转眼便到了中平四年。
这一年对刘陔来说最重要的便是二月十七日和蔡琰的大婚了。
因为婚期早已确定，所以一些要来拜贺的宾客也提前来到乐成。
因为现在乐成已经被确认为燕国的都城，所以也在原来的基础上扩大了十倍以上。
不过大小依然比洛阳要小。
构造分布同样按照内城外郭的设计。
内城是原有乐成基础上改扩建，外郭便是在城墙之外建设的新城。
和洛阳不同的是，乐成每一方向都有一个大门两个小门，同时有一条主路，两条辅路通向城外。
四条主路往外便是四条延伸出来的道路。
主路修得非常宽大，按后世标准便是双向六车道的标准。
另外沿着城墙内外也修了两条双向双车道的辅路，内外各一条，加上内城正中心的燕王宫四周也有一条双向双车道的辅路，不过燕王宫南方外围辅路修成了双向六车道，而东西南北各有一条平行的辅路，由此形成了内城的道路格局。
整个乐成也被刘陔重新设计过的，燕王宫在正中心，而原有的城墙被全部拆除，换上了新的城墙和城门，完全按照对称格局。
以燕王宫为中轴，内城东为商业区，西为居住区，南为行政区，北为学院区，商业区里，有杏林堂，博兴商社等商业，居住区便是重臣的居住地，政府部门皆在南面，包括国相府，都督府，司法府三府皆在南面，而北面也有阅文馆，贤士馆，冀州学院等。
整个内城按正方形修建，除去正东西南北四个方向外，还有东北，东南，西北，西南四个角落，西北角和西面一样为重臣居所，西南为行政之地，三府下各部便在西南，东南为商业街区，东北为学院区。
这便是内城布局，另外内城除去四个正大门外，每一面还有两个小门，共八个小门，以方便人们进出。
内城之外，便是外郭城。
和洛阳一样，外郭城没有城墙，四条主路和每面各两条辅路一直往外延伸，一共十二条外出道路，一直延伸出了八里之地，八里外也修了一条双向六车道的环形主路，同时各条路正中心也修了一条双向四车道的环形道路加上围着内城城墙的环形辅路以及燕王宫环形辅路一起形成了四条环形道路。
在汉代，一里相当于现在的04公里，也就是八里之地大约就是今天的32公里，加上内城长宽五里，整个新乐成长宽皆是二十一里，按现在来说，长宽大约就是84公里之地，总面积大约就是7056平方公里。
紧追长安，洛阳，成为大汉第三大城市。
另外环形道路也被刘陔亲切命名为一环路，二环路，三环路，四环路。
其他道路也被命名，主路为北门外大街，北门内大街，东门外大街，东门内大街，南门外大街，南门内大街，西门外大街，西门内大街，辅路内城为北便街，东便街，南便街，西便街，外城道路分别为东便街北延伸线，东便街南延伸线，西便街北延伸线，西便街南延伸线，北便街东延伸线，北便街西延伸线，南便街东延伸线，南便街西延伸线。
刘陔如此取路名也让荀彧等人皮笑皆非，一开始便反对，不过最终还是同意了。
毕竟这是燕王自己的都城不是。
重新设计的都城于中平二年六月开始建造，至中平三年九月建成，等刘陔班师时，便见到了这座自己设计的都城，也非常喜欢。
新都城建成至今已经快四个月了。
当众多准备参加刘陔大婚的宾客看见了这个新乐成后也大为赞赏，特别是听说这是刘陔亲自设计的，也都对刘陔之才更为钦佩。
过完年，便是上元佳节了，刘陔也为了前来庆祝自己大婚的宾客准备了最好的礼物，那便是赏灯会。
顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的最古老的原始灯会。
南朝时期，国都建康出现了举办传统元宵灯会的习俗，其盛况为全国之冠。
灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。
隋炀帝时期，每逢正月国都洛阳宫城正门端门举办灯会，端门灯火盛极一时。
而刘陔所举办的赏灯节，便是复制了唐宋时期的灯会。
在东门内大街和东便街两边皆悬挂各种花灯样式，刘陔还专门命人编了各种灯谜和对联，以供前来的宾客士子猜谜，对对联之用。
同时刘陔又专门在燕王宫中也悬挂花灯，供自己的诸位夫人和孩童观看。
自此乐成灯会便成了大汉一景，每年前来赏灯的文人墨客，士人百姓多得数不胜数。
刘陔还专门自营客栈，按后世五星级酒店服务，也是赚得盆满钵满。
“夫君，这花灯真好看”
张宁看着这花灯也是非常喜欢。
其他人也非常喜欢花灯。
“你们要是喜欢，以后每个月都叫人扎花灯”
刘陔看见自己笑开了花的众夫人和众孩童，也是满心欢喜。
……
……
……
上元佳节结束之后，整个燕王宫也在崔氏和卞雪的带领下开始了为刘陔大婚进行着准备。
而刘陔也没在去蔡师家中。
加上因为大婚，也开始被母妃强制禁欲，所以刘陔这一个月便在阅文馆和贤士馆渡过了。
不过在这之中刘陔也有收获。
一日，刘陔带着吴苋，典韦，许褚来到贤士馆，正好看见辩论亭中众人正在辩论，于是刘陔便驻足观看。
而亭中，两位年轻文士正在博古论今，激烈的辩论着。
“先周八百而止于秦，秦二世而亡在于天下苦秦久矣，而我高祖起义军，光武兴义师，皆安定天下，使天下大治也，至今已四百年已，而今天下黄巾盗匪猖獗，天下万民疾苦，此乃大乱之先兆也，放此时必有贤德之君起与乱世，止乱世，休兵戈，还天下大治也”
一位年轻士子说着。
“兄之言在理，然现燕王治世，虎踞河北，兵强马壮，更何况燕王文治武功，贤明德行皆冠于当世，故安天下着必燕王也，然天下大定非止兵戈之时也，先秦之时便有尊王攘夷之论，始皇之时虽天下困苦，然始皇使蒙恬北上，逐匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨，后又使屠遂，赵括等南下，尽收岭南之地，至武帝之时，卫霍北上，灭匈奴于漠北，扫匈奴于河西，定漠南，开凉州，镇西域，如此方有当今之天下也，去年燕王北上，耗时十月，转战万里，安乌桓，逐鲜卑，收漠南，定辽东，建云平二州，为我大汉拓地万里，如此大功，便可看出燕王之志绝非当今天下也”