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291.第290章 与众不同的体验(第1/2页)
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    汪冰冰觉的华夏好听的地名还是有非常多的。

    比如说云梦泽,这个名字真是诗情画意到爆炸。

    还有朝歌,这个名字也太赞了!

    长安的灞桥区,未央区同样无与伦比。

    再比如荆州,还是一如既往的令人向往。

    心里乱想着,一旁倚杆眺望的张麟无语说道:“枣庄以前叫兰陵,历史上赫赫有名的兰陵王,如果被称为枣庄王,是不是很滑稽?”

    不可抑制的,汪冰冰想到了刚才所想的石加庄赵子龙。

    真的,名字一换马上地气本气了!

    哑然摇了摇头,劝说道:“我们这就叫强迫症害死人,还是别胡思乱想了,容易长皱纹。

    大好年华,我们还是想想怎么愉快顽耍吧?

    okk?”

    转头看向女友,望着她明媚的眼眸,张麟笑了笑后轻轻点头。

    旋即低声说道:“这个世界上有四种奴才。

    第一种是汉人奴才,习惯说喏。

    第二种是满人奴才,习惯说喳。

    第三种是现代奴才,习惯说收到收到收到。”

    听明白过味儿来,汪冰冰无语道:“所以,我是啥奴才?”

    “洋奴才。”

    呲牙说出这三个字,张麟笑呵呵反将一军道:“啥时候有这口头禅的,还欧克克,肉不肉麻?”

    “我是美女哎,还不能说okk了?”

    说着,气不过的踢了一脚没踢着,反把自己晃了一个趔趄差点摔倒。

    笑着躲开,又眼疾手快的一把抱住女友,张麟关键时刻彰显了男友力。

    得到的,是汪冰冰“你才是奴才”的巴掌雨。

    好在拍在身上像挠痒痒似的,反倒惹得路人频频瞩目,均露出不由自主的姨母笑。

    昏暗的路灯下,倒没有人认出他俩来。

    打闹一会儿,汪冰冰叹息道:“照你这么说,这个时代大部分人都是奴才。

    家长加的子女班级群,需要天天给老师回收到;

    社畜需要给高层回收到,我们也得给领导回收到。

    我们只是高级一点的奴才!”

    “说得对,咱们还未脱离奴才的阶层,继续努力,争取早日成为(眨眼)”

    盯着鬼脸表情的男友,汪冰冰摇头叹息道:“曾经的屠龙少年,终归变成了恶龙!”

    “瞧你这话说的!”

    翻了个白眼,张麟突然想到什么的说道:“对了,你大伯约我吃饭,想感谢感谢我的招待。”

    瞳孔骤然一缩,汪冰冰忙不迭道:“你没答应吧?”

    歪了歪头,张麟反问:“没有叫你?”

    “我知道都不知道。”

    摊摊手,汪冰冰叹气道:“他们明显是居心不良,见我油盐不进,把主意打到了你身上。

    你说,我怎么就摊上这么个大伯母呢!”

    想起大衣哥的遭遇,张麟觉得女友大伯一家人算正常的了。

    起码彼此还有血缘关系,在不久的以前,时代未发生翻天覆地的变化前,真的可以说是一家人。

    哪像大衣哥的村民,将无耻当本事,理所当然的去不劳而获。

    心里思虑着,张麟柔声劝了几句,说道:“回头我去见见,吃顿饭,毕竟是你亲戚。

    万一他们找我是别的事呢!”

    想说怎么可能,汪冰冰最后忍了下来,说道:“那要是真找你要钱呢?”

    “没有呗!”

    耸耸肩膀,张麟笑说道:“我又不是他们的提款机。”

    “那你去见吧!”

    意兴阑珊的挥挥手,汪冰冰转身往桥上走去。

    翌日,汪冰冰清晨时分就赶赴机场,前往江锡参加新闻频道的系列新闻报道。

    张麟则受邀参加了该地的宋韵文化国际传播座谈会。

    座谈会上,主办方负责人宣称宋韵文化要进行国际传播,应持续发掘宋诗宋词等宋韵文化宝藏,以宋韵诗词之美引发对美好生活的共同追求。

    至于怎么引发对美好生活的共同追求?

    负责人吧啦吧啦了好长一通,张麟没太听明白,也懒得去听。

    对于这种前世没听过的活动,强行让宋词出海的活动,他只有一句话可说。

    说的再不明觉厉,不如像中原卫视一样接地气就行。

    归根到底,传统文化还是要国人自己继承。

    让小孩儿喜欢上传统文化,让年轻人参与进传统文化的传播,岂不比花功夫让老外鼓掌来的实在?

    想文化出圈,网文其实是个不错的路径。

    那种价值观的输出,才是令人印象深刻和根深蒂固的。

就像最近美版知乎上热议的话题,为什么华夏网文把杀人全家看得这么重,动辄杀人全家,小孩都不放过,华夏网文为什么会出现这种现象?

    托华夏网文出海的福,该问题讨论度一点都不低,在美版知乎热度很高。

    更关键的是,不少老外竟然认可这种观点,被网文洗脑的也崇尚野火烧不尽,春风吹又生的“至理名言”。

    当然,网文之所以是网文,意淫成分居多属于不争的事实。

    其实古代草原上有个规矩,屠灭部落的时候,低于车轮的孩子不杀。

    中原王朝也有未成年孩子不杀的规矩,明实录均有记载。

    当时为了维护司法,一般这种抄家留下的人也会流放。

    但古代讲究的就是一个不绝人祀,所以美版知乎讨论的代表性例子方孝孺,被诛十族纯粹是污蔑永乐大帝的。

    方孝孺那个是他自己结党营私,然后同党的人多是他同乡的亲戚好友。

    最后清算的时候,才让人感叹一句:远超九族之上,延蔓至十族。

    这是方孝孺被诛十族野史的由来。

    真实情况就是他在建文朝拉的人太多了,最后就被砍了那么多人。

    然后他自己也没想到因为不受永乐帝待见,成为士人抨击永乐帝的喷点,属实是死人比活人有用了。

    话归正题。

    所以这种耗资不菲的活动,其结果不出意外只能听个响。

    听了半个多小时后,张麟随行参加“宋韵流长,翰墨胜缘”天童禅风与东亚禅宗金石墨迹展开幕仪式。

    本次展览汇集了139幅作品,许多作品是首次公开展览。

    其中天童禅寺历代金石碑拓77幅,委实让半个文化人的张麟开拓了眼界。


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