<div id=”pagecontent”> 这于理学思想上对于女性的鄙视，这一点其实并不严重，这属于古代思想的通病，对此，徐清排除出一部分，倒是没有遭到太大的反对，至于理学之中的一些观点，则是受到了徐清的大范围提倡，比如说存天理灭人欲，这恰恰也是徐清愿意与士大夫进行妥协，从而获得一定支持的重要原因，存天理，灭人欲这当然不是一件值得提倡的市场。
因为随着人类社会的财富越来越多，逐渐恢复人的**，这才是正常的方式，因为人的**，才能推动社会的前进么，若是所有人都没有了**，那么社会又靠什么东西来推进呢？
但如今宋朝社会所面临的一个巨大问题，就是**太多了，所有人都充满了**，也就是胜负心都太重了，而这同时也会带来巨大的压力，而这种压力，便会在许多思想的侵染之下，变成一种荼毒，这是徐清所不乐见的，一个社会如果积极向上，那当然是好的，但如果驱动他们去工作的原因是恶的，那么整个社会就会出现大的问题，这是徐清也不乐见的，因此，理学的存天理，灭人欲，就是徐清所需要提倡的思想了。
所谓矫枉过正，矫枉就必须过正，不然就会出现很大的问题，如今宋朝的民众，在**的深沟中已经开始沉沦，此时如果不出重拳，宣传这些新的思想，以此来压制物欲横流的世界观，那么整个世 该站采集不完全,请格！！格！！党！,如您已在格！！格！！党！,请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!
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