即便江姥姥头一天一再叮嘱江欣雯多睡一会，但生物钟早已形成，江欣雯在6点钟便准时起床了。
江姥姥早在五点半就起了，她做好了早饭，打扫了屋子，见江欣雯洗漱完，便喊她快点吃饭，一会还要去早市。
早市？？？？这个时间段就有早市了？？
她拍拍脑袋，想起来了，上一世，她曾经看过这样一篇报道，就在80年9月底，京都的第一家私人饭馆开业了，吃饭的对象居然是很多老外。
到了81年年初，国务院副总理去了这家私人饭馆视察，并鼓励老板，把买卖做大。
现在是80年的下半年，私营经济应该早就悄悄的发展起来了，有很多人都偷偷摸摸的，在私底下做些小生意了。
江欣雯喝了一口棒子面粥（细玉米面粥），故意问江姥姥：“姥姥？什么早市？是不是黑市？现在不是在抓投机倒把呢吗？”
“嗨，抓什么投机倒把？这是居委会为那帮子待业青年组织的。
就在大操扬和大礼堂之间的那条小路上，我看还有保卫科的人去那里买东西呢。”
哎哟？那可得赶紧去看看，最起码要了解一下这边的行情。
江欣雯迅速的喝光了一碗棒子面粥，吃了半个包子，刷了碗，跟着江姥姥去了“早市”。
这时节，还没有入秋，人们都穿着短袖衣服，一路上遇到的老头儿老太太还真不少，全往大操和大礼堂之间的那条小马路走。
江姥姥拉着江欣雯，也跟随着众人来到了“早市”。
也许因为是周日的缘故，这里的人很多，一条小马路有一半被摊贩们占据。
其中有一半摆摊的人，都是附近的农民，他们来卖自家产的生瓜子，鸡蛋，蔬菜，瓜果，还有一个卖活鸡的大妈。
江姥姥念叨着：“前两天没有这么些人来卖东西呀？”她看到活鸡，动了心思，她想养一只母鸡，于是和卖活鸡的大妈攀谈起来。
江欣雯对江姥姥说了一声，便溜达着逛了一圈这个早市。
到一个卖皮筋的地摊前，蹲下问了价格，递给摊主两毛钱，要了最便宜的皮筋，摊主给了她五小捆，每捆十根，一共五十根。
这个价格虽说和二十一世纪没法比，但是皮筋在合作社卖一分钱2根，这个小贩卖的价格，确实比公家便宜不少。
江欣雯叹了口气，这时代的轻工业产品贵呀。
她站起身，继续逛着这个早市，看见有个拉着板车，吆喝着卖瓷碗瓷盘子，砂锅，药锅，这时代的瓷碗都是大碗，类似于斗笠那种，碗边画着两条蓝边，四个碗用草绳捆成一捆，很有时代特色。
她走了一圈，居然听到有人大声吆喝卖块布头的。
好奇心促使她循着声音走过去，一大群女人们围着一个卖布头的摊子，叽叽喳喳的讨价还价。
江欣雯挠挠头，豁~谁这么大胆子，居然在棉纺厂这边卖布头？这是啥操作？看不懂了。
她仗着个子小，挤进了圈子里。顿时眼前一亮，这些布头的花色可真是好看呀，做为一个重生者，她都觉得这些布的花色很洋气。
“这全都是港岛那边进来的，15块钱一块，真的便宜不了，您别讲价了，这都是我赔钱卖的，正常价格是20块钱。”卖布头的小伙子边大声说着，边将一块布头展开，白底樱桃红的碎花料子展现在众人眼前。
大概有两米长，一米五、六宽的样子，小伙子扯着脖子说：“就这块布头，回家给您闺女做一条连衣裙还能剩一块做一件上衣，大妈，就看您会不会裁了。”
江欣雯偷偷摸了一下这块料子，哼，化纤的，和的确凉差不多，但是没有的确凉的密度，这块面料的手感又有些像乔其纱。
这块料子属于夏天穿会热死，秋天小风一刮，这衣服一下子就透，保证冷。但是，架不住这小碎花好看呀。
小伙子又扽出一块一米五长，一米五宽的深宝石蓝和浅蓝交织在一起，中间还有淡金色线条的抽像派花布：“您看看，咱华国有这样的花布吗？都是从港岛那边进来的，这块也是15块钱。
放下布料，他又拿出一盘盘五颜六色的扣子：“我这里也有港岛进来的纽扣啊。”
江欣雯看了看他手里的纽扣，确实漂亮，但这肯定不是港岛进来的，她记得，改革开放后，江苏那边就应该开始做纺织品和纽扣的生意了。
