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第30章 武丁感梦赉良弼 王母开筵款众真(第1/2页)
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    太甲不明君道,颠覆汤之典型,伊尹因谅阴之制,放置于桐宫。

    时仲虺已卒,葬于偪阳,封其子于沛。尹当国以朝诸侯。

    汤女昌容,见兄弟继殁,勘破世缘,不适凡人,欲修长生之道。

    木正仇生在商三十余年,常服松脂,貌更少壮,群臣但谓其多寿,咸师事之。

    仇生厌弃尘嚣,辞往尸乡北山极顶,自作石室以居。

    昌容径至尸乡从之,相引上山同居,其后上下捷如鸟。

    太甲居桐三祀,自怨自艾,处仁迁义,伊尹知其悔过,克终允德,以冕服法驾,奉迎归亳复位。

    王太甲增修厥德,称伊尹为师保。

    尹作书三篇,以褒勉嗣王。

    于是不侮鳏寡,保惠庶民。

    庚寅十祀,尹致仕去位。

    恐王德不纯一,任用匪人,复作一篇以训。

    荐咎单贤能,王任之,一循尹政。

    壬辰秋,太甲陟,号曰太宗。

    子沃丁立,己酉十七祀。

    阿衡薨,一百零一岁。大雾三日,沃丁曰:“上天为之愁惨也。”

    以天子礼葬于亳城西北八里。祀以太牢,为服三祀,又葬其衣冠于商丘,任用其子陟为世禄,咎单作一篇以告。

    王沃丁在位十九祀而崩,子幼,弟小庚立。生三子,曰小甲、雍己、太戊。

    太庚壬子即位,五祀而崩。丁巳,子小甲立。

    壬戌六祀,相君单卒,以礼葬之。用汝方之子英为相,天下大治。

    癸酉十七祀,小甲崩,弟雍己立。时小甲之子南乙亦长,不得立。

    伊陟叹曰:“若立兄弟,则昭穆紊矣!后世循习,将启乱源。”

    雍己怠于政事,不亲相辅。朝贡或有不至,王不能惩。立十二祀,崩,丙戌复立其弟太戊。时相英已卒,太戊举伊陟为相。

    丁亥,亳都有祥桑、榖二本,共生于朝,一宿而拱,七日又大一拱。

    太戊惧,陟曰:“妖不胜德,君其慎修厥德以禳之。”太戊大修先王之政,申养老之礼,早朝晏罢,吊死问丧。三日而祥桑枯死,榖亦旋槁。

    太戊复置二相,以陟居右相,臣扈居左相。陟言震泽巫咸甚贤,王遂以为佐。

    陟等共翼王室,商道复兴。不三岁,远方重译而至者七十六国。

    太戊赞陟于庙,言弗敢臣。癸巳八祀,陟年八十而卒,葬于尹旁。

    用扈为右相。扈言大廉之玄孙曰孟戏、仲衍,衍鸟身而人言,善步而正。太戊卜之使御,吉,以女妻之。自后世佐殷有勋,故嬴姓多显,列为诸侯。

    太戊在位,七十五祀而崩,号曰中宗,葬于相。子仲丁立。亳都有河决之患,丙午六祀,乃迁于嚣。

    戊申,兰夷连结诸夷为冠,王命巫咸征之。越祀乃克。

    王崩,在位九祀。庚戌,立弟外壬。时扈卒,用咸为相。

    己未,外壬崩,在位十祀。立其季弟河亶甲。咸亦卒,还葬江南。

    嚣都复河决,庚申元祀,筑都于相,迁之。民苦常役,商道复衰。

    常山道上,有自称汤王女,谏王勿屡迁摇本。王不听,乃辞去。

    有识是昌容,已延二百余祀。惟食蓬蘽根,颜色如二十许人。尝致紫草,货于染家,得物以遗孤寡。行日中无影,人问之,曰:“吾炼成阳神,与太阳合也。”多有奉祀之者。

    王在位九祀崩,子祖乙立。相都复有河害,己巳元祀,又徙于邢。

    未几,耿都复为河圯毁。

    王欲避水患,告民极言迁利,于丁丑九祀,迁河北庇地。

    任巫咸之子贤为相,勤政爱民,复兴政道。

    丁亥,王祖乙崩,在位十九祀。

    戊子,子祖辛立,在位十四祀而崩。

    子幼弟开甲立,享国五祀,崩。

    祖辛之子祖丁已长,丁未,群臣立之,在位九祀而崩。

    祖丁生四子,时尚幼,沃甲之子南庚立。

    丙辰元祀,又受河害,徙于东方奄地,在位四祀,崩。

    祖丁之子阳甲立,以庚申为元祀。

    自仲丁以来,废嫡而更立诸弟,或争相代立,与夏商革命之时相似。

    阳甲在位六祀,子皆幼,同母弟盘庚立。

    丁卯二祀,老相巫贤卒,与巫咸合葬。

    由两毫迁奄,九世五迁,无有定居。

    时盘庚都河北,又圯于水。癸酉八祀,欲复居两毫。

    奄人不欲徙,相怨于下。

    盘庚作诰谕之,遂涉河南居亳,称国号曰殷。

    盘庚大行汤政,百姓咸宁,诸侯来朝,在位二十八祀,崩。

    甲午,异母弟小辛立。辛不善御民,复衰。百姓思念盘庚,作诵欲感其心,辛终不悟。三祀而崩,丁酉,其弟小乙立。

    乙未即位时,备知稼穑之艰,欲振起前谟,终无治道,在位十祀,抑郁而崩。

    子武丁立,丁未为元祀。

    武丁为太子时,小乙尝使久居民间,出入同事,以知其情。

    至是居丧,宅忧不言,以贤臣甘盘兼冢宰之职。

    终丧,甘盘隐去,王犹不言。

    群臣曰:“不言,臣下无所禀命。”

    王作书告曰:“恐德不类前人,以此不轻发言,谨思治道耳。”群臣不敢强,静以俟之。

    辛亥春,武丁寝内宫,见一紫衣使者,口称上帝召。

    随之出宫,仰见队仗纷纭,香云缭绕,排列公卿将吏。

    辇上端坐一人,冠冕旒,衣黼黻,王者威仪。传呼武丁,旁辇谕曰:“予,昊天上帝也。适赴昆仑之会,自东北至此。经尔国土、知尔免丧不言,恭默思道。思之犹未得乎?”

    武丁俯启曰:“商自成汤以来,反复兴衰。臣思得贤则治,是以不言耳。”

    上帝曰:“尔既为此,予当赉以良弼,替尔政教。”于官吏中呼出一人,指谓曰:“此乃汝之贤佐,其名为说,汝其识之。”

    武丁举头熟视其貌,忽东南上一阵风云,拥一群仙众如飞而至。

    首行一位仙长,高叫曰:“自然觉王,何故逗留于此?”上帝令所指仙宫,随送武丁回去,起辇相迎。

    此时瑶池桃熟,已届千岁会期,故赤精子带南宫列仙来赴。

    上帝与之同驾彩云,顷刻到昆仑绝顶。但见祥光映耀,空中无数仙官,或蹑雾,或御风,飞驰召请。

    岩前有女童报知金母来迎,曰:“上帝下降,实慰我心!”


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