谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
穷鸟入怀，仁人所悯。
求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。
精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。
人可以抱怨但是人又像谁去抱怨，为何要降下诸多的苦难给这个世界人可以是通过自己的奋斗去改变这种的苦难，可是苦难，就不存在了吗人改变的苦难就不在存在人的本身了吗
假设这个世界上是没有苦难的，世界是没有挫折，世界是没有愚蠢的，世界是没有丑陋，世界上没有任何不幸的，世界是没有卑鄙的下流的
可是，如果没有这些的话，人们又如何定义自己的美丽，定义自己的道德，定义自己的善良定义自己的良心
一个人走在大街上面，总是会见到乞丐，见到残疾的乞丐，或者是的在电视上面看见残疾人
相信谁的人生之中都是见过，身体上面有残疾的人，然后在街边的乞讨来的。
如果没有这些残疾的话，那么健全的人，总是就无法定义了可是如果这个世界上面消灭了残疾的话，那么是不是残疾就不存在了那消灭这些困难
不会，倒是时候恐怕就会由那些的得了癌症的人，去承担这样的苦痛来的那么得了癌症的人，也消失了话，是不是就不会有苦难了那
当然，不会，到时候，就会有哪些得了不是绝症的人去承受那些苦难的然后就是亚健康的人，相貌丑陋的人
直到最后，就是所有的愚昧，下流，消极，所有人们不喜欢的事物和人的行为，全部都的都消失了话只剩下，健康，美丽，漂亮，聪明，那么人类最后的结果会是怎么样的
丑，造就了美，高尚造就卑鄙，懦弱造就了坚强，众生造就佛祖苦难早就了幸福
可是，有一个问题，是承受苦难的人，唯一要的问题就是，为什么那些痛苦，都要被自己得到，而是不是被别人得到那而自己得到的只有痛苦那
人的痛苦，并不是因为人想要的痛苦，只不过是因为人无法改变的自己的痛苦孟依然语录
苦难，是谁造成的当然是，人造成的。
幸福，是谁造成的当然也是，人造成的。
想要幸福，所以人造就了幸福，可是似乎没有人希望得到苦难来的，可是人的却是得到苦难来的那么苦难是怎么来的。
那么苦难是不是因为人想要得到幸福，就必须得到苦难来的这是从人类的整体来说，但是要个体的话，为什么大家都想要幸福，为什么就是我得到的苦难来的那为什么不是别人得到苦难，而我得到幸福那
孟依然，为什么要残忍，因为孟依然要活下去，所以孟依然要残忍，只有残忍才会让孟依然更好的活下去来的。在孟依然哪里，别人所谓的残忍只不过是孟依然要更好的活下的一种方式那么对于孟依然来说，善良就是一种残忍，残忍就是一种善良一种是对自己的善良，一种是对别人的残忍
人，为什么要卑鄙，因为人要更好的活下去，孟依然为什么要杀人，因为孟依然想要更好的活下去，人为什么要绞尽脑汁的研究阴谋诡计，因为人自己要更好的活下去这只是对于个体来说的
为什么孟依然要经受那么的痛苦，因为孟依然要更好的活下去
孟依然也不想残忍，孟依然也不想痛苦，孟依然也不