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第十三卷 先天后天,真伪本命 第十六节 时间与空间的设定及论文刷外卦点(第1/2页)
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    “宝气所生,八面聚财,名:宝八财。”

    但这是“极宙”之前的事,如今就是“八宝财”,“宝气”虽然不如紫气东来,一气三清等等,却也是根脚很强的,八宝财也因此在九宗时代很吃得开。辉煌不再提,如今的“八宝财”却是形状奇特,这也是因为他的本体是“气”,气在被“极宙转化”时,形态就“随机”。

    如果当时“八宝财”恰好是“人族”形态倒也好,被固化时就是个“人”,可他当时偏偏就是“气态”。不过,八宝财虽然被“转化”却也不算完全,苍牛离耳等大量九宗星君转化为人后,在“祭与极”第三年时没得选择,只能是“极道十二燃”。

    八宝财却另有机遇,他早前并不知道自己在“极宙转化”时的抗争,保存了一些“宝气”,等“祭与极”彻底分明时,八宝财被归入了“祭祀道”,虽然只获得“地祭”,却也是让他欣喜的。

    30题的合格率,八宝财也就不需要游过去或者走桥,直接传送到“地祭系”的“无面雕像”前,然后收到一条信息“找到地祭导师”。八宝财的形状是三只脚的“鼎”,他也因此无法拥有表情、动作,若是就停在“无面雕像”边,后来者肯定误以为这是学院放在这里的鼎。

    “八宝财”虽然是“三脚鼎”却也拥有“繁星表”,“星邦”兼容所有智慧种族,也就是拥有智慧的话,就算是一只老鼠也是能登记入册成为星邦子民。只是“星邦”没有禁止智慧物种之间的撕杀,没死的话倒是可以报案,死了的话,也就死了,当地星府估计也不会追查。

    八宝财如今最大的执念就是化形为人,但化形为人的第一步就迈不出去,他找不到“地祭导师”在哪里。惊喜来的很快,就在八宝财焦虑之时,一条信息降临,这条信息来自“地祭导师”,照着“地祭导师”信息里的操作,“无面雕像”出再传送漩涡。

    胡山雕当过学生却没有当过导师,他对照“先民祭祀学院”提供的“教材”后,就在“道珠”里整理出另一套“胡导教材”,然后将其上传到“先民祭祀学院”的“极网空间”。

    “先民祭祀学院”是由“诡命星君衡民”所化,衡民星君拥有“命宙”赋予的强大“智能”,“胡导教材”上传到极网空间,就相当于融入“衡民星君”的智能内。

    因此,不管是千迅瑶还是之后加入学院的,只要是被安排给胡山雕的学生,都可以通过“自由极网”学习,提问等等。

    八宝财的出现,让胡山雕不得不再编一套“地祭”教材,然后按同样的方法,让“八宝财”自己去学习。不懂的话,可以在“胡导教材”内询问,“衡民智能”会进行辅助,一旦超出教材,“衡民”智能会自动转给胡山雕。

    “祭祀学院”对胡山雕等“洪荒客”而言,就是渡过初期艰难的场所,他们并不需要在“祭祀学院”学到什么。命宙必然运算到这一点,而“祭祀学院”固然都是原“洪荒星君”转化,却因为“智能化”的关系,“祭祀道”底蕴不如胡山雕等人深厚。

    命宙利用“洪荒客”们初期的捉襟见肘,在地碑上动了手脚,能坑一个是一个,坑不到就让洪荒客们献出“祭祀知识”,也就是成为导师。

    67天后,胡山雕以导师、学生的身份再次毕业,再一次获得“先民雕像”。

    满眼血丝的从“水祭院”走出抵达湖边沙滩,湖水缓缓浸过他的赤脚,微凉之意让胡山雕从数十天的闭关中清醒过来。他捧起湖水拍打了一下脸,转身再回“水祭院导师室”,还差最后一个操作没有完成,那就是两个“敕名祭祀雕像”的融合。

    十五天后,胡山雕精神萎靡不振的重新出现在湖边,发了半天呆后才重重吐出一口气,衣服也不脱,直接就躲在湖边沙滩上,任由湖水冲刷着身体。

    等级:60。

    命气:6000060000。

    下一级经验:06.100.000。

    武器:地水承德祭祀长铳。

    装备:地祭祀袍、水祭长靴、

    职业:地水祭司敕名之先民祭祀。

    名称:地水承德祭祀长铳。

    等级:祭。

    命气储备:6000。

    特性:地德:地祭施展时间60秒。属性:地爆、地涌。

    特性:承水:水祭施展时间60秒。属性:水浪、水花。

    适用范围:30级、地、水双祭命修。

    名称:地祭祀袍。

    等级:祭。

    命气储备:3000。

    特性:无。

    名称:水祭长靴。

    等级:祭。

    命气储备:3000。

    特性:无。

    名称:先民祭祀敕名。

    简介:毕业于先民祭祀学院的人,才能获得此祭司凭证雕像。

    职业:地水祭司一星。

    职业特性:施展“地水双祭”时间缩短5秒,5秒内则转为瞬发。

    属性1:地涡主动,无消耗,形成三米范围的重压漩涡。

    属性2:水啸主动,无消耗,形成三米范围的水啸之音。

    胡山雕原本是“地元与水魂”,但他在闭关期间,命宙又在搞小动作,确定“洪荒十二祭”与“极道十二燃”为如今24个职业。“祭与极”泾渭分明,不存在“祭极”双道,但“祭祀道”与“极燃道”的职业可以多者并存。

    “天地有命,万物有本。命薄如纸,本有六藏”。

    本命六藏即是:灵、魂、元、魄、脉、心。

    灵藏命气、魂藏记忆、元藏寿命、魄藏体能、脉藏道祭与极、心藏悟性、感悟。

    六藏齐动则命纸显示,六藏皆伤则命纸受创。

    洪荒会根据“命宙”近期频繁的操作,融合自身底蕴,完善了“祭为空间,极燃时间”的理论。胡山雕休息了几天后才有精力去研究“祭为空间,极为时间”的长篇大论,以“道珠”加以辅助后,胡山雕才大略明白是什么意思。

    空间与时间都是终级目标,就目前而言,祭祀命修能够创造出一个领域就很厉害了,而极燃命修能够制造出“时间距离”就可以横行霸道。

    为了更清晰明确,洪荒会对祭祀空间与极燃时间也做了一套设定体系。

    祭祀空间:碑碣、领域、定界、外空、内间、道空。

    极燃时间:轨线、势线、定点、时标、物时、时极。

    外空,类似银雾之上的独立空间,但无法长久存在。

    内间,可以长久存在的空间,但可被摧毁。


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