凤二夫人说罢，便端起茶杯给三位远道而来的客人倒茶。赵景毅品了品清香扑鼻的茶水，略带些清甜便好奇的问道：“凤二…凤夫人请问您这是什么茶叶泡的？如此清甜可口。”
凤二夫人微微一笑道：“称呼我二夫人也不妨，这茶水是山泉水用新鲜嫩竹筒蒸的，既有竹子的清香有保存了山泉水清甜的本质。既然公子喜欢那就多喝一些，茶水我家还是有的。”
“母亲，这是我新结交的好友陈清。这两位是她的朋友，陈清姑娘擅长医术都治好了阿部的伤。”伊洛舒言挽起陈清的胳膊，甜甜一笑道。
“夫人好，看来族长很是喜欢中原文化呀，我家珍藏了两幅王羲之的书法。可惜出门在外没带在身上，不然就送给族长做见面礼了。见长辈没带礼物真是惭愧…”陈清羞愧难当的微微低下头来说道。
“不碍事，陈姑娘真是知书达理。”凤二夫人赞许的欣赏着陈清道。
苏锦辰无聊的转着手中的水杯，伊洛舒言看穿了苏锦辰的心思。缓缓道：“苏公子，客什族常年居住在这片岛屿。你们还未仔细游览过吧？我们岛上有制香厂是历代族长掌管的，改天带你们去参观参观如何？”
苏锦辰还是第一次听说制香厂，陈清也来了兴致。她只是在古书中见过制香，从未亲身体验过。一行人告别了凤二夫人，正想出门去参观，被一位小斯模样的人撞了个满怀。
匆匆忙忙的跑进屋，看着他大汗淋漓说话断断续续的样子，肯定是有紧急事情发生了。
清晨，伊洛泰第一个到制香厂。开始一系列的工作，随后伊洛雄也赶到了现场。他们两个都是制香厂的一等师傅，就在刚才伊洛雄发现自己昨日赶制的一批香不见了踪影。这批香极为重要是五天后需要交付的订单，便盘查起来。昨日最后一个离开的是伊洛泰，所以便怀疑起伊洛泰来。
伊洛泰对于伊洛雄空穴来风的污蔑而感到愤愤不平，起初双方只是辩解，之后便愈演愈烈的争论不休，导致最后大打出手。
伊洛舒言领着一众人急匆匆的赶到制香厂。
制香厂
一进大门便看到，伊洛雄与伊洛泰正大打出手纠缠在一起。伊洛雄更是将伊洛泰举于头顶，正有向下摔落的气势。苏锦辰赶忙上前纵身一跃，拉住了正要摔落地的伊洛泰在空中轻轻一拽，扶住伊洛泰安全站在地面之上。
“多谢苏公子搭救，看不出来苏公子武艺超群。”伊洛泰甚是感激。
“有什么事不能好好说？非得动手不可？出现什么问题，大家一起解决嘛，如果被父亲知道了，你们都会被严惩的。”舒言责备两人道。
伊洛雄不以为然，自己制作的香被人盗取了。自己出面查找凶手何错之有？该严惩的难道不是那些偷鸡摸狗的人吗？
“我有什么错？我不明白，该严惩的应该那个贼！有些人上梁不正下梁歪，哼…”伊洛雄勃然大怒道。
“你说什么！如此目中无人你还有理了！我绝对不允许任何人侮辱我爹！”伊洛泰也跟着恼羞成怒道。
这剧情似乎发展的越来越严重，最后还是伊洛舒言以父亲族长之名硬压下来才算平息。
参观制香厂的事就这么不了了之了，赵景毅三人原本是跟着伊洛部回到自己住所的。谁知伊洛部邀请他们去他家参观拜访，男子就是不如女子心细如尘说的一点都不错。
说到底赵景毅一行人可是伊洛部的救命恩人，反倒是被伊洛舒言拉着家中做客。这于礼不合，即便伊洛部再怎么难以启齿都需要表表心意哪怕是敷衍了事。
“赵兄、苏兄、陈姑娘，来客什族这么久了，都没去过我家吧？要不去我家参观参观如何？”伊洛部摸着头羞涩一笑道。
“好啊，既然阿部兄弟隆重邀请我等，那又怎么好拒绝呢。而且已叨扰多日，明日我们准备启程回去。”赵景毅毫无掩饰的表达着内心的想法道。
以赵景毅对苏锦辰与陈清的了解，他们绝不会反对自己自作主张的决定。别忘了自己还有任务在身，此行的目的是关银贪污案。
赵景毅此话一出，陈清与苏锦辰纷纷附议。
“既然既然赵兄有难言之隐那我也不强留，明日为你们践行。”伊洛部缓缓的说道。
伊洛部家中
伊洛部推开大门便请他们坐下，吩咐管家模样的老者去准备茶水。比起族长的家，这三张老家明显道家文化气息较浓厚。大门口的门梁之上摆着一方铜鱼围绕的八卦镜，也称辟邪照妖镜。而厅堂之上的四个角落分别贴着四张符箓，不明其内容画的是什么估计就是一些保家镇宅之用的吧。
苏锦辰好奇的问道：“阿部兄弟家中道家文化气息挺浓厚的，难道阿部兄弟也学道？”
也不能怪苏锦辰有所怀疑，全村人都是守护古刹的有传闻真正的意义是守护古刹之中的舍利子。怎么到了三长老家立刻就变成道家文化了，这是不是变得有些太快了？虽说佛道本一家，但是严格意义上来说佛家与道家是有区别的。
佛家讲究是须有悲天悯人的情怀，度化这世间一切众生。佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地说，它的宗旨就是将希望寄生于来世。
心中有佛，死后坐化，留下舍利登莲花宝座重生。佛之道就在于天地之间，道在佛祖拈花一笑之间，道在一念之间，一念成佛一念成魔。佛法有云，只要是劝信众生一心向善，一切法皆是佛法，善人用恶法，恶法亦善，恶人用善法，善法亦恶。
而道教则完全不同，讲究的是用阵法镇压或者消灭。所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世肉身修炼羽化飞仙。
虽然道教也吸取了佛教的因果报应的法则，或者说其实本在中国就有着类似的思想。《易经》中说“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。”《太上感应篇》里也曾说过：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
虽然两个宗教都是本着引导人们向善的，但事实上东方的道教与西方的佛教区别还是很大的。这客什族就像存在于迷雾中的岛，让人捉摸不透。