圣界，位于源陆极西不知名处，是三圣人合力所演化之圣土。千千
仁圣人姬德、文圣人颜旦、武圣人姜武是在与精怪、魔物不断的战斗中磨砺，逐渐悟出修行之道：仁圣人姬德悟的是“仁义无敌”大道，常年奔走于荒山野岭、名山大川，游说连络各族落联合抗魔击怪，仁义兼怀天下，促成人族各部落大联合，最终被推举为联盟大首领，率众抗击魔怪，并取得胜利；文圣人颜旦创立文字，开蒙启智，教以农耕、纺织，开启人类文明，实现了人族由游牧民族向定居农耕的转变，人族先有了家、然后有了国，社会分工更加精细，人族以孱弱的个体爆发出极为强悍的整体力量，为实现大军团征战的提供了可能，文圣人最后悟得‘文章天下’大道成圣；武圣人姜武传授武技、操训武者，灵活运用兵之道痛击精怪魔物，并组建各兵种联合作战的军团，终于人类的整体实力强过魔怪，人族取得最终胜利，姜武在总结一身征战经历后一旦悟得“止戈为武”终战奥义成为武圣人。在抗魔击怪战争中，涌现出大批的贤人、至人、达人，在驱逐魔怪后，人类进入圣人领导下的人治时代，人族兴盛，修行之法传之于世，出现了更多的圣人、贤人、至人、达人。众圣人聚议，有感于凡人与非凡人混居所带来的种种弊端，着手开辟新界，迁徒分治。后经三圣人以大神通内证小世界、再聚世间民众信仰力演化成圣土，三圣率人族所有贤人、至人、达人离开凡间，往居圣土，组建圣国。众圣中，阴圣、阳圣不愿去往圣土，但被三圣人逼离凡间，去处不明。
圣界，诸贤人自证功德，方生方死，方死方生，缈缈茫茫，不知所谓。幸得圣祖内证小世界、外集功德信仰力，演化圣界，聚居一众贤人、至人、达人以为眷属，又兼源陆人族修行甚勤，羽化升入圣界的人甚多，一时间势力大增，渐有超越神、仙、魔、怪、众生，渐有一统大千万界的志向，圣法无边，盖世莫敌，圣界有三圣人：仁圣人姬德、文圣人颜旦、武圣人姜武。
三圣人内证小世界、外集功德信仰力，演化圣土，初建五百圣国，然一众贤人、至人、达人繁衍凡人无数，源陆人族修行飞升激增，圣国已近三千，圣土已不堪重负，遂关闭凡间飞升通道。
圣界，三圣人聚一众贤人、至人、达人以为眷属，内有圣国无数，香火鼎盛，信众五体伏地，虔诚礼圣，吟唱清扬激越；众圣女舞姿飘逸，步步莲花，荡涤神魂；贤人高坐，妙语联珠，舌灿金莲，一时天花乱坠，直欲教化一切世间众生，圣土无量。
三圣人与一众贤人、至人、达人，于三圣宫之仁圣宫演化圣法奥义，班中二贤人低头垂目，正在“钓鱼”呢！居然站着都能睡的如此深沉，可是好福气。千千武圣人抚掌笑日：“悟了，悟了，不吃、不喝，尔等的机縁在东方，一切随縁，不用强求，去吧，去吧。”
被人惊醒的不吃、不喝贤人懵懵懂懂地瞧着武圣人，这是闹的哪一出呢？这可是仁圣宫，不是你的武圣宫，而且我们是仁圣人的下属，不是你武圣人麾下的马夫。不过，这些念头只能在心里想一想，因为毕竟是武圣人都开了金口，仁圣人也不好驳了武圣人的面子。这个哑巴亏，俩贤人是吃定了！俩人只得躬身退下。
文圣人感慨道：“无数年来，圣界日渐昌盛，尔等修行神速，这本是好事，可是呢，问题也是出在这好事上，以前圣界初创，本只有五百个圣国，一千五百个公国而已。现在是多少呢？已有三千圣国，九千个公国，共它的小领地不计其数，圣界已是不堪负担，尔等若还证不了小世界，另开圣土，则圣界进入衰末时代，堪虞，堪虞，时不我待啊。”言罢，长吁短叹。一时间众门人面红耳赤，羞愧不已。
闻达贤人面色微酡道：“三圣人但有差遣，必当全力以赴。”
武圣人道：“阳圣趁封神之战混进神界三十三天，利用天道规则演化圣土，但迟迟不能将圣土剥离出神界，所以圣土还是神界的第六天，无法为圣界出力；阴圣立誓演化地狱，开疆辟土，意在冥狱建立圣国，再化圣土，然除了度化八大武贤进入圣界成为超级打手外，开疆辟土几无寸进。现在源陆的天道规则大变，诸界壁垒消融，我界可大举进入神界、仙界、魔界开疆辟土，建立圣国，再徐徐演化成圣土。”
仁圣人皱眉道：“三宫门下弟子，达人、至人、贤人的道行进境尚可，唯新增老贤人的却是寥寥无几，修出小世界的人更是绝无仅有。现在我界圣国众多、香火鼎盛，信众的信仰之力并不缺乏，缺的是能融进圣界的小世界。”
仁圣人又瞧了瞧文圣人、武圣人，接着说：“开疆辟土，建立圣国，我并不反对，可是问题是：阳圣进入神界第六天，并已建立圣国，可是，与我圣界有关系吗？就算是阴圣在冥地建了国，你们有谁愿意去呢？如果是圣界的圣国不愿迁徒至新开疆域，那么开疆扩土有何意义？劳神费力去做无意义的事，是不是本末倒置？”
三圣宫门下众弟子见三位大佬起了意见，一时间噤若寒蝉，个个低头垂目，将心神收敛，心里狂念道：“圣土无量！”
文圣人强打精神，抹起稀泥，强笑道：“即然老大有想法，何不说透了，让大家在前行的路上有个明确的方向？”
仁圣人不悦地“哼”了声，以示不满，你颜老二啥事不明白，可是明白了还在装糊涂，有意思吗？不过当着众门人的面，只得回道：“你我三人各有修行之法，但是都遇到了无法突破的瓶颈。贤人要突破到老贤人，是需要一些修行的条件，比如我之门下，从贤人突破到老贤人，就要给他们舞台去施展，可是谁会把各自的圣国、公国、侯国让他们去治理、修行呢？武圣人手下有众多武贤人，谁又会把都统领、统领的位置让给他们，凭什么让呢？斩妖除魔是可以快速地攒功德，可是现在就算是源陆的虎妖都比小猫还要乖巧、魔头窝在魔界自嗨从不出门，斩妖除魔也要有个对象啊！”
仁圣人真不愧是“仁义无敌”，只几句话就引起了三圣宫中所有门人弟子的共鸣：从贤人晋升到老贤人，并不是说努力修行就可以了，而是有前提条件的，三位大佬都无法解决的问题，只是抱怨我们是没有用的。三宫门人打起精神，想听听仁圣人如何解决这个问题。
仁圣人方才继续道：“我圣界如此，神界应比我界更甚，早晚是要乱了的，神界的妖可是多得很，只要失了神界的约束、妖是要作乱的；诸界有乱，魔界肯定会出来兴风作浪，我们带会缺了妖魔练手修行吗？我们现在要做的是先把局布好，有了功德、又是自已人修的小世界，是可以融入圣界的，这样才是解决困局的根本之道。”