“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
这是杜牧的山行一诗。
杨爱想到的就是这首诗。
此诗“枫林”与“爱”相接，要说作杨爱的字，也勉强说的过去。
她之所以脸红，是因为当年在院中时，姐妹们把这首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句，当成一首艳诗给歪曲了，尤其这第三句，更是被那些浪蹄子给解说得非常不堪。
“皇上如此高雅，哪会有此龌龊心思赐此字的用意，大概一是因与爱字相连，二是取个男性化的字，也好叫出口罢了，毕竟日后自己经常在勤政殿伺候了，让皇上整日叫个女性化的名字，确实不雅。”杨爱心道。
她哪里知道，朱由榔一肚子坏水，取“枫林”为字，正是基于前面两字。
后世有无聊之人把很多好诗给歪解了，这首山行自然也在其中。
“枫林，寇湄，今日朕彻底断了济尔哈朗的希望，估计他不降也会尽快退兵的。换句话说，广州的和平很快就会到来。朕希望你们收拾心情，忘掉过去，随朕开创一番大事业，也算不负韶华吧。”朱由榔正色道。
“是，奴婢遵旨。”杨爱躬身答应。
“皇上，杨姐姐作了女官，可以伺候文墨，奴家只是长于歌舞，别无所长，能做些什么呢”寇湄问道。
“寇湄，你不必自卑。朕早就想好了，等战事一了，朕想让你牵头，成立一个歌舞团。”
“歌舞团皇上，是教坊司吗”寇湄一听歌舞团三字，立即想到了教坊司，不由得大失所望。
教坊司，谁不知道那就是个皇家妓院皇上这是想让我重操旧业么
“不不不，你理解错了。朕要妇女，不会做压迫妇女的事。像妓院这种压榨妇女的肮脏所在，朕是一定要取缔的。朕所说的歌舞团，纯是艺术团体。”
“朕知道，长久以来，乐舞成了专门给贵族们服务的了，从事乐舞之人都是贱业，低人一等。须知，歌舞本身并没有错，可以陶冶情操、宣泄情绪、给人以美的享受，百姓干活累了、乏了，还要吼上一嗓子、伸一伸懒腰呢，歌舞又有什么罪歌者和舞者又有什么低人一等的呢”
“究其原因，还是把人分为三六九等造成的，致使歌舞服务的对象完全弄错了。”
“朕成立歌舞团，服务对象是全体人民，可以去军队、工厂、农村进行演出，不再独对上层社会服务。”
“当然，前提条件是取消人的等级划分，凡我大明子民，皆是平等的，没有贵贱之分。”
“寇湄，朕让你成立歌舞团，按内务府下设的一个衙门对待，其中所有人都有一份俸禄养家。”
朱由榔有这个想法已经很久了，他也没想过这么早就告诉寇湄。
只不过今日寇湄问到了，他也就说了出来。
在他看来这不是一个简单的问题，其中涉及到很多需要革新的问题，当然关键还是上层社会尤其是士子们的观念问题。
在朱由榔看来，自己的威望将在打败济尔哈朗之后，达到一个高峰。他一定要利用这个时机，推出一项项改革措施。
如果所料不差，他提出来改革措施之后，朝堂的反对声音有，但不会很大。主要反对力量还是在民间，让大家在极短的时间内改变原有观念，那几乎是不可能的。
就是有自己的支持，怕也会遇到很大阻碍。
当然，歌舞团首任团长的人选也非常重要。
这个人，必须有一定的才艺，还要有出头露面的勇气，更重要的，是需要这个人有挑战世俗观念的胆量。
这样关键的一个职位，在朱由榔看来，就是给寇湄量身定做的。
寇湄名妓出身，自是不同于小家碧玉，才艺不凡，出头露面更是家常便饭。
现在就看她是不是有挑战世俗观念的胆量了。
果然，听了朱由榔的长篇大论，杨爱和寇湄一时之间谁也没有答话。
不为别的，只为他说的这些事难度太大了。
取缔妓院，人与人都是平等的，歌舞团算个衙门，服务对象不再独是达官贵人。
这些事，哪一个是轻而易举就能办到的皇上这是要跟千百年来的世俗观念作对啊。
这些事算不算好事呢放在杨爱和寇湄身上，乃至所有妇女身上，所有从事贱业的人身上，都是天大的好事。
可是，那些手握重权、掌握庞大钱财的老爷们会答应吗他们若是闹起事来，皇上能弹压的住吗
沉思良久，杨爱和寇湄把皇上这番话带来的震撼消化了一阵，杨爱问道：“皇上，奴婢有一事不明，您为何要解放妇女呢保持现状不好么”
朱由榔闻言一笑，道：“枫林，这话问的好，算是问到根子上了。朕今日就为你解解惑。”
“朕只所以要进行解放妇女，主要有以下三点考虑。第一，解放妇女，有利于阴阳平衡。孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳平衡才能万物生长。只有男人的社会是不健全的社会，是没有活力的社会。妇女也是人，在同等受教育的条件下，并不比男人差。第二，是当前和今后社会生产的需要。你们应该知道朕的土地新政，新政实施以后，地主不会自己去种地，就会把地还给农民。而他们本身就积累了大量财富，这些财富会往哪里去呢一定会流行工坊和商业。而如今的工坊，还是以纺织为主，纺织女工比男工更适合，这是男女生理特点决定的。当然，以后还会有更多适合妇女做的工作。第三，如今男女比例失衡，男少女多，如果不把妇女从家庭中解放出来，更会影响休养生息，社会的发展就会很慢。”
朱由榔这番话里有很多新词，有些能用别的词替代，有些确实是找不到替代者。
所以，杨爱和寇湄尽管非常聪颖，一时之间也难以完全理解。
不过，大体意思都是懂了。