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第一章龙虎山捉妖人
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    大顺十六,正德八,壬寅年。

    龙虎山,上清镇,嗣汉天师府。

    张怀生挎着书囊,在天师府东侧开的小门处站定。

    前面,有穿道袍的,穿圆领布衣的行人排着队,有序进出,时不时还有几个熟识的向他拱手见礼,道一声“瑾瑜师兄”。

    他也一一含笑回礼,排着队伍准备进那侧门。

    天师府那悬挂有“麒麟殿上神仙客”“龙虎山中宰相家”对联,除非是大型斋醮或是圣旨,皇帝临门,等闲是不开的。

    行人依次进门,张怀生向门迎拱手道:“福生无量天尊,子恒师兄早。”

    那穿着大襟道袍的门迎笑道:“瑾瑜,你总是这么一板一眼的见礼,也忒没把师兄当自己人了。”

    “瑾瑜”是张怀生的字,两字都有美玉的意思,由“龙虎山捉妖司”张怀生十分尊敬的一位老教习所取。

    张怀生带着如沐春风的笑容说道:“子恒师兄哪里的话,正因为我们关系亲近,师弟才会更加有礼。”

    门迎笑着说道:“晚课后出去聚聚?我跟梦得,仲渊他们已经约好了。”

    张怀生摆手:“不了,最近明彰公留的课业太多,下次一定。”

    门迎一脸扫兴道:“谁不知道瑾瑜你口中的下次一定根本就是没有下次的意思?”

    “下次真一定。”

    张怀生笑着拱手作别,一路向着捉妖司的方向行去。

    若是以往,大家三五师兄弟相伴,一块儿到镇子上饮酒高乐一番倒也无妨,

    可眼下临近他们这届捉妖人下山,能在山上学习的时间越来越少,他可不愿把宝贵的时间再浪费在享乐之上。

    再者说,虽然表面上亲近,但张怀生其实知晓,自己在这龙虎山上,真正算得上朋友的只有两个,其中并无此人。

    漫步于天师府,繁花盛景,白石台矶,草木掩映间,清澈玉带曲折泻于石隙,颇有一番仙家气象。

    天师府虽然听上去只是一处宅邸,实则占地足有五百顷,哪怕在王府规制里,也属上流了。

    起先这天师府倒也没这么大,明代皇帝们拨款翻修了三次,大顺太祖李自成上台后也翻修了一次。

    李自成驾崩后,正德皇帝李由彰继位后又是一次,之所以新朝仍如此厚待天师府,大概是因为有求于人,不得如此吧。

    相传大明朝覆亡,中原龙脉北移。

    大顺朝是逆天而立,因此灾祸连绵,时常有妖魔祸乱天下,州郡百姓苦不堪言,要对付这些妖魔,没有正一魁首龙虎山的帮助可不行。

    龙虎山自然也不会拒绝朝廷抛来的橄榄枝,除了派遣不少弟子下山以外,还在朝廷的资助下,天师府东苑这边,专门辟出了一大片地作为捉妖司讲堂,为朝廷培养能够对付一些弱小妖魔的捉妖人。

    而张怀生就属其中之一。

    对于捉妖人而言,大部分高深法诀,道藏秘术都不会传授。

    虽然都是张氏宗族,往前追溯,都是同一个祖宗,但嫡长有别,代代分家下来,像张怀生这样的张氏宗族,虽然都姓张,但早就跟主支差出了十万八千里。

    就好比红楼梦里的贾宝玉和贾芸。

    虽然都是姓贾的,但前者是含在金汤匙里的少爷,后者则与家仆无异。

    “瑾瑜,快来!”

    还未到捉妖司,远远地便看到有人站在石台上向他招手。

    此人名为张怀民,字梦得,算是这龙虎山上,张怀生唯二的两个朋友之一了。

    张怀生的脚步仍是不疾不徐,张怀民却已等不及了,快步迎了上来,道:“瑾瑜,听说咱们马上就要下山了。”

    张怀生点了点头,却没继续这个话题,转而问道:“梦得,我听子恒师兄说,你们下晚课后,要到镇上宴饮?”

    张怀民笑道:“没错,子恒师兄也邀请你了吧,趁着还能聚在一块儿,咱们今晚可要好好喝个痛快,不醉不归。”

    张怀生皱眉道:“梦得你也知晓,既然我们马上就要下山了,趁着这段时间,正是该抓紧时间好好用功,岂能耽于享乐?”

