“你，到底是什么人”
金色的虚影一出现，就爆发出恐怖的威压，星矢周身上下的骨骼几乎是瞬间就寸寸碎断。
但他并没有因此而瘫倒下去，同样的，作用在波塞冬身上的恐怖威压也没有消失，不仅没有消失，反而变得更加猛烈起来。
所谓神灵，在圣斗士官方神明等级划分中，奥林波斯十二神只属于第四级别
圣斗士星矢全系列至高级别超神柯罗诺斯全系列的起源，目前唯一拥有超神之称的；算上o的设定、祂也是最强的超神，超神世界最后统治神，毁灭了超神的世界、创造了现在的超神话。
古希腊俄耳甫斯教的圣辞中，最初的神为哲学之神、时间之神柯罗诺斯。圣斗士星矢的背景“超神话”里所引用到的超神柯罗诺斯，实际上是用了俄尔普斯教的超神柯罗诺斯。俄耳普斯教中的至高神，最初的最初是o 无始无终的时间神
柯罗诺斯是古希腊神话中的一位超原始神，首先代表着超越一切的终极第一因，同时也代表着永恒的时间，古希腊神话超原始神，终极第一因，是根源o时间，创造混沌和秩序，生灭无数宇宙不过一念之间。是超越一切的存在。他是唯一神，存在无法捉摸，他的力量唯一，高于万物，存在于最初之前、并创造一切、甚至包括埃忒尔、倪克斯。一切因他的力量而生，也包括那些物性和非物性的本源，如太阳、月亮、群星、宇宙、法则、世界、概念、因果、自然、定数、秩序、定义、哲学、混沌、无限、天、地、海洋所有存在与不存在、可见与不可见之物在二十四圣辞叙事中，为最高神。
有人把克洛诺斯等同于独一无二的因，因为在所有众神中，他是共有、单一、父亲和创造善福者。这些人都错了。事实上，他只不过与终极第一因相似俄耳甫斯把终极第一因称做柯罗诺斯。两个名字近乎相同。
所有先于乌拉诺斯的存在，直至第一因，都被赋予了专有名词。至于那超越心智单子、无法言说的存在，则被称为柯罗诺斯，俄耳甫斯以此教示我们，要么这就是繁衍的在先之因，要么真实之在也就是生成之在，由此揭示了这些存在的法则，以及普遍之于个体的优先性。这样一来，历时逻辑等同于“因”的逻辑，正如繁衍等同于某种遵循法则的过程。
第二级别最古之神黑暗之神阿普斯、爱之神厄洛斯、海之神蓬托斯、天空神乌拉诺斯、暗黑神厄瑞波斯、塔尔塔罗斯、倪克斯、乌瑞亚、盖亚、最古之神就是自混沌中诞生并创造世界的古代神，俗称创世神或太古神。
阿勃祖阿普苏被描绘成只是古巴比伦创世史诗埃努玛埃利什中的一位神。在该故事中，阿普苏是世界海洋和原始创造力的神格化，一位淡水创造的原始神，他是另一位由咸水创造的原始神提阿玛特的丈夫。阿普苏与提阿玛特从自己的水中创造了最早的神拉赫穆和拉哈穆。阿普苏被年轻一代神的行为激怒，与其谋士穆木一起计划把他们铲除。但埃亚抢先动手，让阿普苏入睡，然后把他杀死。在他的尸体上建造起名叫“阿普苏”的神宅，马尔杜克开始在这里生活。产生地下淡水海的神话观念与下美索不达米亚的沼泽地区有关。在这里有些平原地块处于似乎从地下冒出的淡水包围这中。埃努玛埃利什开头写道天之高兮，既未有名。厚地之庳兮，亦未赋之以名。始有潝虚阿勃祖，是其所出。漠母提阿玛特彻墨，皆由孳生。大浸一体，混然和同。无纬萧以结庐，无沼泽之可睹。于时众神，渺焉无形。
圣斗士星矢第一季隐藏终极o，阿卜苏是苏美尔神话的原始之神，支配所有诞生与毁灭的黑暗之神，万物的根源。137亿年前创造宇宙大爆炸，但被其他神打败并夺取了自己创造的宇宙，附身在做为容器的光牙身上复活，企图用黑暗力量把全宇宙化为原始黑暗，最后被光牙打败，消失在宇宙的尽头。
混沌之初诞生出原初神盖亚，波图斯是盖亚最先创造的太古神，不存在作为父亲的神，是由盖亚独自孕育的神。统领混沌之海的紫发红眼的大神，或者说正因为他的降临，才带来了孕育宇宙万物的无尽的漆黑混沌之海。和所有太古神一样，有着远远超越小宇宙的力量神的真力究极之力混沌之力dyna中的幕后o，也是唯一正式出场的太古神，让泰坦神族复活的正是他本人，其目的是让解开盖亚的封印，泰坦神也只不过是他手中的棋子，改变命运之力也无法触及其身，他并没有把自己的和后世之神当成同类，所有神魔仙佛人还有世界都是他要毁灭的对象。和乌拉诺斯、厄洛斯、厄瑞波斯并称创世四大神。
第三级别最高神、大神宙斯、乌拉诺斯、克洛诺斯、阿贝尔历代神王均能称为大神，最高神则是现任神王的尊称。
其中代表人物为宙斯。
克洛诺斯与瑞亚之子，推翻了父亲克洛诺斯的统治成为天帝。与神谱不同，在圣斗士星矢系列中，宙斯的设定是全知全能的最强之神，他的力量绝大，所有太古神都无法与其比相比，他的存在就是天界、地上界、海界、冥界无法发生争斗的抑制力。某日，宙斯将地上界委托给雅典娜，随即消失于天界的彼方。全能神宙斯为什么突然消失为什么将地上界委托给雅典娜宙斯真正的目的是什么在超神话中，宙斯的存在也充满谜团。当这些谜团被解开之时，真实的超神话也将明朗化。
宙斯消失之后，奥林匹斯十二神的战斗衣神衣也随之消失。而且没有了宙斯的制约，其他众神为了毁灭宇宙互相发动战争，这些以神的意志发起的战争被称为圣战，其中尤以雅典娜和哈迪斯的圣战最为旷日持久。
第四级别主神，奥林波斯十二神除宙斯
一些译者习惯将eve oyian译作“奥林匹斯十二主神”，一些网友亦是跟风。而其实这种译法是完全的臆造，或对希腊文化的不了解所致。在古希腊语里，Δδekθeo一词，是由“δδek”“θeo”复合而成；δδek就是希腊语中的十二，θeo是希腊语里广泛的意义上的“神”，没有“主”，这个意思。在希腊神话和宗教中，唯一的主神是宙斯，古希腊的诗人常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”来称呼他，在希腊化的希腊地区，对他的崇拜以近乎一神教的崇拜；而十二神是希腊神话宗教中最受崇拜的十二位神，各地域，城邦略有不同。因此，无论从字面意思还是在理解希腊文化之后“Δδekθeo”，都应该译成“十二神”，“十二主神”的译法纯属于曲解词意的主观臆造。
再来说说“μπou”这个词是uμπo的属格形式，意思是“奥林波斯的”，Δδekθeoμπou的由古希腊语译出的准确译法应是奥林波斯的十二神。综上所述，主神专指宙斯，其次车田在原著也从未用过奥林波斯十二主神，用的是奥林波斯十二神。