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第22章(第1/2页)
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    午饭后忠恕悄悄回到藏经阁,贾明德此时正在伏案疾书,写了几行,突然顿住,投笔在案,又闭上眼睛,还是上午的姿势,再也不动。忠恕蹑手蹑脚回到自己的案前,翻看图书,把第一本翻了两遍,还是一字不识,只好再换一本,这一本也是仙真故事,只是纸面更加黄旧,绘画笔法更为细腻,在图画的右边,往往标注一列小字,忠恕一看就懂其中的故事,但其中的文字还是不识得。他一遍遍翻着,突然心中一动,旁边的标注中有两个字曾经见过,他忙翻开第一本书,果然在一张图的标注中找到了那两个字,第一本书画的是一个乞丐,手捧着饭碗正往嘴里扒饭,讲的是一个仙真扮作乞丐隐于市井的故事,第二本图画中,讲的是一个富贵人家子弟,峨冠博带坐在高楼上,手持筷箸,面前有一只碗。忠恕猜想,这两字是不是就是“吃饭”呢他翻了几本书,又找到那两个字,都是俗人或仙真在进食,猜想八成就是“吃饭”两个字,于是拿过纸笔,把两个字描了下来。

    这时吴真走了进来,见忠恕坐在那里,很是惊讶,忠恕忙持着那两字上前,悄声问道:“吴道长,这两个字是不是吃饭”吴真点头笑道:“忠恕不简单啊,识字了。”忠恕一听,高兴得恨不得跳起来,吴真见两个字画得别扭,看了一眼还在冥思中的贾明德,走到忠恕的案前,提起笔来,轻声对忠恕道:“你的笔划不对,这两个字应该这样写。”说着在纸上工整地写了一遍,把笔递给忠恕,道:“你写一遍。”他的动作忠恕看得清楚,依样写下,吴真微笑着点头赞许:“就是这样。”说完就去找书了。

    忠恕把“吃饭”两个字工整写在一张白纸上,又开始找其它字,有了这个经验,很快就找出了“骑马”、“仙桃”、“大河”、“仙女”等字,一一写了下来。他不敢打扰贾明德,遇到有人来藏经阁,立刻上前请教,十个词中倒有八个是对的,即使像“真人”猜成了“道长”,“肥猪”猜成了“胖猪”,所距也不很远。离开藏经阁,他就拿树枝在地上反复描划,把字记熟,老秦等人见他如此痴迷,也不打扰他,十天之中,竟然认准了二百来字。这些字都是常常出现的,有了底子,识字的速度就更快了。

    这些天,贾明德总在闭目凝思,偶尔提笔写上几行字,很快又陷入沉思,十天内,一页纸竟没写满。第十一天,忠恕一早来到藏经阁,贾明德站在阁中间,笑嘻嘻地看着他,忠恕忙向他点头致意:“贾道长好”贾明德笑道:“哈哈,你这样行礼可不像我道门之风,应该执掌躬身,就像这样。”说着,他按道家科仪做了个示范,忠恕依着他的样子,执掌躬身:“贾道长好”贾明德呵呵笑起来:“小娃子很有风范,这样子比吴真还像道士。”吴真是天风的大弟子,也是第三代门人中年龄最大的。贾明德笑道:“字我看了,有二百零八个,小娃子,不简单啊。”忠恕不好意思地道:“不都是我认的,吴道长他们教了好多个。”贾明德点点头:“难得难得走,咱们取书去。”他又带着忠恕到辅殿中取了十本书,最厚实的那本名字有三个字,前面两字忠恕认得是“仙真”,里面的故事是以前看过的,贾明德道:“这本仙真谱以前是见过的,今后十天,要再识二百字,那样就能写点东西了。”

    有了以前的底子,不出三天,忠恕就认得一百多字,有些标注,竟然每字都识得,每识得一字,他都认真书写下来,阁中纸笔不多,他写两遍后就用树枝在地上划,一笔一划,非常工整。这天他正在习字,一抬头,看见一个道长站在面前,面目慈祥眼带微笑,正是掌教天风。他忙站起身来,天风朝他点点头,示意他坐下,然后走到贾明德案前。贾明德还在冥思,案头放着一页纸,上面写了三行字,天风轻咳一声,贾明德猛地一睁眼,看到天风,马上站起身来,执掌躬身:“掌教师兄”天风还礼:“贾师弟辛苦”。

    八年来贾明德靠记忆复原了三百多部道家典籍,其过程可用苦思冥想搜肠刮肚来形容,他比天风还年轻十多岁,因过于费思劳神,须发尽白,望之形似老人。天风道:“师弟太过耗神还得持清修气啊”贾明德笑道:“身在道中,乐之无极,何言劳神”天风笑道:“师弟道业精进不少啊。”贾明德笑道:“每天回味前辈高道的语录心得,直感茶饭无味,真言实香,虽形枯体瘦,精神永健。”天风点点头:“我也深有同感。去春以来,修习丹法进展甚微,前些时日和周师弟同修道德真经,再细思师父当初讲习时的点化,一月下来,竟然深有感悟。”贾明德道:“真经玄奥,我研习不深,周真人实乃仙真临凡,他的教化直如春风拂面,于无声处润泽心田。回忆周真人言语行动,无不蕴意深刻,我最近日思夜想,欲把周真人住世十年的语录,作个结集。”

    贾明德入门十年周君内即仙去,所以他本人只有十年相处记忆。天风赞道:“师弟所讲正是我近年所想。虽然我追随真师最久,又身为掌教,但没师弟的心性,力不能及,实在惭愧。如果师弟能把师父真言结集成录,实是本门无量功德。”贾明德叹道:“周真人如气如水,磅礴无息,我苦思经月,难觅纲领,只怕会让师兄失望。”天风道:“师父曾多次说道德真经乃典籍之源,内丹乃道法之基,从真经入手,必能寻得路径。”贾明德眼睛一亮:“师兄的提醒让明德开悟不少,周真人曾不止一次言及道德真经的崇高无上,要给周真人结集,还须追本溯源,从真经入手。真经宏妙博大,我尚没窥探门径,还望师兄多多点化。”全寺之人都知道天风在道德真经上的造诣无人能及,他由真经修习内丹,清宁生已臻化境。天风谦逊地笑道:“我们共同研习,师弟博学精深,我一定受益非浅。”

    天风与贾明德探讨道德真经,忠恕听不明白二人在说什么,只顾自己读书习字。天风走后,贾明德不再枯坐冥想,找出一本老旧的道德经放在案上,却不翻开,眼睛直盯着封面出神,直到忠恕去吃饭也不见他动一下。

    自古要给圣贤尊者结集,不仅所费浩繁,还往往数十年不成。佛门子弟给佛祖结集,经历了一百多年,十多万人集合起来,形成了上万套经籍,都说出自佛祖亲传,结果集没结成,佛徒却分裂成无数门派。孔子门人记述他生前言行,也用了几代人的时间,一本论语竟然有几十种解法。要想把前贤数十年的言行结成学说,难度不亚于再造,此事之所以艰难,还因为后世子弟比之前贤,学识经历都多有不如,难窥其思想全貌。周君内高山仰止,一身道学之博之深,天下无不叹服,贾明德说自己只能钩沉索隐,一点也不是谦虚。


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