于谦对两位法师的批评和提出的两点改变，是经过深思的，伴随着自己的强势出现，必定会形成一个新的圈子，这从柳老一趟趟赶到高原，尚清一见面就送上两百支0a3狙·击·枪就可以看出端倪，而这个圈子形成之后，渐渐会出现新的利益诉求，有利益诉求是提倡的，这也是圈子凝聚力的保证，但必须是自己期望的方向。宗教既有思想内核，又融入传统习惯、阶级利益，各种势力相互交织。现在藏区的宗教经过千年的固化，已经稳定下来，如果任由两位法师利用自己的影响力带偏，必将带来新的混乱，出现自己也收拾不了的场面。当然，对于南伊曲下游那些只有部落信仰，并无明确神祗的地方，于谦又是另外一种思路了。
而为紫王和娘娘重修神像，则是一种回归和尊重。千百年下来，即便是一直敬奉紫王和娘娘的黑衣侍，因为一直在高原上飘零，并没有人真正见过两位神人，这千百年来，无数次重修庙宇，加入了太多后世想像的因素，因此在他们看来，紫王就是娘娘骑乘的獒犬，而娘娘则有两面，一面慈眉善目象征福泽和慈爱，另一面面目狰狞，象征着力量和惩罚。出于尊敬，于谦只希望人们记住紫王和娘娘慈爱的一面，至于力量和惩罚，让自己来做好了。
至于自己提出的凡是敬奉紫王和娘娘的部落，均受紫王和娘娘的保护，则是为了借助信仰，向南方的部落区扩大影响力，桑东村这个地方太过局促，没有大的发展空间，只有拿下梅楚卡，建立定居点（那里是洛瑜地区的核心），再以此为据点向周围辐射东西察禺，上下班苏西里，甚至绕过喜马拉雅南麓和尼泊尔边境，抵达拉达克，才是自己心中所愿。
“总之，除这两点之外，一切照旧，请两位法师陪着柳老和尚世叔好好聊聊，我去军营那边看看。”于谦说着看了看在场的尚姬、柳蓓，两人连忙站起来跟随。
两位法师恭送于谦到庙门口时，庙门外面，又是黑压压伏倒一大片，于谦弯腰扶起几位年长者，又不得不在众人之间走上一圈，安抚这些赶了二十里山路从龙崩本寨赶过来的部落长者，并承诺尽快去那边也看看，把发电设备建好，让第二批心脏病患儿尽快接受治疗等等。看毛队长那边面色甚急，于谦也不赶多待，回过头嘱咐两位法师和柳老直接对接，带着小洋、尚姬、柳蓓等人匆匆赶往新建好的军营。
新修的作战室里，毛队长正满脸胡茬地站在门口等着于谦过来，见到于谦走来，不及寒暄，连忙几句话把情况说明。
毛队长这边确实出了问题，并且出现了伤亡，两名前去侦察的队员失踪了。
自从上次于谦带人在梅楚卡机场来了个大搬家之后，印度方面虽然吃了个哑巴亏，却并非没有反应，两天之后开始有俄制安32和伊尔76运输机不断降落在机场，一天有两到三个架次，下来的有部队也有物资，地面道路上也时不时的有辎重车辆出入机场。
新的情况出现之后，毛队长推断出印军方面在往梅楚卡机场增兵，担忧近期会有大的军事行动，随即收回正在桑东到上下察禺分布出去的兵力，集中侦察机场至迎客峰一线，很快在机场周边及k4机场专线四周，中方的侦察兵再次活跃起来。就在今天傍晚，两名在林嘎尔以南10公里处，k79附近潜伏的两名侦察兵遭袭，先是一名侦察兵脚被捕兽夹夹住，紧接着又传来枪声，两名侦察兵的通讯很快中断，因此毛队长万分焦心，盼着于谦能早点过来处理。
于谦盯着墙壁上的地图，发生交火的地点，与上个月自己和土狼、喜子突围的地方接近，那里有座孤立的山峰，中方称为鹞子窝，据说是因为山顶上曾有老鹰在那里筑巢。于谦、土狼、喜子三人曾在此处与印军的直升机和坦克打过一仗，此处位于k4机场专线东侧，在鹞子窝的背面，也是中方侦察兵的秘密补给点k79。
两名特种兵是毛队