此时的康采恩已经登上坐船，前往此行的下一站西京洛阳。
他不准备在洛阳停留太久。或许也只是短暂的休整，以及简单的采购，就会继续向黄河的上游前进。
之所以不在汴京城采购，是因为这里的物价相对较高，对于简单的补给品来说，在价格方面实在是不够划算。
当然吸睛的物价也不算便宜，不过再往西去就没有比这里更好，更全面的及时了，所以这里是他们的重要补给点。
然后他们会由西向北，顺着黄河的河道，挨着西夏的边境，一路到达河东路最北端的几座州城那里是契丹、大宋与西夏的三国交汇之处，形势错综复杂，而康采恩与西夏人的初次接触将会在那里开始。
为什么是那里
因为那里有座正在修建的城寨，宁远寨。
自从去年毁于一场激烈的战役过后，修复那里就成为了朝臣们争论的焦点。
而最终皇帝拍板，认为历史上曾经能够守住的地方必然有其独到之处，所以不能轻易放弃，因此决定还是要修复那里。
可是要幸福那里，并不是件容易的事情。因为西夏人随时有可能向这座就在边境附近的城寨发起进攻。
所以说此行应当是极其凶险的，因此康采恩也格外强调纪律，并为整个行程制定了严密的计划。
按照这份该死的计划，他们应该在15天之后，他们在平安之中到达了此行的水路终点，保德军。接下来他们将改走陆路，前往他们的目的地丰州宁远寨。
但是计划赶不上变化快，他们还没出河南地界，便遇到了一件让他们不得不停下来的事情。
一位官员模样的人正准备登船离开，却被另一条船上的人紧急叫住。
原本，康采恩并没有把这不相关的事放在心上，但很快，骈四俪六，抑扬顿挫的宣纸声便打破了他原本安分守己的想法。
或许是反映了晚安，康采恩竖起耳朵之后只听到了这道圣旨的后半部分，不过那也应该是甚至最为关键的部分了。
原来这位官人原本是要从陕州前往江南地区担任要职的。康采恩听到的官职名称是这样的，江淮制置发运使。
北宋的发运机构就是根据朝廷政令，将所需要的物资运输到目的地的官府衙门。
这一功能和后世的漕运衙门很相似，只不过漕运几乎都局限在运河之上，但宋朝的发运司一开始还是分水路和陆路的。
根据康采恩不太准确的记忆，北宋应该有三个相当著名的发运司。
只不过，来到北宋一年多之后的康采恩，已经对这个错综复杂的官僚nn有了更加清晰的认识。
北宋实际上是一个相当具有改革精神的朝代，其政策调整的频率远远超过了之前的那些朝代。
这也是为什么他会酝酿出两大重要革新，庆历新政和新宁变法的原因之一。
但也正因为这一点。北宋实际上是没有什么恒定且长期有效的政策措施，因此说它有什么三大发运司，实际上是肯定不准确的。
因为这些官僚机构的设置和废除，肯定都是根据朝廷当中那些人所认为的实际需求来改变的。
而北宋朝廷缺乏严密的统计方式，缺少科学的认知手段，因此也就造成了他们动不动就推行改革的文明假象。
不需要简单的了解，康采恩就知道北宋的发运司绝对不止三个，而且他们撤了又建，建了又撤，折腾了绝对不止3的平方次。
至于面前的这位仁兄，他和康采恩等人乘坐的官船，其实也就属于所谓的三大发运司之一的三门白波发运司，负责黄河中游的漕粮运输任务。
就从西站开战以来，这个发工资就没有消停过，他们几乎是把中原粮食运到陕西前线最直接部