见毛烈接剑、并把剑系在腰间后，龙溪先生才点了点头，对荆川先生说道：“见过毛烈，知道其想法后，为师决定：暂时留在毛庄这里，将毛烈的想法整理出书。等书成之后，再离毛庄进行传授。”
“你去联络你的那些师兄弟们，让他们愿意来的，就全来毛庄与为师一起整理还有，替为师回绍兴一趟，告知你师母他们。”
龙溪先生不容自己徒弟说话，下命令道：“顺便把那把你眼馋不已的长剑也拿去吧。”
“诶应德谨遵师命”
荆川先生兴高采烈地应了下来。
龙溪先生当下便让毛烈陪去书房，写下几封书信，交给荆川先生、让他办事去了。
荆川先生出去后，龙溪先生才对坐在一边的林兆恩说道：“懋勋，你看”
林兆恩起身拱手，郑重地说道：“方才某听毛烈小友一席话，深有感触。不过，尚有一丝疑问，还希望毛烈小友能够不吝赐教”
说着，林兆恩向毛烈郑重地躬身致礼：“拜托了”
“这毛烈当不得先生大礼先生快快请起，毛烈当知无不言。”
毛烈是看出来了，恐怕自己的师祖对这林兆恩的问题也是挠头，所以刚才对他说话。估计师祖的意思是让林兆恩直接问自己。
林兆恩起身，却是一脸羞愧之色：“林某自从十八岁中秀才后，连续三次科举都不中哪里还敢当毛烈小友先生之称”
“幸赖龙溪先生大德，不以林某功名低微而看轻。林某才能得遇大才以求解惑。”
“唉，说这些干甚直接说你自己的疑惑”
龙溪先生却是不耐，挥手将林兆恩的话打断：“我还要与毛烈探讨如何将易理融入儒学呢”
林兆恩一滞，只好苦笑一声，然后说道：“林某三试不中，便感觉自己不是科考入仕之料。于是便在一番深刻自省之后，放弃了科举入仕之路，转入传授教学之路。”
“只是，传授教学也必须有道啊，无道之人去教授他人岂不是害人性命么”
“在深刻自省、回想自己所学之后，林某隐隐感觉到现世流传着的佛学、道学、儒学应该是有所联系的。”
“但是绞尽了林某的脑汁，始终想不出其中的联系在哪里。”
“于是便趁着回莆田老家的机会，寻找龙溪先生欲求解惑。只是”
“只是我这个号称名满天下的龙溪先生也想不到其中的联系在哪”
龙溪先生又打断道：“懋勋啊不是我说你。你看你，把个疑问说得如此繁絮，直接一句话：敢问佛、道、儒三家可有联系若有，联系为何”
“在绍兴的时候，我就说过你了。你这人是陷入了支流末节而不自拔了要不是看在你那探究三教联系劲头的份上，我才懒得理你”
然后，龙溪先生转头向毛烈：“问题就是这个，你看看能不能解决”
说罢，龙溪先生便坐了下来，自顾自饮茶去了。不过若是留意观察的话，就会发现其实先生的耳朵却在抖动着。
毛烈一听，果然是如资料中所讲：林兆恩的困惑正是三教合一
幸亏自己在吃饭的时候就从系统中查阅了不少资料，否则还真是难以应对了毛烈心中窃喜着。
不过，毛烈还是装模作样地沉思了一番，然后才看是踌躇着说道：“这个问题，倒是不小”
“不过，毛烈因为自己将易理融入儒学的想法而查阅典籍时，倒是有了一些相关的想法。”
“哦”
林兆恩面色一喜，连忙躬身施礼：“林某洗耳恭听”
就连龙溪先生的耳朵，也都抖动了一下
毛烈连忙扶起林兆恩，谦虚道：“毛烈年幼，见少识寡，姑妄言之。若是说得不对，还望林先生海涵。”
“此先，毛烈想问林先生，佛家、道家、儒家，其所为者谁”
林兆恩眉头一皱，脱口回答道：“当然是民了无论佛家还是道家，都要有信徒才能生存下去。没有了信徒，也就没有它们了。”
“林先生答得不错”
“其实，读书人也就是儒家的信徒。若是没有了读书人，儒家也就不会存在了。”
毛烈点头道：“无论是僧侣还是道士，抑或是读书人，他们归根结底都是人。”
“既然三教的生存基础都是人，那么其中必然就有联系只是这种联系一般人是看不出来的。”
“咳咳”
一声轻咳从龙溪先生的嘴里发出。
毛烈猛醒：龙溪先生未能回答出林兆恩的问题，无形之中也被自己纳入了一般人的行列里面
“呃”
毛烈一下子不知道回应师祖，只好尴尬地笑了笑，继续对林兆恩说道：“三教之中有联系，这是肯定的了。接下来，我便从人之本身来说三教之联系。”
“自古以来，史书的记载之中，对人的评价一贯是不变的。非善既恶，好像人是个一成不变的模子一般。”
“这点，想必林先生也是有所了解的吧。”
林兆恩回想了一下自己看过的史书，愕然发现还真就像毛烈所说的那样，要么就是一个彻头彻尾的好人，要不就是一个脚底流脓的坏人
“呃，好像是这样的。”
林兆恩无奈地点了点头，承认了毛烈的说法。
就连端坐喝茶、眼睛看似微闭的龙溪先生都不被察觉地微颔。
“可是，世上有这样的人么从一出生就是个大善人或是大坏蛋的”
“毛烈再试问林先生，您三岁以前是个什么样子的五岁的时候是个什么样子十岁的时候呢十八岁的时候呢”
林兆恩表情复杂地看着毛烈：“自己三岁之前的事情有谁能记得估计都是在玩泥巴着吧林某三岁以后开始启蒙读书，一直到十八岁考中秀才。而后直到去年，历经三次科举而不中，十二年间一直在读书备考。不过，毛烈小友问此何干”
龙溪先生的眼睛也睁开了，流露着疑虑的眼神看着毛烈。
毛烈却是抚掌笑道：“你看，大家三岁之前是个什么样子都自己不知道，所以根本不能评价善恶与否，就算是做了坏事、也都是无心之举。”
“可是史书上为何就能把人记载成非善既恶呢”
“再有，林先生从五岁到现在去年，一直是在读书应考。而现在却又因为感觉自己不适合科考而开始思考自己的道。”
“这又是两个完全不同的人生阶段如何来评价这两个人生阶段是善是恶呢”