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第三百三十三章 :布达拉宫(一)(第1/2页)
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    “门主,你为何这身打扮”

    望着一身吐蕃武士打扮的柳寻衣,汤聪、波仁无不面露诧异之色。

    柳寻衣抻了抻身上的藏袍,苦笑道:“当我摆脱平扎侍卫的纠缠时,客栈外已聚满措丹的人马,他们来的太快,远超我的预料。万不得已,我只好打昏一名吐蕃武士,并换上他的衣服,这才能鱼目混珠,安然无恙地回来。”

    “那”波仁担忧道,“柳兄弟可否露相”

    “放心,从始至终没人看见我的样子。”柳寻衣笑道,“否则我也不敢回来。”

    “那就好”汤聪如释重负,转而向波仁抱怨道,“幸亏没听你的,若是逃之夭夭,只怕无事也会惹出事来。”

    波仁委屈道:“我也是担心措丹的人会找上门来”

    “砰、砰砰”

    话音未落,府门再度被人叩响,急促的敲门声犹如重锤般,狠狠敲在柳寻衣三人的心头。

    柳寻衣、汤聪迅速躲进房间,波仁则故作慵懒姿态,揉着“惺忪睡眼”,哈欠连天地朝府门走去。

    开门后,十几名吐蕃武士一拥而入,波仁强压着心中忐忑,故作茫然地主动上前与他们攀谈起来。

    片刻后,“衣衫不整”的柳寻衣和汤聪先后自房中走出,二人皆是一副大梦初醒的混沌模样。

    见到柳、汤二人,为首的黑衣武士将眼睛微微眯起,目光不善地在他们身上反复打量起来。

    见状,波仁面露谄笑,顺袖中掏出两块银锭,不由分说地塞进黑衣武士手中,随后二人又“叽里咕噜”地交谈一番,黑衣武士方才带人离开府邸。

    “怎么回事”

    “不必担心,他们并非为宝珠客栈之事而来,只是奉命传话,并送来请柬。”波仁解释道,“措丹有令,让柳兄弟半个时辰后前往布达拉宫,提早准备朝圣事宜。”

    “原来是虚惊一场。”三人相视一笑,后背的衣衫不知何时皆已被汗水浸透。

    稳定心神,波仁迫不及待地问道:“怎么样东西到手了吗”

    “除措丹手中的钥匙外,其余的全部在这儿。”汤聪拿出七个锦囊,依次打开,露出七把金光闪烁的古怪钥匙。

    原来,昨夜柳寻衣和汤聪铤而走险,目的正是盗取布达拉宫密室的钥匙。

    “汤聪,一会儿见到措丹,定要设法将他身上的钥匙偷来。”

    “门主放心。”汤聪答应道,“在宝珠客栈是我轻敌大意,等会儿进入布达拉宫,我必会小心行事,定保万无一失。”

    “好。”柳寻衣颇为满意地点了点头,道,“七王一夜之间都丢了钥匙,而且是在措丹的地盘,我看这笔账他们该怎么算”

    “若无宝珠客栈的一场闹剧,说不定他们自己都不知道钥匙被盗。”波仁揣度道,“至于现在只怕后知后觉的七王,已经同仇敌忾地朝布达拉宫杀去,向措丹讨要交代。措丹再如何雷厉风行,此刻被七王群起而攻,定然首尾不顾,焦头烂额。”

    “那我们还等什么”汤聪兴致勃勃地怂恿道,“门主的三步之策,第一步已大功告成,接下来该轮到我们大显身手。嘿嘿”

    “走”

    半个时辰后,柳寻衣三人如约来到布达拉宫。

    尚未入宫,他们已从熙熙攘攘的人群,和严阵以待的侍卫身上,感受到一股非比寻常的凝重之气。

    “看来刚刚在宫门外已经大闹一场。”波仁望着满地狼藉,跟在柳寻衣身后小声嘀咕着,“如我所料不错,措丹为免百姓非议,流言四起,已将平扎等人请入布达拉宫,商议钥匙失窃之事。”

    “如此更好,他们若聚在宫外闹事,我们反而不容易混进去。”柳寻衣低声道,“看眼下的局势,失窃之事若不能给七王一个满意的交代,只怕今年的朝圣要耽搁了。”

    “应该不会。”波仁迟疑道,“纵然八王目中无人,不可一世,但不要忘了在他们之上,还有一个名义上的活佛。八王再如何了得,也只是八大菩萨,而活佛才是密宗教权的第一人。”

    “难道活佛的权力比八王还大”汤聪诧异道。

    “是,也不是。”波仁稍作沉吟,似是在琢磨如何向柳寻衣解释,“与手握雄兵,割据一方的吐蕃八王相比,活佛只是一个有名无实的象征。但你们也别小瞧这个象征,在吐蕃百姓心中,活佛永远是至高无上,神圣而不可僭越的。”

    柳寻衣若有所思道:“你的意思是,吐蕃八王为了稳固民心,皆不会与活佛为难更不会亵渎一年一度的朝圣”

    “正是。每年正月初一,朝圣的第一件事便是参拜活佛。”波仁点头道,“八王和贵族在布达拉宫内参拜真正的活佛,而寻常百姓和广大信徒只能在各大寺庙参拜活佛的法身雕像。”

    波仁的话,令柳寻衣突然想起,曾在唐古拉山救过自己和汤聪的那支僧侣队伍。他们对佛祖的虔诚,以及不远千里三拜九叩的恒心,远非柳寻衣这些汉人所能理解。

    此番种种,足以从侧面印证,为何吐蕃诸部无论如何争斗

    厮杀,却始终坚持教权至上的真正缘故。

    信仰的力量,强大的令人难以想象。

    心念至此,柳寻衣不禁扪心自问,汉人流淌在骨子里的“忠孝仁义”,又何尝不是一种信仰

    忠君与忠佛,对芸芸众生而言,究竟又有何区别

    言谈之间,柳寻衣三人穿过人群,来到宫门外。波仁小心翼翼地递上请柬,静候稍许,三人被侍卫从头到脚地细细搜查一遍,确认无误后方才准许入宫。

    庄严肃穆的日光殿内,措丹和七王仍呈对峙之势,双方唇枪舌剑,互不相让,局势颇为紧张。

    虽然柳寻衣听不懂他们在争论些什么,但能从他们的横眉竖目、五官狰狞中,感受到一股强烈的敌对之意。

    此时,殿内汇聚了近千人,而有资格入座的却只有百十人,他们皆是各部盟的首领、元老,以及吐蕃各地的贵族、富绅。

    他们席地而坐,在殿中围成一个圆圈。圆圈中心是一个盛满炭火的镂金火炉,柳寻衣相隔甚远,依旧能清晰地感受到火炉传出的浓浓暖意。

    据波仁解释,座次越靠近火炉的人地位越高,反之地位越低。因此,坐在人群中央的,正是以措丹、平扎为首的吐蕃八王。

    此刻,除吐蕃八王和一些附庸贵族,在言辞激烈地争论不休之外,其他人皆是毕恭毕敬地侯在四周,颔首低眉,一言不发。

    “他们在吵什么”站在人群后的柳寻衣,用尽可能低的声音问向波仁。


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