民曾经出王府重金购求王羲之的书法真迹,天下的人都争着携带古代书法赴皇帝的殿廷献给他。

    当时不能分辨这些墨迹的真伪,褚遂良就一一详细论述它们的源流出处,没有一点错误。

    贞观十五年,公元641年,李世民下诏,准备到泰山封禅。

    他先到洛阳,彗星出现在太微座,冲犯郎位。

    褚遂良对李世民说:“陛下拨乱反正,功超前烈,东狱即将大功告成,天下非常幸运。然而走到洛阳,彗星就出现,这或许是有上天不许可的事。况且汉武帝犹豫不决数年,才举行泰山封禅礼,臣下的愚见恭请陛下详细考虑抉择。”

    李世民认为他说得很对,下诏停止了封禅的事。

    褚遂良迁任谏议大夫,兼任起居事。

    李世民曾经问他说:“你担任起居,记录什么事,大概人君能够看到它吗”

    褚遂良回答说:“现在的起居,就是古代的左右史,写人君的言行事迹,而且记录善恶,作为鉴戒,也许可以令人主不做非法的事,没有听说帝王亲自看史的。”

    李世民听了,知道褚遂良是不会给自己看了,当下询问说:“朕有不好的事,你也必定记下它吗”

    褚遂良说:“遵守道德不如遵守自己的职责,臣的职责应当记载笔录,君王的举动必定记下来。”

    黄门侍郎刘洎也说:“假若遂良不记,天下的人也会记下来。”

    李世民认为他们说的对。

    不过,后来李世民到底还是看了褚遂良的记录,才知道他记载了魏征很多的直谏,许多还是魏征给自己的奏疏,旁人不会知道的。

    这事引起了李世民对魏征的不快,不过,这是后话,表过不提。

    李世民对魏王李泰非常宠爱,对他的礼仪秩序等级像对嫡子一样。

    李世民问侍臣说:“当今国家什么事最急迫”

    中书侍郎岑文本说:“左传说导之以德,齐之以礼,由此而言,礼仪最急。”

    褚遂良趁机走上前说:“当今四方仰慕德行,谁敢做非分的事但是太子、诸王,必须有一定的名分,陛下应当让万代效法把它留给子孙。”

    李世民说:“这话是对的。朕年岁将近五十,已经觉得衰老倦怠。已经由长子主管东宫,弟弟和庶子的数目将近五十,心里时常忧虑的就是这件事了。但是自古嫡子与庶子没有良臣辅佐,何尝不会倾败国家。公等为朕搜访贤德的人才,用来辅佐太子以及各王,都要求正道之士。况且事奉人年岁长了,就会摸透性情巴结逢迎,不怀好意伺机而动的现象,多由此发生。”于是,限制王府官僚任职不得超过十二年。

    贞观十七年,李世民问褚遂良说:“舜造漆器,禹雕切肉的砧板,当时劝谏舜、禹的有十余人,食用的器物之间,为什么苦谏呢”

    褚遂良回答说:“雕琢妨害农业生产,锦绣赤色的绶带会妨害女红。首先创造奢侈和过分的浪费,国家的危亡就渐渐近了。漆器不禁止,必定用金做它,金器不禁止,必定用玉做它。所以诤臣必定劝谏事情渐发的开端,到它发展到极点,就没有什么可以再去劝谏的了。”

    李世民认为很对,因此说:“作为人君,不忧虑人民而从事骄奢淫侈的事,危亡的时机可以反掌而待了。”

    不久,太子李承乾因罪被废黜,魏王李泰入宫服侍,李世民当面应许立他太子,因此对侍臣说:“昨天青雀自己投入我的怀抱说臣今天才能够给陛下做儿子,是再生之日。臣只有一个儿子,百年之后,一定为陛下杀他,把王位传给晋王。父子的伦理,原应当是天性,我见他这样,非常垂怜他。”

    褚遂良听了,走上前说:“陛下失言,恭请陛下慎重考虑,不要使决策错误,哪有陛下百年之后,魏王执掌政权为天下的君王,而能杀死自己的儿子,传王位给晋王的呢陛下从前立承乾为太子,而又重新宠爱魏王,礼数有的超过了对承乾的,确实因为嫡庶不分,所以到这个样子。隋鉴不远,足可以作为鉴戒。陛下今天既然立魏王为太子,希望陛下另外安置晋王,才能够安全。”

    李世民感觉自己决定不了,涕泪交流说:“我不能啊。”当天召长孙无忌、房玄龄与褚遂良等研究决策,立晋王为皇太子。

    之后,经常有飞雉聚集在宫殿里面,李世民问群臣说:“是什么吉祥的兆头呢”

    褚遂良回答说:“从前秦文公时,有童子变化为雉,雌雉在陈仓鸣叫,雄雉在南阳鸣叫,童子说得到雄雉可以当王,得到雌雉可以成霸。文公就把它叫作宝鸡。后汉光武帝得到雄雉,于是从南阳兴起而有天下。陛下原来被封为秦王,因此雄雉出现在秦地,所以这是显示完美德行的祥兆。”

    李世民高兴地说:“立身的道理,不可以没有学识,遂良博识,是十分可敬重的。”不久,授遂良为太子宾客。

    公元薛延陀可汗派遣使者前来求婚,李世民答应把女儿嫁给薛延陀,收纳了他的财物聘礼,不久又不给女儿与他成婚。

    褚遂良立即上疏,请求李世民遵守承诺。

    李世民听从了他的话。


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