龟丕东地，遍地的“元宝树”结满果实，树的外形象元宝，果实也是金灿灿的元宝果，此果对魄骸有洗炼的效果。但数量如此多也说明洗炼效果不是一蹶而就，修士一般是不会靠元宝果洗炼魄骸的，元宝果在玄陆是普通人爱吃的水果之一。
浑身伤疤的三名龟丕田戎巡游在这片“元宝树林”，一群骑着战马的农兵迅速接近，以套杆摘过不少的元宝果，田戎顿时被激怒，咆哮着冲向农兵。农兵们立即调转马头分散而逃，田戎同样分三个方向追击，而等他们一离开，大量的龟丕百姓就背着箩筐开始采摘。
当听到尖锐的鸟啸音传来时，采摘的龟丕人就立即背着箩筐逃离，虽然都是普通人但也不需要逃离多远，田戎是很呆板的，只要没有亲眼看到，就算看到箩筐里大量的元宝果，也不会出手杀人。
龟丕叛军的战术同样呆板，反反复复引诱田戎离开驻守区，让果民们去采摘，待全部人的箩筐内都装满了元宝果，此次收割也就完成了。其实的地方也是如此，狩祀节会在龟丕举办，就是因为龟丕田全面进入丰收时间。
装满元宝果的箩筐整齐的摆放在一驾驾马车上，数百上千辆的马车如同长龙般蜿蜒而行。在离开元宝树林约两里处时，数百上千名狩祀者撕开伪装以摧枯拉朽之势袭杀近万名的龟丕平民，而那些护卫的农兵则在第一时间就被刺杀。
胡山雕虽然没有动手却不妨碍他收取“果实”，他手中金字塔模样的祭坛散发出一束束光芒笼罩住一辆辆马车。装满果实的箩筐与马车一起被祭坛神秘的力量传送走，但很快就有人大喊“陌生人”，胡山雕立即消失。
在胡山雕尚未消失返回银雾之上时，贵如枫正孤身一人躲在东地某处吞噬银雾团，正吞的很嗨时，一股强大的“引力”笼罩住他，贵如枫惊惧之时又悲伤的发现自己对这股力量毫无反抗之心。
瞬息之间，贵如枫就被身在银雾之上的胡山雕用“临字玄通”传送到元宝果运输地，贵如枫感知到那股令他无法抗拒的传送之力消失后，就看到数百上千的狩祀者。贵如枫立即反应过来，这是三清交给他的任务，他的背后顿时浮现一柄巨大的黑色“魔”字。
贵如枫，4八岁，等级：六方。主玄通：召唤（级100）。命脉：魔。灵性：199丈、魂念：199里、魄骸：1999钧、元力：199斛。装备：6级方兵：枪、6级方兵：铠、6级方兵：靴、6级方兵：盾。
悬浮在贵如枫背后的黑色魔字“嗖嗖嗖”分化出1字，字落地后皆化为人形，五官模糊不清，一手执盾一手执枪形成方正，朝最近的狩祀者冲去。狩祀者岂敢硬怼，转身欲跑却发现速度变得极为缓慢，他们显然忘记了真正的敌人是六方实力的贵如枫。
贵如枫如狼般发出嗷呜之声，身影如狂风般卷进狩祀者当中，六方杀三方就算是一挑千也只是多费一番手脚。近千名狩祀者虽然心中惊惧却并没有四散而逃，他们都是经受过严格训练的战斗人员，与民间的修士是不同的。
胡山雕没有参与战斗，仗着贵如枫的灵性余波伤及不到自己，也趁着所有狩祀者集中抵抗贵如枫之时，他将一车又一车的元宝果进行献祭。原本胡山雕以为元宝果就是玄族人喜欢吃的水果，但发现这么多狩祀人前来抢劫时，他就知道自己的信息有错。
贵如枫也注意到一道削瘦的身影在自己灵性攻击范围内游刃有余，随后发现自己居然对那人起不了任何的“杀意”。贵如枫意识到这个家伙与“三清”有密切的关系，他细心留意了一下胡山雕后，就集中精神屠杀狩祀者。
狩祀者们却没有发现有个叛徒正在收割他们的战利品，他们集中后同样摆出方正队形，由于前来抢劫时就已经选出来了领头人，此时也就不会群龙无首。一声声怒吼传出，还存活的七百余狩祀者齐声怒吼“杀”，他们的主玄通汇聚成一道水桶粗的灵性之柱。
“崽子们，灵戎对我可没有什么作用”，调侃声中，贵如枫的0名召唤魔兵迎着灵性之柱正面冲锋。轰，10名召唤魔兵在第一时间被灵性之柱击灭，但狩祀者们的主玄通凝聚的灵性之柱也随之消散。
三方修士的灵性上限是99丈，且不说是否都是99丈，就算只是三方标准的00丈，七百余人打出来的灵性之柱就是十数万丈。但战斗不是数据的对比，若是这样的话，集结数十上百万的一方修士，岂不就能干掉十方修士？
灵性本身是没有破坏力的，它是通过“玄通”激发法效才形成各式各样的攻防能力，主玄通的等级不仅仅是法效激活数量，也是灵性的承载度。同时，“方”级也影响“玄通”承载，用游戏的说法就是“消耗值”。
比如，临字玄通，消耗：0丈，随着临字玄通的等级提升，它施展的消耗也就越高，也就意味着灵性攻击的提升。
三方修士的主玄通等级就算提到满级，也不如六方修士主玄通的0级，因为六方修士在达到这个层次时同样也是不断淬炼主玄通，提升主玄通等级的。因此，三方修士标准的00丈并不意味着全力一击就是打出00丈灵性的威力，就算联合数百人打出联击的“灵戎”，其灵性也只有千余丈。
更何况，六方修士又不是死人，岂会直面千余丈的灵性攻击，六方修士本身就有实力压制的隐形威力，命脉可不仅仅是实力的象征。贵如枫的命脉是“魔”，命脉具象就是一种威压、摄魂等等，使狩祀者的“灵魂元魄”遭到封禁。
胡山雕瞄了一眼那巨大的“魔”字，心想着贵如枫倒是不介意暴露自己“玄门锁”的秘密。胡山雕曾经见过两只妖猴，而那两只妖猴却是两个五方修士的命脉具现，贵如枫命脉具现只是“魔”，两个五方修士命脉具像却是“妖猴”，这说明两个方修士并没有“玄门锁”。
如果胡山雕也出现“玄门锁”，他命脉具现就是“凡”，但若是没有玄门锁，他命脉具现时就有一道巍峨的“凡人”，此“凡人”与胡山雕是一模一样的。
修士战斗是极快且粗暴的，法效属于隐性的，灵性攻击则是明显，观战时若是不用魂念感知则无法知道法效，只能看到灵性在不断的爆炸。不过，胡山雕也不敢用魂念去感知，他的魂念可没有强过数百狩祀人的总合，一旦冒然去感知，魂念就会遭到绞杀。
做为一个喜欢制定各种计划的人，胡山雕对自身也是有清晰的了解，他不惧怕战斗却不擅长战斗，虽然对修炼理论掌握坚实，但对战斗操作却是很粗糙的。因此，胡山雕更喜欢“传送”祀徒来帮他作战，只是要达到能传送作战的必须是“虔诚祀徒”。