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第九十二章 夫道者之以申,佛者之以定
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    这二者,并非是一个对,另一个就是错的。无论是客观的,数据上通过积累、计算出的“细微”,以及风尘感受到的“绝大部分”,这都是对的只是二者基于的“体系”判断并不一样,对于人体而言,那一丢丢的,细微的一点“卫气”就顶的上八成的,旧的卫气这是一种价值的体现,而不是重量、体积的体现。举例而言,若是祂之前的卫气,是一大块的银子,银价是3元每克,那换成260元每克的金子,若是按照重量算,按照体积算,一大块的银子估计就变成了豌豆大小的一块金子了。所以,在风尘的感知中,营卫之气并未减少,是因为价值上,不曾减少一大坨的银子和一小块金子是等价的十张十块钱和一张一百块钱也是等价的

    故而,风尘的食量变小了,体内产生的营卫之气的总量实际上是减少了的减少的,就是那卫气价值的八成水谷之气所提供的,则是以前的二成卫气,以及全部营气的所需。这就是食量变小的原因。

    风尘失笑,摇头道:“原来那种新生的卫气,从数量上看,并不多。只是我自己的感受,却并不是这样的一种数量”

    含沙道:“看来你还要在第二类中混很长一段时间了”

    这第一类、第二类、第三类的划分,却是风尘之前在和含沙的交流中提出来的,第一类指的就是非生物,第二类指的是生物,第三类所指,则是用新的身体结构,代替原本的身体结构。当时,祂还用洪荒流的中,圣人成圣证道来喻,以进行说明。风尘看含沙,笑说道:“若是所料不差,我的饭量,应该会长期稳定了。两成的卫气,应该是用来维持身体,替换劳损的最低程度了,营气营养身体,自然没有变化。我也应有所注意,尽量减少身体上的损耗,少出一份旧的,便多出一份新的”

    含沙点头,说道:“是这样的道理,说是少一份,看着微不足道。可日积月累,那便是很大、很多的了。”

    这正是:不积小流,无以成江河;不积跬步,无以至千里。聚沙成塔,积小成多,都是一种日积月累的功夫,需要的是一种日复一日,年复一年的坚持。风尘对含沙道:“大藏转轮经也研习的差不多了,我今日便开始修三脉、七轮”

    含沙“嗯”了一些,说:“我们先复习一下研究所的,以便做到心中有数。”

    有关二人研究的,三脉、七轮的资料,便放了出来。

    所谓三脉,即指以脑为主导,由脊柱而下,的一套信息汇总、传导、感知的一个系统。其之运作,其以脊柱为中脉,左脉、右脉将中脉夹在中央,以左脉辐射右侧之身体,右脉辐射左侧之身体,形成由主干到枝梢的,联络全身的一套神经系统。这三脉,不是气脉,不以行气为要,而是神脉,行之以神。风尘复习、咂摸了一番有关“三脉”的内容,与含沙道:“修三脉,以神为主,需梵我合一,顺流而下,得其诸般所触皆也是以感触为本,不然我多了一个神经系统,倒也真不好办”

    言罢,修长而上翘的眼睫便一动,半阖了眼眸,含住目光。一静下来,便显出了灵台。祂杂念不生,心意一起,其内关照,以脊柱之上而下,脊柱之上接于脑,以为中枢,随之而下时,便有无穷之念,反馈而来,似有声,似有形象,只是在风尘的灵台中,却又是寂灭的,无的灵台中,有念泛起,旋起旋灭。于风尘而言,静还是一般的静,其中起了风,也不过只是吹起水面之上的一丁点涟漪。

    三尺灵台涵盖一身之声、色、象,声有无穷之妙音,色有无尽之瑰丽,象有无垠之变化,其根本却归于一,有了变化,也在于一

    对于普通人而言,每一步都是无穷之魔念,可因之陷入魔障,不能自拔。只得一点一点降魔,一点一点深入,风尘却是直降下去,势如破竹一般至于了脊柱的最低处,而后又是一返:

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