白蛇的故事之所以经典，并不是因为它凄美的爱情故事，而是因为它的离经叛道、追求异类爱情的勇气。
所谓异类爱情，在现代观念看来就是“恋爱自由、婚姻自主”。
但是不同层次的人听这个故事的反应是不同的。这是每个人所处的不同层次所决定的。当简有之带着懒洋洋的声音将这个故事说出来的时候，三个女人表现出了三种不同的表情神态。
“太可恨了，和尚不都是做善事的么怎么那个法海那么坏，生生的拆散了好好的一对儿，还害了那么多人”
二丫首先就忍不住，表达了自己的愤怒。
三丫在一旁没有说话，但是心思却已经活络开了。这世上真的有神仙妖怪么若是真的有，他们该是什么样子要是能够学到他们一半的本事也是可行的。那么自己要保护的人不就更安全了
想着想着，眼睛还不由自主的瞟了瞟杨懿和简有之。
“哼，不过是夸大其词，这世上哪有什么妖精不过是杜撰出来的，有什么好奇的”杨懿嘴上这么说，心内却又羞又气又感激。妖精都能够和凡人成亲，这样离经叛道的事情都做得出来，那么是不是在暗示自己。即便自己是个寡妇，也会娶进门去
一念及此，心扉摇曳，脸儿也有些红了，但是被这西湖的冷风一吹，又有些清醒过来，在大宋，自己这种情况是绝对入不了简家庄的。当下又将火热的心冷了下来，对简有之的一番苦心倒是有些感动起来。
或许下次不该拒绝他了
其实简有之不过就是想卖弄一下，根本没有任何其他的心思。这就像中学学课文时候总结中心思想一样，把作者的思想复杂化，把坐着的思想高尚化，那么中心思想就出来了。道理是一样的
不过经过简有之这一番故事的熏陶，众人都对那座断桥产生了遐想，都想要去体验一回爱情的经历。
撑着伞，三个女人遮住日头，往断桥去
但是实际上，断桥也就那样，根本就没有什么特别的地方，几个女人兴致勃勃而来，又有些扫兴。除了几个在断桥边的路人过去，与其它地方的桥没有什么不同。
神情恹恹的又躲到树荫下，看着西湖上有人碧波泛舟，还有莲叶无穷，倒是有少女清脆的唱歌的声音，隐隐约约，让人心里稍稍舒畅。
“过几天我就要走了”
杨懿低声说了一句，但是没有对着简有之，好像是自言自语一样的。
“嗯，保重”
简有之干咳了两声，憋出一句话来。
“你你”
杨懿想要说什么，但是没说出来，脸上微微有些失望的神色。
“杨昉大约已经动身过来了，等作坊建好，机器也差不多了，估计就可以开始造纸印书了，后面那些事他自然会料理的”
“我知道”
简有之的话很简洁。
二丫和三丫在一旁的草地上忙着扑蝴蝶，嘻嘻的笑着，三丫静静的在一旁看着，二丫用网子在花丛中穿过来穿过去，本身就像一只美丽的蝴蝶一样，翩翩的舞动着。
“有时候，我真的恨为什么会生在那样的一个家里”
这话一般都是闷骚女想要私奔之前的说的，经常出现在“梁山伯与祝英台”或者元代杂剧的故事里面，典型代表为“祝英台”“卓文君”“红拂女”等，当然这样的故事，老百姓是喜闻乐见的。
身份高贵的美女看上平民丝是人民大众的精神麻醉剂啊
“有时候想一想，还不如一个丫头那样可以自由的选择”
这话说得，简有之一大半不同意，若真是个丫头命，就这心高气傲的范儿，还不被住家虐死啊这话明显有些矫情