寿州报恩寺
酒足饭饱之后，万家乐指着不远处的报恩寺说：“报恩寺此去不远，尝遍千年古味，不可不寻访千年古迹。走，让我们夕阳下，诚心礼佛。”
终于憋不住了吧眼看着正戏要来了，我和张之南互相看了一眼，默不作声地站起身。
我身边的小姑娘笑道：“你们这个时间点去报恩寺，晚啦。报恩寺每天下午四点半准时闭锁，不许外人游览呢。”
“无妨，心之所至，顽石为灵。请。”话毕，万家乐一马当先，自顾下楼而去，我和张之南只得跟着。
行至报恩寺，万家乐对一旁的游客须知视而不见，径直上前拍打已经紧闭的红漆铜锁大门。
不多时，大门从里面打开，一个身穿海青法衣的年轻和尚打开门，见到万家乐后，微微一笑，未发一言，合掌为十，侧身让我们进去。
万家乐也不客气，微笑行礼后，当先进入报恩寺。
这幅做派，一看就知道万家乐是这里的常客，还是经常洒香油钱的金主
且看他葫芦里卖什么药，我和张之南昂然而入。
此时，夕阳正从巨大的银杏树梢透射过来，金色的阳光将明黄的大雄宝殿照耀的如同天宫仙宇一般。
低沉的诵经梵音从四面八方传来，仿佛没有通过耳朵，而是直接钻进身体，纳入心田。
“信步东禅寺,夕阳古塔尖。 院深藏野竹,垣矮如远山。 端坐佛含笑,颂经僧不闲。 一声清磬动,明月送人还。”万家乐一边走，一边吟诗。
张之南瘪瘪嘴。万家乐这货处处把自己打扮成文人雅士模样，他的底裤是什么颜色，谁还不知道还不就是一个文物贩子起家的小文物贩子
“这首游东禅寺诗中所指东禅寺，就是眼前的报恩寺。”万家乐一边说，一边带我们前行，很快来到院子的正中央。
我们面前是一块用低矮的护栏隔出一个六边形地方，内里大约十几平方，除了些碎石烂砖头之外，只有杂草在疯狂的生长。
到了这里，万家乐凝神而立，面对我，郑重地说：“1977年春节前的一天，寿州报恩寺内一座三层的残塔正在进行拆除。”
“当拆到塔基部分时，工作人员发现地上有一个狭小的入口。再向下探查，一个不到两平方米左右的地宫出现在工作人员眼前。”
“就是这个地宫哎，开启了一轮疯狂”万家乐举目望天，语气唏嘘。
万家乐指着内里的塔基部分，说：“这座地宫虽然面积不大，但深入探查却让文物专家惊喜不已。”
“专家们发现，地宫里不仅有美轮美奂的壁画、佛像，地宫中央还放着一个石匣。”
“小心打开石匣，里面是一件精巧的鎏金银棺。文物专家再打开银棺，里面居然还有一件金光闪闪的金棺。”
“金棺底部有重佛舍利四个字，里面则装满了舍利子。这就是金棺银椁寿州博物馆的镇馆之宝。”
“金棺通体有锤揲精细花纹，棺首的下部还有入门的台阶，两侧各站着一个栩栩如生的侍者，做工极其精美。”
“虽然是用来盛放舍利子的佛教器物，但金棺棺体上有精美的牡丹花纹；鎏金银棺虽然遭到了严重腐蚀，但文物专家们却发现，其做工之精美更胜金棺。”
“棺体上采用了高浮雕工艺塑造了释迦牟尼像，神采灵动，巧夺天工。”
万家乐面无表情的陈述，顿时让我想起张茜约我同游寿州博物馆给我讲述的淮夷先秦文明。
虽然张茜的讲述和万家乐的讲述在时间上风马牛不相及，但他们讲述却有一个共同点，那就是棺椁。
他们是在告诉我什么我内心狂呼，面上不动声色的听着万家乐的讲解。
“报恩寺地宫内的碑文记录：自天圣四祀仲春之月，当我佛诞灵之日，乃致斋于己舍，爰遇二僧，斋罢而留五色舍利数箱。”
“目前为止，没人知道这一箱子舍利到底是哪个高僧留下的，但这不妨碍人们认为重佛舍利中舍利才是最重要的。”
万家乐凝视我的眼睛，面无表情，欲言又止，最终轻描淡写地道：“但其实，买椟还珠的事情，在哪都容易发生”
棺椁棺椁棺椁
他说的是棺椁
我心中狂呼。张茜说的是棺椁，他说的也是棺椁
我心如电转。显然棺椁是先秦淮夷文化的某个部分，或者说淮夷文化中有一个印记是记刻在棺椁上的。
按照万家乐的说法，金棺银椁上花纹的信息，如同索引或者地图一般，是先秦淮夷文化中棺椁秘密的钥匙。
他是在告诉我什么和张茜一样，他们在告诉我什么这个文物贩子的儿子一个小文物贩子他到底想要告诉我什么
我直视万家乐，渐渐地，我感觉到我呼吸有些困难，喉咙发干发涩。
“请”万家乐突然转移视线，手指大雄宝殿，笑眯眯地说：“走，我们看看大雄宝殿去。就我本人而言，我最想请你看的是大雄宝殿。”
凝滞如浆糊一般的空气，随着万家乐的轻笑，一空而散。我跟在万家乐后面，不知不觉里后背已经沁出一身汗。
“看到没有”万家乐指着大雄宝殿四周的十八罗汉像，说：“美吧”
“全国其他地方的罗汉多是石雕，也有玉雕，更多的是木雕，但木雕保存困难，年代久远而保存完好的几乎不可寻。”万家乐娓娓而谈。
“因此，文物界，玉石佛头好寻，但上等木质佛头难找这里本该有这独一无二的荣耀。”
我心中的警铃再次大作起来。
十八年前的一个大雨滂沱的夜晚，一伙人黑衣蒙面，趁着主持去县城开会的时机，用巨锤砸开报恩寺的大门。
这伙人一路冲进大雄宝殿，分工明确地锯断十八罗汉的佛头，将佛头装入随身包袱后，一伙人驾驶事先准备好农用机动车，一路逃之夭夭。
虽然报恩寺十八罗汉佛头被盗是一件大案子，特别是发案后至今未破导致成为悬案，是一件羞耻的事情，但在我心中，这个案子并没什么出奇之处。
原因就是，该案从作案手法、作案方式上来说，根本就不叫事而这伙人作案手段简直粗暴到家，方式和一般明火执仗抢劫没有什么两样。
如果非要说这个案件有称道的地方，那就是这群人有如钟表一般协调，如同机械运行一般准确，其分工合作不亚于最精良的军事行动。
报恩寺安装的当时最先进的安防设备确实发挥了作用，安防措施也发挥了效用，但无论是技防、人防还是物防，这些人都是以暴力破解。
这伙盗贼以“一力降十惠”的方式逢山开路、雨水叠桥，直接冲到大雄宝殿，用油锯暴力切割佛头后，快速逃跑，后不知所踪。
寿州报恩寺佛头被盗案，是江淮市公安局仅次于“11.2文物失踪案”的惊天大案。
这个万家乐先和我说金棺银椁，意图引诱我的思维，此时又和我谈佛头被盗案，这个万家乐想干什么他为什么和我谈这个案子
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