在这个出门需要介绍信的年代，这小伙子的能量不小，肯定是从南方进的这些货。
因为，上一世，那块蓝金色的花布她见过。那还是小姨在八四年，从深城回来时，在中英街买回来这么一块，那块花布，据小姨说是十块钱买的。
而上一世她三十六岁那年离婚后，去深城打工三年，和一个叫曾倩女人关系很好。
那年正好是2007年经济危机，曾倩因为生意失败，负债进了工厂打工，和她在一个组里。
曾倩回忆自己的辉煌时期，八十年代，她就在中英街租下过一个小摊位，专门卖江苏那边产的布头和纽扣给大陆客。
据曾倩讲，她就是卖布头起家的，一块布头的进货价是三、四块钱，在中英街卖十块钱，不少人疯抢，当时她可是赚了不少钱的。
幸亏自己是重生的，知道这布料的来历。可是看看把布摊围的里三层外三层的大妈们，哪个不是眼睛锃亮的盯着小伙子手里的布头和纽扣？
这个时代，人们哪里见过这么漂亮的布料？每一块布料的花色全都带有浓浓的艺术气息和洋人的味道，扯一块回家，给自家的姑娘做件裙子、衣服，一定很漂亮。
江欣雯在卖布头的小伙子这里站了好久，直到江姥姥提着一只被绑的结结实实的大母鸡来找她，她才恋恋不舍的跟着老太太回了家。
“姥姥，这个早市什么时候开始的？”江欣雯问道。
江姥姥：“好像就是前两天才开始的，还是对门的姜大嫂告诉我的。”
江欣雯：......
江姥爷咳了一声：“还不是回城的知青太多了，不少人等工作都等了一年多，天天在家吃闲饭，国家怕他们乱起来，这不就睁一眼儿闭一眼儿的。”
江欣雯了解的点点头，上一世，她也曾听那帮下乡的老知青诉苦。
从78年开始，就有大批知青返城，至80年底才结束。从而形成了返城高峰，可是城里根本就没有大批岗位给这么多知青，故而打架斗殴，偷鸡摸狗，骂大街的比比皆是。
特别是，当时还出台了一个文件，对于返城知青在家待业超过六个月以上的，均不算工龄。而这一政策的出台，彻底激化了知青和地方上的一些矛盾。
俗话说的好，久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。人穷闹市无人问，富在深山有远亲。
这些回城知青，没工作就意味着没收入，没收入，那就是一个字——穷。
穷就让人没底气，必定会遭受家人的白眼，穷也会让人心生戾气，从而产生一些犯罪的念头。
家里孩子少的还好一些，尤其是那些家里五六个、七八个孩子的，哥哥娶了嫂子的人家。
一大家子人，挤在一间或两间十几、二十平米的小房子里，恨不得连上下铺的床底下还要垫块纸壳子睡个人的家庭，能不嫌弃从农村回来的知青吗？
这年代，家家户户本就不富裕，再加上个回来白吃饭、挤着住的，这矛盾一下子就升级了，家家户户吵架的，动手的，甚至打爹骂娘的。
可回城知青们为啥穷？外人不知道，家里人还能不知道吗？凭啥用人朝前不用人朝后？
尤其是那些为了让哥、姐留在城里，替家里人下乡的知青。
这些孩子们委屈呀，一个城里孩子去乡下傍（pang三声)地，从出京都城时的细皮嫩肉，白白净净的大姑娘，大小伙子，到回来后的一个个破衣拉撒，说话粗糙的糙汉，糙女汉子。
他们本该像哥哥，姐姐，弟弟，妹妹那样，细皮嫩肉的在京都生活和工作吧？可他们为什么会把自己变成这样？
回城后，要工作没工作，要钱又没钱，天天手心朝上的日子谁过着能舒心？
家里有路子的，去街道领点材料，天天在家糊纸盒，可一天到晚累死也糊不出几个饭钱呐，他们能不憋屈？憋屈久了能不闹事儿？能不走上歪门邪道？
江欣雯估计街道干部们对这些知青们也头疼，再加上，上头提出了改革开放，所以街道和对这些待业知青摆摊的事儿，也是睁一只眼闭一只眼吧？只求他们别惹事。