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第七百二十八章 道尊之名,天宫入世(第1/2页)
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    其他所有的诸侯国,与赵国的反应都是相同的,他们不相信嬴稷的宣告,都认为这是秦国图谋赵国的一次行动,并且试图拉上列国作为他的“大义”。

    然而秦国,再一次做出了意料之外的事情。

    四象天宫,迎来了意料之外的人。

    庚桑楚进入到学宫的门前,无数位闭关的圣人都感觉到了这位不速之客,圣人的威严弥漫在这片学宫上空,庚桑楚毫无惧色,一步一步,走到学宫的里面。

    当山野震动,当万河俱涸。

    程知远的剑气落在庚桑楚的面前

    “你去了秦国”

    程知远的声音回荡在这里,庚桑楚的身边,是无数学宫的新弟子,他们或疑惑,或惊讶,或不解的看着他。

    他们本试图上去搭话,但是程知远的声音,让他们停止了这个行为。

    “是的,秦王已经采纳我的计策,而如今,列国必然不会相信秦王的举措,所以为了春秋大义重现于秦国,便需要一个管仲似的人物。”

    程知远的声音消失,而取而代之的,是另外一位圣人的声音:

    “大祭酒是管仲,那你呢,难道是鲍叔牙吗”

    又有圣人开口

    “庚桑楚,这里不是你该来的地方天宫不见邪道之人”

    庚桑楚望着天空:“我是南华真君座下五十二位仙人之一,何来邪道之说,漆雕先生是因为儒门崩裂,而精神失常了吗。”

    “我不是来和诸位圣人扯皮的,我是来这里,请大祭酒的。”

    “秦王请大祭酒,效法管仲,行首止、葵丘之盟,以作见证欲相请大祭酒,为列国盟”

    “天宫自有威望,大祭酒身驾三道,既为法家第四派之主,亦师从儒家圣人,又与纵横家有千丝万缕的关系,但大祭酒更是仙人,甚至曾经与天地相融一,齐、赵二国,与大祭酒皆有关系,至于楚国,我与大祭酒,可一同前去。”

    “如今的楚王,正是大祭酒曾经苏醒时,所相遇的那个蠢货,他知道大祭酒是他曾经遇到过的死圣之后,便经常向诸大夫吹嘘,说自己相遇大祭酒,乃是天命所定。”

    “他因此而拉拢了许多人,成了楚王。”

    “世人不信秦,诸王不敢信,但世人与诸王,都会相信大祭酒。”

    天宫中,有圣人失笑,阴阳家的邹衍发出声音:“那这是请了,有什么好处昔年周襄王衰弱,才必须要乘着齐桓公的威望来稳固地位,故而给予大力的支持,而如今,天宫是强势,你要请大祭酒为证,仅仅凭着一句春秋大义,怕是请不动。”

    “王孙之子,还在我学宫之中,谁又知道,秦王是不是有什么招数,欲囚禁大祭酒,随后进攻天宫呢”

    庚桑楚听完,不免语气怪异道:“邹衍圣人,阴阳家大尊,怎么....天天想着这些勾心斗角的事情,您也不是纵横之人啊。”

    “秦国这里,都是诚意,王孙之子,放在大祭酒处,接受教导,秦王听闻之后,只是言道他很放心。”

    “大祭酒的威望,天宫的威望,昔年列国之盟,共立天宫的简牍,还依旧陈列在天宫之中,天宫却说出这等奇怪之话,不免让秦国,有些难堪了吧”

    庚桑楚的话说到这里,语气陡然一转,对诸多圣人道:“这一次,在下前来此地,实是我南世,确实到了危难关头”

    “匈奴尽起倾部之兵,长生四神已至北地雁门若破,赵国必危,中原必危。”

    “不是赵国在打这场仗,秦国也要打,诸位圣人都说管仲管夷吾,是圣人之师,诸位圣人上从太公望,中从周公旦,下从管夷吾”

    “当今之世,不再是商周之争,也不再是夏商之斗....春秋末年,周幽王死,戎狄大举践踏中土,大肆劫掠,使我中土元气大损,如今他们卷土重来,又正值我中土连年征战,天下未定.....”

    “此时若败,便是亡世灭族之祸”

    “非我族类,其心必异”

    庚桑楚语气带着狠辣与凌厉:“这天下不是列国的天下,诸子圣人,六年前护佑天下而与鬼帝道尊厮杀搏斗,故而负伤至今未曾恢复,学宫诸圣,怎么六年过来,修身之说,养道之言,都变成了市侩的好处呢”

    “若诸位是信不过我庚桑楚,那在下愿意自囚于学宫,诸圣亦不必出宫,只需要大祭酒,为诸王列国盟誓便可而我秦国兵马,早已经在武安君带领之下,北行去了”

    “列国不相信我秦国,那又何妨我秦国是做,做给天下人看昭昭青史,自有分说,古之大义,春秋有齐公,战国,亦有秦王”

    庚桑楚向诸圣作揖,深深一躬至底,而此时,程知远变化出来,连带着诸圣也从暗中走出。

    “天宫会参战。”

    程知远盯着庚桑楚,突然觉得,自己倒像是很多话本小说中,那种自视甚高而常常坐视时世间动荡而不理的“世外高人”了。

    这种世外之态,不是做学问的态度,而程知远虽然知道,这是秦王的计,也是庚桑楚的计,但却是堂堂正正的阳谋,是拿捏着尊王攘夷,春秋大义的阳谋。

    但即使是阳谋,程知远也不介意让秦王这一次成功一下。

    因为程知远更知道,在这片神魔乱舞的战国之世中,虽然历史中匈奴在这个时期陷入了一段内斗,又被李牧所阻挡,歼灭了数十万人,后来又被秦朝却七百余里,直接打出了阴山,于是,直至在大月氏为质子的“头曼”那个小孩子回归,杀掉了他的父亲,而后成长起来,慢慢积蓄力量,等到秦朝崩裂,楚汉之后,趁虚而入,此时才把汉高祖逼到绝境,那个时候的匈奴是巅峰。

    但是在这一世不一样。

    长生四神之中,至少有两位天帝级人物,而剩下两个也不是易与之辈,虽然神道会因为战阵的压制而导致施展不出法力,所以每个士兵都渡过了庐山天火的恒山武士,才让它们无比忌惮......

    又因为恒山武士的统领,乃是赵悝,这个人,是和说剑人有不解之缘的,可以说是已经列位于神话的人物。

    他是赵惠文王曾经的长子,亦是说剑篇中,请过庄子练剑的赵国前太子

    但是如今恒山武士还未曾赶及雁门,而长生四神已经拉开阵势,在有兵马加持的情况下,匈奴大军的军阵掠杀之气,甚至还要远远超过赵国的守军

    “如果雁门关破,中原确实会生灵涂炭,天宫不出手,以后也没有面目招收天下学子,我们自己就是总在说春秋大义,总在说天道人道,六年前我们动手了,六年后,匈奴人不会比幽冥与道尊更强大。”


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