虽然批判了奥古斯丁的重要理论基石之一的三位一体，但塞拉弗仍然将更多的赞扬投给他，他还写道，对上帝的信仰与热爱，是奥古斯丁之所以为圣的最重要前提。我们虽然不能认识上帝，但却可以证明上帝的存在。
“找寻到理性所以能毫不迟疑肯定不变优于可变，是受那一种光明的照耀最后在惊心动魄的一瞥中，得见存在本体。这时我才懂得你形而上学的神性，如何能凭所造之物而辨认洞见。”
这种对上帝的认识是一种神秘的直觉，是靠“刹那间悟入于真慧”，“一转瞬接触到超越万有、永恒常在的智慧。”这就是奥古斯丁，他同样证明了因信称义的关键本源。
信仰，惟有信仰才能得救，惟有信仰才能追寻到灵魂的不朽。
这些信件中不但有这些经义的辩论，同样也有更多宗教改革实际问题的阐述。塞拉弗的理解是，罗马教会于现实中的腐朽堕落，代表着上帝对他们的抛弃。正如罗马自己所宣称的，旧约的意义在于耶和华与犹太人订立盟约，新约的意义则在于抛弃犹太民族。而今，腐朽的教会无论如何，再也不能为上帝带来荣光，因此需要变革。
与马丁路德希望将宗教纳入到国家体系中来一样，塞拉弗同样是倡导神权不干涉政治的绝对代表。他反对神权干涉政权，反对神权凌驾于一切之上。尤其是他列举中世纪以来欧洲的种种积弊，无不是因为无法制约的神权的影响，“当人们完全采信柏拉图，圣奥古斯丁的理论时，他们就不会再去探索这个世界，不会再去认识宇宙的奥秘，不会再有新的产品、新的航路、新的科技乃至于新的思想，不会再有文艺复兴。所以人必将永世生活在黑暗中，不见天日”
加尔文看到这里不禁血脉贲张，拍案叫好。
戚蓝等人相视一笑，里奇中校说道：“吾主常说，实践是检验真理的唯一标准。因此，即使非要执行宗教改革，也必须要先行检验，才能为后来者提供最准确、最详实、最科学的资料，空谈无益，马丁路德先生始终只停留在理论和纸面上，那样对整个世界都没有好处。现在，就有一个机会摆在我们面前”
加尔文灵光一闪，“尼德兰”
“是的，尼德兰”里奇点了点头，“这里的情况无限接近于德意志王国，公民窘迫困顿，教会与封建贵族势力残酷压迫，手工作坊主、种植园主、贸易资本家及股份制农庄主，他们都无限希望摆脱一切不必要的束缚，包括庞大无比的税金，年金，贡金，过路费，保护费要使得这一切都得到满足，则必须宗教改革。”
“您说的这些，似乎都是政治问题。”加尔文犹豫了片刻。
“但我们的改革，必须基于宗教事务上面。”里奇中校说着，加强了自己的语气，“在欧洲，唯一一个绕不开去的怪物，就是罗马教会他们在政治经济方面的影响，谁都能看得到。正是因为他们的存在，封建主义才如此盛行于世，将农民束缚在土地上，获取一点点可怜的鸡蛋、小麦，难道会比将他们放之外洋，收获一船船香料来得更好吗顽固坚持封建制的最大关隘，就是教会，所以一切改革都必须在宗教改革之后说话。”
“文艺复兴带来了人文主义思想，事实上也是种萌发资本主义火花的思想在尼德兰，在德意志，这种新事物都开始变成普遍性的东西。我们选择尼德兰进行宗教改革的试点，是有着多方面原因的。但首要条件是，这里最适合改革”
加尔文抬起头来，他努力平抑着自己的呼吸，“那么，究竟需要我做什么”
“我想您一定已经下定了决心，这很好。”戚蓝异常严肃地说道，“您是个睿智而明察的人，又深悉宗教事务，我们需要以您为首，成立一个尼德兰宗教改革办公室。也许我们会走出弯路，也许我们会碰壁，但那不重要，重要的是我们走出了宗教改革的第一步整个世界都会为之欢呼、雀跃，他们会听到我们的声音，分享我们的成果到这片改革的浪潮不可阻挡的时候，罗马教会必将着分崩离析加尔文先生，这是一次伟业，我相信您能做得很好”
“我，我只是个普通人”年轻的教士额头再次见汗，虽然他已心潮澎湃，但沉甸甸的使命感令他都有种喘不上气来的念头。
“从现在开始，您就不是普通人了”戚蓝威似地说道，“您将是尼德兰宗教改革办公室主任，将和代省长皮尔逊先生的职权相若只需直接听命于王室及王国教会的领导您将有权设立宗教法庭，按照您的想法改变尼德兰的命运，把那些腐朽肮脏的东西清扫进历史的垃圾堆吧，加尔文先生”
可怜的约翰此时再也挺不住，沉重地坐倒在椅子上。
赶鸭子上架的事情，陛下做了已不止一次了，但似乎次次做得都很好，这到底是因为什么呢
戚蓝暗想，与众人相视无言，默然品茶，并察看着加尔文的窘态以为乐事。
德意志奥格斯堡。
这里是富格尔家族的老巢，也是神圣罗马帝国皇室最喜欢的地方，随时都会前来，不过并不是和当代家族的主人安东富格尔喝茶聊天，而是经常向富格尔银行“贷款”。
提起这个著名的家族，就不能不提他的两个分支，其中一个在马克西米连一世时期就破产了。他们的领头人名叫卢卡斯富格尔，神圣罗马的皇帝马克西米连向他借款超过10000古尔登，他提出了非常丰裕的条件，即将勃艮第小城鲁文做抵押卢卡斯心动了虽然这些钱相当于所有产业的资本，不过能得到一座城市，也是发财的好机会啊。结局不用多想，马克西米连一世违诺不还，鲁文城的市民也拒绝为君主还款，打了十几年官司后，卢卡斯宣布破产。
不但如此，马克西
米连一世还授予这个家族“阿特兰提斯的无冕之王”的称号。谁都能看出其中暗讽的意味，也许，卢卡斯富格尔家族的沉没，也正像那个消失的大陆一样吧
另一个分支，雅各布富格尔，则明智得多了。
但他们的前途，仍牢牢系于政治之上。
雅各布也借了很多钱给马克西米连一世，当然那是以当时普遍的贵金属矿做质押的，他没损失什么，也不会给狡猾的君主留什么空子。通过努力，他们迅速变得很有钱，而且越来越有钱，竟然逐渐超过了美第奇家族。
不过，马克西米连的去世，则带给他们相当大的恐慌。因为人死帐消，抵押权会随着君主死亡而将失去的。于是，雅各布决定冒险，他秘密联系查理一世，决定支持他，条件是承担他前任留下的债务，另外还要给雅各布富格尔一笔额外的“贿赂”，即将之擢升为家族领袖。查理一世同意了。