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第十二卷 大争之世,以人为本 第二十八节 修炼独行名为重整装待发(第1/2页)
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    人间麾下们正在螃蟹府四处劫掠,小过大陆的百万建造大军陆陆续续抵达,走的就是“北槛至兕角”的三条稳定荒涌。也就是这百万建造大军先抵达北槛大陆,然后再分批抵达兕赢府,再在“螃城岛”建造“荒涌”出口。

    星港的作用自然很大,但就算没有星港,星舰也是能够出入大陆的,只不过“波动”非常剧烈。兕赢府已经有多次“星舰”抵达的荒涌波动,兕角大陆九州领馆也就有所疏忽,再加上胡山雕与阿布陀大王联手进行信息封锁,就算九州王廷也无法获知。

    星港建造材料都是在小过大陆加工好的,建造的时候其实就是拼接,工程进度也就非常快,阿布陀大王说只需要一个月,但他说的不对,星港建造花费了35天时间。随后就是百万建造大军陆续撤回北槛大陆,再返回小过大陆。

    信息封锁或屏蔽都是需要消耗的,没有哪位存在敢长期进行这样的操作,封锁35天就已经让阿布陀大王叫苦连天,胡山雕只好又送了“物源极道”的一些信息。这些信息非常珍贵,因为它更象是“感悟”,阿布陀只能吃透这些信息就能获得不少的“感悟”,所以,大王非常满意的送了一批晶匣及弹药做为回报。

    麾下的重要性就在这里,如果杨丐宗武等人不是胡山雕的麾下,胡山雕也就无法获得到他们“源物极道”修炼的精髓。但因为有“人间印记”的勾连,胡山雕就能获得到麾下们修炼上的种种感悟,他提取出来后就是信息量,再转送给他人的话,他人就能从中获得感悟。

    很多修炼者在进行历练棋局时都会将“感悟”做为自我奖励,而这些“感悟”获得时就是信息,需要获得者自己去领悟才能转为“感悟”。

    “不食阿布,甘陀为木,名:阿布陀”,妖宗第九代门徒,三源宗等级,自动转化为“人”,在极宙进化推动中虽然不如极宙之子,但也立下赫赫之功,获得天极柱,随着“玄宗九帝”的离去而选择“小过”大陆做为地盘。

    阿布陀本身也拥有数量众多麾下、部下等等,在“天极柱”相助下,迅速完成“小过大陆”名义上的统治。关于“极道”,阿布陀自然也有自己的理解,也因此他特别的谨慎,虽然没有跟胡山雕亲自碰面,却也在视频中通过话。

    视频通话也是能“感知”一二,胡山雕也可以通过视频、照片等等进行“望闻问切”进化为解命术。阿布陀感知胡山雕多次,具体的无法感知出来,但隐约感知到胡山雕是九宗时代大佬之一,阿布陀也就小心翼翼的接触。

    基于胡山雕的底细不明,阿布陀接受“拓荒财团”在北槛大陆的失败,并赔付高额费用,当然,这些费用如今早就赚回来了。阿布陀派出无数的“拓荒财团”,也是在寻找“极道”线索,他倒是知道“戎、祀、国”三个极道,但阿布陀不会选择这三种极道。

    物源极道的关键在于“物源融合诀”,它跟“元辰诀”的基础“元动诀”的作用相同,都是为以后,进入针对性的“感悟空间”而打下基础。银铃跟胡山雕的区别在于,她所拥有的眷顾比胡山雕差太多,这也是她只能获得“元动诀”,胡山雕则稍有感悟就能进入“玄光空间”获得元辰诀。

    物源融合诀是“元辰诀”锁定,胡山雕费了一番周折才弄到手的,它之所以会被“元辰诀”锁定,则就在于“元辰诀”需要此诀的“物源融合”。但“物源诀”本身也是基础“极道修炼诀”,其价值自然难以估算,阿布陀获得后也不可不能识货。

    阿布陀倒也不是获得“物源诀”后就立即选择它做为自己极道的,他是几经思考后才决定的。胡山雕的麾下都是修炼“物源诀”,这是因为他们都拥有数量不等的“起源之物”,阿布陀同样也拥有不少起源之物,但“源极道”只能选择一个“起源”。

    最早的“宇宙之物”并没有具体形状,全都是“光”,所有“宇宙之物”拥有形状都是“升燃末期及九宗前期”之间空窗期时出现的。其形状参照于地球洪荒时期的物种,也因此统称为“荒兽、荒植”等等,之所以会有这样的参照,则就是玄宙汲取了“星君”们溢散出来的信息。

    也正因为发现了这些熟悉的物种,星君们才意识到玄宙能够“窃取”他们的信息,也就开始钻研如何封锁命纸,净化不自觉溢散信息等等等玄通。

    阿布陀选择的是“起源之物:獒”,獒是一种大型荒兽,以它为起源的有狼、狮子、犬等等,但“狼、狮”却也是两种荒兽,同样也有“起源之物:狼、起源之物:狮”。物种之间都是有共性存在的,也就使得“源极道”的资源竞争激烈,特别是那些濒危的物种,被融掉一个就少了一个。

    相比人间众们获得物源信息的艰难,名义统治“小过大陆”的阿布陀则有钱有人有地盘,也因此修炼速度要比人间众快得多。人间众修炼“源极道”也有六七年时间,阿布陀则修炼不到两年,杨丐宗武等人仍然是“源初期”,阿布陀已经是源巅峰。

    但与杨丐宗武一样,阿布陀也没有进入“悟源空间”,他倒未怀疑“源空间”的存在,而是怀疑胡山雕动了什么手脚。但通过创建命题运算后,运算结论表明,胡山雕所给予的“源物诀”是完整的,之所以修炼到“源物巅峰期”也没有进入“源空间”,信息量不足,无法运算。

    白嫔、朴玉以及后续从胡山雕那里买到的“源极道”感悟,让阿布陀一直缺少的信息量获得弥补。解码需要部性这一点,阿布陀是不知道的,但他从白嫔及朴玉的“命体”获得了运算结论,结论显示“源极道”为何需要搜集“同源信息”。

    要想进入“源空间”,阿布陀就需要获得“獒之命体”,但不需要去破解,因为他已经搜集到“獒之起源”的所有信息,他已经是“源极道”巅峰层次,阿布陀如今要做的就是将这些“起源之物:獒”的分支、后代信息进行“具现”。

    白嫔、朴玉所蕴藏的是完整“命体”,这也是为何需要“部性”进行破解,数量还不少,但很多“命体”都不是完整形态,而是分布较广,这跟“宇宙之物”出现大量分支、后代是相同的。

    “所以,部性其实就是命体的另一种存在形式,但象白嫔、朴玉、姚帘这样拥有完整命体的却是罕见。”

    胡山雕自然不是窃取了阿布陀的命题结论,阿布陀都能创建命题运算出相关结论,他胡山雕所拥有的信息量比阿布陀还要多,又岂能运算不出来但这个运算结论是不可能卖给阿布陀的,就算阿布陀也运算出来,却没有胡山雕这么详细。


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