午后的日头正好，雇上一辆黄包车，两个人并着排坐，拉车的车夫既是车夫也是向导，随意的信马由缰，在街上逛宽阔的主街人来人往，路过一些花园时，却又是幽静的。由于风尘、韩莎说好了是要逛一逛“有趣、漂亮”的地方，所以车夫自动的就过滤掉了弄堂这种仄逼的下层人所居的环境，多是在租借里晃悠。索性，风尘、韩莎也对弄堂没有多少的兴趣
租借的花园很漂亮，道路两旁树木葱郁、花圃鲜艳，丝毫不受季节的影响。不时看到有一些穿着红衣服，头上裹的如同大包一样的阿三扛着枪巡逻。
在上摊这种地方有钱、有势、有权、有能力的住租界，无钱无势，苟且生活的就住在租界之外。
租界之外很乱，黑帮横行、警察腐败，政府的官员肆意压榨普通人。隔开了租界的一条栅栏，分割出来两个截然不同的世界租界里是没有弄堂的，也没有那种衣不蔽体的人，黑帮也不会堂而皇之的在这里搞事情。租界外，私搭乱建的弄堂四通八达、乱七八糟，大街上黑帮横行，像极了贫民窟
繁华和贫穷、花园和贫民窟、安定和混乱、秩序和只是一墙之隔，造成这一切的根源又是什么呢
是规则
租界里的规则被严格执行，没有人敢捣乱；
租界外的规则形同虚设，只是一种潜规则在运转当明面上的规则成为了潜规则的陪衬，当无人执行规则的时候于是，也就这样了。
“租界很可耻但生活在租界旁的人，无论是学者、政客、帮派、穷人、财主、工人，他们都忽视了眼前的东西。老邹，你知道这个东西是什么”韩莎指了指一墙之隔外的道路上，衣衫褴褛的人，听着那里混乱却喧嚣的叫卖声，问了一句。这“老邹”就是拉二人闲逛的黄包车夫。
“俺哪儿知道哩”一口的唐山口音，却是从北方过来讨生活的。说完，又跟了一句：“这些都是小姐这样的文化人考虑的”
韩莎笑，说道：“这关系着每个人的生活，过的好不好，有没有一口饭吃。所以啊，这并不是某一个人的事情，而是所有人的事情。租界里，租界外，之所以有这么大的差距，实际上就是一个原因规矩的执行是否到位了，是否可以维护自己的规矩。定下来什么样的规矩不重要，或者说是没那么重要，能否维护这样的规矩，才是重要的。老邹啊，你说这个社会上，是好人多，还是坏人多”
老邹沉吟了一会儿，说：“大约还是好人多吧”
风尘道：“咱们也不用旁人举例子了。就拿你老邹来说，倘若是一个陌生人在码头上雇你的车，如果对方是一口流利的上摊话，张口侬晓得伐，那你要钱的时候，肯定是很实在的。人家要去什么地方，你也肯定挑选最实惠的路倘若这个人一口大沽口的油滑调子，一听就是外乡来的，本来很近的路，你就会绕远一些，因为这样可以多赚几个跑腿钱这个世界，就是这样的”
说什么“淳朴”“路不拾遗”之类的民风一个小村子，村子内部的人或许能够做到所谓的淳朴，李四捡到了张三的东西，直接就帮忙送回去了。
但有外地的货郎来做买卖，尤其是口音生的生人来做买卖，那这群原本淳朴的人，立刻就会亮出自己的獠牙欺负一些货郎是很常见的。当然，为了自己的长期利益，也不敢欺负的狠了毕竟针头线脑的不是一锤子买卖，但平日里根本不可想象的“小偷小摸”是少不了的。
卖货的一个不防备，屁股底下的马扎子找不到了都是正常的。
同理，货郎顺你一样东西，也是正常的。
老邹不想承认但实际上每一个车把式都会这么干甭说是这一个时代了，监控不到位，任何的时代都一个样