    张怀民脸上的笑容凝了凝,有些丧气道:“再怎样用功也修不出法力,下了山还不是做一介普通捉妖人?谁知道哪天就葬身妖魔之腹了。”

    张怀生语气微塞,轻叹道:“总能让自己活命的机会更大一些。”

    捉妖人下山当差,修出法力的便是捉妖师,会有官府发下的度牒,能穿道袍,有道号,可以在各地捉妖司里,当有品阶的官,能支使捉妖人办差。

    这是因为在大顺朝立国后,规范了道士的牍碟,没有修出法力的道士,是不能获得正式的度牒的,和尚也一样。

    一时间,出家人的数目锐减,但地位却反而变得比以往更高了。

    而像张怀生和张怀民这样的捉妖人,天赋不佳,虽然也修了龙虎道藏一二卷残篇,却直至今日也没能修出一缕法力。

    虽说哪怕是下了山,日后若能修出法力也能再回龙虎山授箓,成为正经道士,但以捉妖人的死亡率来看,绝大多数捉妖人是没可能活到那个时候了。

    捉妖人们就像是流水线上生产出来的一样,一批批从各个修行门派里生产出,投入到战场上,虽然算不上命如草芥,但也绝不金贵。

    张怀民叹息道:“修不出法力,识再多的符,辨再多的妖,又能比旁人多活几年?”

    听这丧气话,实在令人大皱眉头。

    张怀民也自知失言,讷讷道:“当然,我说的不包括瑾瑜你,你历来心思细腻,博览群书,纵是没有法力傍身......”

    话还没说完,便听张怀生训斥道:“梦得,即便修不出法力,只能做一个捉妖人便该自暴自弃吗?那山下贫苦百姓,知道明日或许就是一场大旱,颗粒无收,便得过且过,任由田地抛荒吗?”

    张怀民张了张嘴,似是想要反驳,但又未说出口,过了好一会儿才道:“瑾瑜,我知道你是为我好,我不去了便是。”

    “景瑞公常常教导我们,今日之功必有来日之果,今天多背一只妖魔的习性,来日碰到它便能多一丝活命的机会,未来自会有踏入道途的缘法,景瑞公就是最好的例子,我言尽于此,你好自为之。”

    张怀生摇了摇头,便不再多言。

    谁愿意听同龄人这样絮叨,说教?道理谁都懂,但又不是谁都能身体力行的,以他平素为人处事的习惯,朋友之间,话说到这份儿上,已经有些过了。

    他进了讲堂内部,自顾自寻了一张蒲团坐下,开始打坐调养内息,他先是像往常那样,修行了一个时辰《大洞秘藏真经》,结果依旧毫无所获。

    他灵气天赋太差,几乎感受不到外界的灵气,多年修行,依旧不得入门。

    所以,他倒也不感觉挫败,而是转而打坐调息,修行起龙虎山上的俗家武学。

    龙虎道藏,包罗万象,像一些凡俗武者的功法也收录了不少。

    而张怀生修行的这一卷《纯阳诀》,修出的内力至阳至刚,能够对一些弱小的妖魔鬼怪造成不弱的杀伤效果,童子身修行效果更佳。

    当然跟正儿八经的道门正法那是没得比,但也能辅助使用一些法器符箓,对于捉妖人而言,再合适不过了。

    再加上,据说这《纯阳诀》修到最后,是有复返先天,易经伐髓的能力的,届时便能将全部内力转化为真元,耄耋老者也能借此正式踏入道途,再续二十年阳寿。

    所以目前,绝大多数捉妖人都在修行这门《纯阳诀》。

    好在,虽说修道天赋极差,压根儿感知不到天地灵气,但张怀生在武道修行上的天赋不错,如今已经修行到了《纯阳诀》的第四层。

    不过龙虎山到底不是培养世俗武者的地方,捉妖司对于捉妖人拳脚功夫的培养并不上心。

    正相反,捉妖司非常反对捉妖人将精力全放在世俗武学之上的,若有发现,轻则斥责,重则禁闭,虽说不算多严重,但起码是个导向。

    因为曾经出过一些捉妖人,下了山没降几只妖,便被花花世界迷了眼,有成了高门大户豢养的打手的,有加入地方帮派,欺压百姓,鱼肉乡里的,甚至还有加入杀手组织,成为赏金猎人的。

    这倒也不难理解,对付人肯定比对付妖魔鬼怪要来得简单的多,还能挣取一番荣华富贵,吃香喝辣,不比把脑袋拴在裤腰带上,终日与妖魔搏杀来得舒服?

    于是,张怀生虽说纯阳诀修得娴熟,但外功只习了一门“上清斩妖剑术”以及“龙虎轻身提纵术”。

    打坐调息了片刻,一些同窗陆陆续续进了堂内,尽管已经压低了脚步,但人多免不得有些嘈杂。

    张怀生被脚步声惊醒,和众人微微颔首致意,便看向身旁不远处,见张怀民正在不远处捧着一部“百妖志”喃喃有词地背诵着,眉头稍稍舒展了些。

    但念及方才怀民所言,他心中也忍不住生出了些许郁气。

    “重回一世,眼前便是大道坦途,我却得窥门径而不得入,怀民苦闷,气郁,我又何尝不是?”


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