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节日番外:月光诞(2)
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    太阴星君为姮娥,是月宫的主人,星辰的主宰之一;月光之神为福柏,是光亮的化身,乃西海地母盖亚之女;与月相依的黑夜之神等,皆是巫的力量。

    世界各地皆有巫的痕迹,何至于藏野大陆?星辰河海,天地山川,皆有她们的史诗流传于世。

    而月有阴晴圆缺,变化万千,有不同意象,各个化形与象征不同。

    以月为图腾,由月亮崇拜衍生的各种文化信仰都在月光诞呈现出来。月也一直是巫祭拜的对象。当然,还有太阳。

    巫们崇鬼祭祖,去病祈福,庆收祷告。夏日祭以祭祖祷告为主,月光诞则主崇鬼祈福,欢庆丰收。

    天地祝福女儿,她们理应是强大自由的第一性。无论秩序颠倒,信仰磨灭,她们终有一天会夺回土地,重新沐浴在母神的光辉之下。

    而这一切,皆需要她们不断地前进,一步步坚定地走下去。挣扎、质疑、痛苦、愤怒、悲伤,都会化作她们前进的动力。

    到了夜晚,在月光下,看着夜空里的每一颗星辰,那是始母们的光辉,先祖永不消散。只要有一个人铭记于心,那么巫的力量永恒。

    月光诞的仪式,到了夜晚再不复白日的欢快庆典,转为肃穆庄重的“邀光礼”。

    此时众人列在街道两旁,街上早早收摊让开道路。道路中央有一队伍,她们是巫庙的巫,阴阳观的先知,佛寺的贤者,神殿的祭司。

    万物之始,生命之初,源于她们的强大生命力。智慧、文明、力量、权势,一代代传承。

    她们虽不再扮演尸体来获得权势,以致于有个词叫尸位素餐,但仍然保留了不少传统,因为这是属于女人的过去。

    行人肃立,垂眸低头,手捧白花,头戴莲花冠,或腰系白布,身着黑衣。

    有二人一左一右,一黑一白,代表阴阳两极,站在最前列,举起五色魂幡,随风飘扬,呼呼作响。

    黑色是死亡的颜色,亡魂在天际的沉默,白色是初生的颜色,生灵新出世的光明。

    五色是自然的颜色,是天地河海,草木水火。人类生于自然,赞颂自然,保护自然,自然则生生不息,用之不尽,取之不竭。

    她们的属相也代表自然,她们的信仰也象征万物,万物有灵,众生有情。而巫即秩序的维护人,法则的代行者。

    所以队伍中间的人身着服饰,所戴面具,皆体现生活痕迹,又以示对生灵之敬意。无论是鸟兽鱼虫,是她们的食物,也是她们的图腾。

    当然,最隆重的是鬼。女死才为鬼,而鬼即为神,凌驾于神之上,超脱于仙之外。因为女人执生亦执死,游走于两极天地,顺应自然,掌权执法。

    厚重繁复、阴沉威严的衣物,恐怖狰狞、邪异凶恶的面具,她们是鬼,也是生命的终结,新生的前奏。

    左右两列的人执杖举旗,是各国女神的徽章,也是巫鬼的图腾。中间的拉着车,车上耸立着鬼神塑像。

    有玉制的,青铜制的,也有陶制的;有不同地域的材料,不同特色的文化,不同形式的信仰;也有不同程度的发展,不同肤色外貌,不同语言文字...

    但她们的文明同源,不断交融创新,她们和谐往来,无论东西方,世界各地,她们都是母神的女儿,巫的后裔。

    队伍后面的人身着祭服,鼓瑟鼓琴,奏乐高歌。其中一塑像为九幽素阴元女圣母大帝,女本为圣,生来掌幽,承阴载元。

    玄帝是上古部族的老始母,她是藏野文明的三皇五帝之一,也是人祖之一,是医疗与音乐之神,尤擅鼓瑟,当然也骁勇善战。

    死去的女首领女先祖成为了鬼,被封为圣,被尊为帝,凌驾于神,毕竟先有鬼,再有神。

    庞大的队伍缓慢前进,黑白交织,鬼神共舞。活着的人装神弄鬼,是祭祖也是凝聚信仰。

    她们奏的曲是魔与月之曲,唱的歌是巫与鬼之歌。月代表新生,也代表死亡,魔是黑夜的恶鬼,巫是邀光的鬼神。

    女人庆祝丰收与新生,也祭奠亡灵,祭祀阴鬼。更重要的是,她们自己就是光明,拥有无穷生命力,所以她们不惧死亡,热爱生命。

    女生为姓,姓又分氏,所以女生女,女传女,女女相聚,女女互助,女为婃祖,是姐妹,是毑姥。

    祭台上的玉璜玉琮等皆源于对母的崇拜,是祭器礼器,更是女人权势地位之象征。

    始母们因各种原因,在各个地域农耕采集、制陶纺织、畜牧渔猎,又因为同根同源,同婃同祖,她们的后人相聚在一起,最后又会成为亲密无间的一家人。

    女者为媎,生为姐妹,天下共家。

    姮娥为部族首领,我字刻在甲骨上的字形像把有柄有钩的大斧,实际上也就是武器,甚至是行刑杀人与肢解牲口的凶器。

    而娥字,毋庸置疑,女执我,本义手拿凶器的女人,这样是为娥,因同我。

    亘之字形像月在天地之间,恒之字形为模拟月在天地之间,月亮弦、望有常,故引申出长久、持久之意。

    姮为女亘,既如此,姮娥之意为永恒的月亮,凶狠的女人。姮娥是月亮的守护者,也是月国的创造者之一。

    尽管月有阴晴圆缺,但月亮永恒,月亮守护着我们,月光指引着我们。

    而月光是反射的太阳光,月为母,太阳为女,女可为母,母女本是互相照耀,自然联结起来,散发着无穷的能量的存在。

    所以月光诞也是团圆的节日,在外耕种狩猎的姊妹,在外征战游历的姊妹,母亲也好,女儿也罢,她们都要回家,都要团聚。

    而家为房屋与豕,她们在自己的屋子团聚,母亲主持分食狩猎畜牧而来的肉食,她们欢笑起舞,她们饮酒歌唱,她们无比自由。

    只有人与自然和谐共生,人同万物和谐共处,世间秩序稳定,法则顺应自然,生命之歌才会璀璨绚烂,母国之歌才会嘹亮。


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