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第107章 拜经
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    正确的上庙方式,到底应该怎么做呢?

    这件事在从家里要出门还没走的时候,就要开始准备。

    我们常人身上多多少少的,都会带有一些累生累世的六亲眷属以及债主冤魂。

    这一点大多数人都不用担心什么。

    只要是一直心存正知正念,它们也不能把我们怎么样。

    但是要是长期处于心理阴暗,又一直存着邪知邪念的人。

    就极有可能给自己带来很多负面的影响。

    比如事业不顺,疾病缠身,婚姻不幸福之类的连带反应。

    我们在上庙的时候,在家里临出门之前,就要对着四方进行召唤。

    告诉它们,说我要去上庙了,大家都跟着一起走啊,带你们去修行功德了。

    一路之上,还要时不时的念叨几次,让大家都跟紧点,别把哪位给落下了。

    到了寺庙门前,我们不能直接抬腿就往里走。

    这个时候就要提到拜庙了。

    因为无论是大庙还是小庙。

    只要是正规的庙宇,都是有守护神护持的,我们也可以把这些守护神称为庙的门神。

    我们拜庙,拜的就是那些守护神。

    拜庙跟拜佛一样,是需要在庙门口就要磕头的。

    而且还要跟守护神说明,请守护神把自己带来的那些六亲眷属和债主冤魂都放进去,让它们也能够听经闻法,培养慧根。

    佛门讲究广开方便之门,一般情况下,守护神都不会阻拦。

    只有这样,它们才能够跟着你一起进入到寺庙里边。

    否则的话,它们都被守护神拦在了外面,只有你一个人进去了。

    这也就是为什么很多人,一进到寺庙里边,就感觉心思清明,甚至有的感应比较强的人,会感觉全身都很轻松的原因。

    你想啊!只有你一个人进到了寺庙里边。

    你的六亲眷属以及债主冤魂都被守护神拦在了门外。

    那你能不感觉轻松吗!

    把它们都带进寺庙。

    等我们在寺庙里办完了自己的事。

    出来在拜别寺院守护神的时候。

    还要再次的叩拜守护神。

    告诉该寺庙的守护神。

    说把我带来的这些六亲眷属以及债主冤魂,愿意留下的就让它们留下吧,不要让它们在跟着我造业了,让它们在这里听经闻法早日证道吧。

    最后再把自己的这次功德回向给众生。

    这才算是一次圆满的上庙过程。

    如此往复,我们去庙上参拜的次数多了。

    我们受到它们的牵绊也就越来越少了。

    不然的话,等我们回来了,它们又都跟着回来了。

    那也就失去了这次功德的意义。

    ……

    可能是因为我正式出马的日子确定了下来。

    心中没有了什么需要牵挂的大事。

    这一夜,我睡的格外香甜。

    第二天一早醒来,吃过早饭,把小迪送到了培训班,我就去上班了。

    连着上了几天班。

    这段时间,我是彻底的把小如意交给了小八姐。

    如意的那个小木盒的盒盖我也没有合上,只是那么敞开着放在仙堂上,也方便她的进出。

    这段时间跟小八姐确定了观音寺打地藏经的日子,知道那天是周四。

    于是周二我也没有休息。

    跟赵姐两口子说了一下,本该我休息的那天,我就不休息了,直接串到周四休息。

    一转眼就到了周四。

    这天,我在小八姐的指引下,出了市区,来到了清苑县闫庄乡国公营村的观音寺。

    小八姐一路上给我指路,自然也要带上小如意。

    拜了庙,我们三个就来到了观音寺的里边。

    先在流通处请了香,给寺庙里供奉的所有佛菩萨都上了香

    这一天不是庙会,也不是什么特别的法会,只是一个很平常的日子。

    所以人也不是很多。

    只有寺庙里的师父和附近的信众居士,在做着打地藏经的准备工作。

    小如意一路之上都很活泼。

    可是自从走进了观音寺,她竟然出奇的稳重起来。

    走路也不再蹦蹦跳跳的了,也开始学着我和小八姐的样子,一板一眼中规中矩的走路。

    来到大殿,更是紧紧跟随在我和小八姐身边。

    看见我和小八姐给佛陀磕头。

    她也是有样学样,跟着一起给佛陀磕头。

    这个时候,地藏经的念诵活动还没有开始。

    由于不是法会也不是庙会,大殿上也就没有多少人。

    那么多的蒲团还要好多都是空着的。

    那时候的我还没有做皈依的法事。

    只能算是一个普通信众。

    我就找了一个最后排的蒲团,跪在上面。

    给我身边的朋友以及我的亲人祈愿平安。

    就在这时,我左前方的一个男人,引起了我的注意。

    那是一个穿着牛仔裤旅游鞋的男人,上身穿这一件水蓝色的半袖小衫,健硕的体型非常的标准。

    最值得我注意的是,他拜佛的动作。

    他的动作,特别的标准,没有一丝一毫的不和谐。

    因为动作标准,也就能看出他是极为虔诚的。

    就在这时,法罄和法铃的声音响起。

    随即,一位僧人就高声念诵起来:

    恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持。

    那位僧人将那句话连着念诵了三遍之后,其余众人这才齐声念诵:

    香炉乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨……

    这是开头的《香赞》。

    从这里开始,也就是整部地藏经的念诵开始了。

    我也从第一个字开始,就开始了叩拜。

    这里说一下,很多没有接触过佛法的人不知道。

    在念诵佛菩萨的法号时,前边的这个“南无”的正确读法。

    就拿最常见的一句“南无阿弥陀佛”为例。

    很多影视作品里都会念成:南nan无wu阿弥陀佛。

    其实这是不对的。

    正缺的念法应该是:南(na一声)无(mo一声)阿弥陀佛。

    读者中不乏有佛缘较深的,一般都知道这个“南无”的读音。

    可是这个“南无”到底是什么意思呢?

    其实这看似简单的短短两个字,那才是所有佛家信众的终极理想和目的。

    这两个字的意思就是说,我向往您,我敬仰您,我信服您,我要皈依您,请您来把我接引走的意思。

    这里说的向往,敬仰,信服,皈依等等,后边的您,指的就是在当时当地念诵的佛菩萨的法号。

    比如说念一声南无观世音菩萨,就是想要请观世音菩萨把自己接引去西方极乐世界。

    如果念诵的是南无阿弥陀佛,就是希望阿弥陀佛把自己接引走的意思。


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