拿着羊脂白玉，杜畿也是说不出的激动，也很感激小胖墩，而杜畿的母亲也是一个劲的表示感谢。
众人告别杜畿后便进了太学门。
至于荀彧荀攸的那块玉，小胖墩也是回家后专门让人准备了两块上等的羊脂白玉，第二日便亲自送到了荀府，这也让两人感动至极，当然给钟繇也送了一块。
太学这个时期有学子三万多人，也算是文学鼎盛，不过呢这也是最后的辉煌了，不久后天下大乱，诸侯并起，之后又是五胡乱华，衣冠南渡，太学也就此没落，直到隋唐才又恢复过来，并改名国子监，不过已经难觅汉代风光了，汉魏文章也就是这一时期真实的写照。
而且因为刘宏爱好写赋，所以这一时期的五经博士也是赋文卓绝之辈。
众人进入太学门后，便是太学讲堂，这个讲堂建武二十七年建成，长十丈，宽三丈，非常的巨大，有二百四十房，千八百五十室。
每房皆有博士教学，传授研习《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经。
众人看见其内博士教习，群生研读，也是感触颇多。
“所谓业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随，十年寒窗无人问，一举成名天下知，不就是万千学子所求之事吗”
小胖墩也是触景生情，想着自己前世学习过程已经和何师的经过，也是暗暗流泪。
“好一句十年寒窗无人问，一举成名天下知，刘兄此句道出了万千学子求学苦读之路啊，而且业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随，也道出了学习的精妙之处啊”
荀攸也是夸奖道。
“公达兄谬赞了，在下也只是触景生情而”
“寒窗苦读，不就是为了一朝天下知吗，话语精炼而又不失意境，确也妙语啊”
荀彧也是一阵夸奖。
“你们也别在一个劲的夸我了，要是把夸到天上了，我骄傲的掉下来了又如何啊”
“哈哈哈哈哈哈”
众人一直大笑。
“能做如此妙语，确实怎么夸都不为过啊”
一位厚重的声音从后面传来，众人回头看，确发现蔡邕正站在后面，对着众人笑着。
“拜见蔡师”
小胖墩没想到会在太学见到蔡邕，也是回头对蔡师一拜。
“见过蔡议郎”
众人也是对蔡邕行礼。
蔡邕看了看小胖墩身后众人，也是示意众人不必多礼。
“今日怎么有闲来太学中啊”
蔡师询问着。
“今日空闲，于是弟子邀好友出来游玩，见太学门前石经引众人抄录，也是一时兴起，便进到太学之内，没想到会在这里遇到蔡师”
“原来如此啊，对了以后有闲多去我府上坐坐，自上次以后，琰儿天天都在念道上次的点心呢，那点心在何处买的，如此好吃”
“不瞒蔡师，那是弟子自己做的”
“哦，你自己做的”
“正是，先将面粉豁开，让后发一个时辰，之后揉成形状，再在锅里蒸一下就行了”
小胖墩也是介绍着。
“嗯嗯，你有心了，嘿嘿”
蔡邕更加高兴了。
“对了给你介绍，这位就是上次给你说的廷尉陈球”
“见过伯真公”
众人也对陈球行礼
“嗯，不必多礼”
“这位你应该熟悉，太扑刘郃”
“见过刘公”
众人向刘郃行礼。
“侄儿见过伯父”
刘郃在也是河间王支脉，所以一声伯父也是必须叫的。
“侄儿不必多礼，你等也是”
刘郃扶起小胖墩，也对众人示意。
“这位是议郎杨彪”
“见过文先公”
众人也对杨彪行礼，而杨彪也示意众人不必多礼。
“这位是谏议大夫马日磾”
“见过翁叔公”
众人对马日磾行礼，而马日磾也是对众人示意不必多礼。
“恩师于诸位叔公来太学所谓何事”
小胖墩也是一脸好奇。
“不瞒你说，我等受陛下所托整理编撰石经立于太学们前，今天主要是来看看，另外我听五经博士裴旭所说，太学之中有一学子天资聪慧，文笔优美，故特来看看，如果可以也好收作弟子，好生教养，而且此人与你年岁相仿，也只十岁，故我也想收下他和你一起教学”
“哦，能入恩师法眼的想必也是不凡，不知弟子可否一并前往”
“无妨，那我等这就向正堂去吧”
“谨遵师命”
于是众人便跟着蔡邕一起去往正堂，想去看一看这位才华出众的学子究竟如何。
……
……
……
一行人来到正堂，便看见五经博士裴旭带着一个十岁孩童在门口等着。
“见过蔡议郎，诸位上卿”
“裴博士不必多礼”
蔡邕也是示意裴旭不必多礼，便领着众人进了正堂。
而小胖墩也上下打量着这个只比自己小两岁的年轻人。
他看着很普通，没什么特别的。
“他叫阮瑀，是陈留尉氏人，今年才来太学的，我看他聪明伶俐，文笔不俗便将他介绍给大家”
蔡邕是当世大儒，所以也被称为蔡大家。
蔡邕上下打量着阮瑀，似乎非常满意，但是一边的小胖墩确吃惊的说不出话来。
阮瑀啊，建安七子啊，他儿子孙子都是竹林七贤啊，人不可貌相啊。
“你可背得经典”
蔡邕想考效一番。
阮瑀也不慌张，向蔡邕拜了一拜。
“还请大家出题”
“嗯，你可知学？”
“禀大家，子曰学而不思则罔，思而不学则殆，而子又曰吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎，故小子以为学者当自省自身，多思而少虑也”
“嗯，那你可知贤否”
“禀大家，孟子曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。汤誓曰：‘时日害丧？予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”，故贤者，后乐也”