“我晚上要坐火车去老子的故乡游玩。”
陈牧灵眨了眨眼：“老子？”
李石颔首：“《道德经》的作者老聃，道家始祖，神话故事里的太上老君，太清道德天尊，《史记》中记载，他是春秋时期的陈国苦县人，也就是现在的南河省鹿邑县，我今天晚上要去那。”
陈牧灵立马道：“我知道，仙侠小说里的道祖，听你这么一说，我也挺想去的，从京城过去，远吗？”
“坐普通火车过去要一晚上，高铁的话四五个小时。”
“可惜啊，我没那么多时间。”
李石请陈牧灵吃饭的是一家官府菜，网上搜到的店，除了价格贵，其他都很不错，红油腰片、脆皮牛腩、海参豆腐等等菜肴都挺好吃的。
吃完饭，两人打车回到酒店。
到了才知道，陈牧灵早上已经退了房间，李石诧异地看向她。
陈牧灵被李石的目光看的脸上一红，连忙解释道：“我今天晚上还要再看一场国家大剧院的红楼梦芭蕾舞演出，这里离得近，我可以在你这休息吗？”
说着，似乎怕李石不相信，还在手机上把她买的电子票调出来给他看。
李石好奇地道：“你昨天晚上看的好像也是这个？”
陈牧灵点头：“嗯，就是这个，中央芭蕾舞团原创的国风古典舞，特别好看，只演出三天，我想再看一遍。你不知道，我小时候也学过芭蕾，可惜后来没坚持下来。”
李石不由打量了一下她的身段：“你跳舞应该会挺好看的。”
陈牧灵笑着道：“我现在偶尔跳一下宅舞，我的b站账号里就发过。”
李石也就礼貌性地打量了1.8秒钟，早已收回了目光：“那你在这休息吧，反正我也要晚上再去火车站。”
到了房间，进屋后，李石走在前面，陈牧灵走在后面，进来后，她没关门，李石也没去关。
两人聊了一会，开始各做各的事情。
李石先总结了今天的参观的收获，然后开始看书。
陈牧灵则好像是在用手机剪辑视频，估计是在弄她的vlog。
国家大剧院的演出是晚上七点钟开始，他俩回到酒店的时候就已经快五点钟，所以陈牧灵也就在房间里呆了一個多小时，便告辞离开了。
李石把她送到门口，待人走后，他又沉浸在书海之中。
直到晚上七点半，闹钟响起，他才退了房，打车前往汽车站。
他这一趟坐的是软卧。
上车后，先观察了一下同车厢的其他三人，一对老人夫妻，一个四十多岁的男子，没什么特别的，他很快失去了观察的兴致，躺在自己的铺位上，拿出蓝牙耳机戴上，用手机打开b站，开始看《北大公开课：中国古代史》。
这个系列视频总共有172讲，由北大的几位历史系教授授课视频共同组成。
第一讲，说的是《中国民族的古老起源》。
授课人是阎步克教授。
李石查过这个教授的资料，BJ大学历史学系教授，博士生导师，历史学系学术委员会主席，学科学位分委员会委员。
这是一位历史学术界的大拿。
看大学老师的教学视频，李石是有经验的，点开视频后，立马开了“1.25倍速”。
不过，一分钟后，他又把倍速调到了“1.5”。
也不知道过了多久，陈牧灵突然发了个微信过来：“演出看完了，虽然是看第二遍，但是依旧觉得太美了，伱在火车上吗？”
李石一愣，把这句话反复看了两遍，确定她前后说的不是一个事。
嘴角上扬，笑了笑。
双手握着手机，把微信界面放大至全屏，打字：“已经在车上了，真有这么好看？”
陈牧灵回复的很快：“真的有！要不是明天晚上有事，我都想去看第三遍！”
李石被她这么一说，也特别好奇芭蕾这个舞种与红楼梦这样的中国古典文学故事结合会是什么样的。
他回道：“被你说的我都好奇了，要不你帮我留意一下，下次再演出的时候，我陪你一起去再看一遍？”
陈牧灵：“好啊！”
聊了几句，结束之前这个宝岛女孩又道：“就算没有演出，你下次再来京城的时候，也记得找我玩。”
“行。”
继续看了会视频，五六分钟后，他突然停下来。
回到首页，用“陈牧灵”和“宝岛”几个字组合搜索，很快搜到了一个叫“木林-cc”的up主，看头像，正是陈牧灵。
点进一看，她发了九十多个视频，粉丝数量12.6万，b站平台认证为“知名vlogup主”。
再看最近的一个视频，正是她去国博看看展的视频，傍晚六点五十发布的，到现在有1.3万播放量。
李石点进去看了一会，又退出来，往下翻她之前发的视频，又随意点进去一个。
嗯，恰好是个舞蹈视频。
她穿着白色体恤和超短的淡蓝色牛仔裤，露出修长的美腿和小蛮腰，站在一片空地上，随着音乐起舞。
这种舞蹈专业不强，但还挺好看的，李石以前也稍微看过一些，毕竟对于美的事物，他向来是抱着开放的心态去欣赏的。
看完之后，李石点了个赞，投了两个币。
过去两分二十秒，是赏心悦目的两分多钟，没有白嫖的道理。
暂时放下手，李石从躺姿改为坐姿，他的是下铺，坐着向右边，能很好地看到车窗外的风景。
不过这会已经是晚上十点钟，外面漆黑，也看不到什么。
车厢里其他人都睡了，看着窗外偶尔闪过去的些许光线，李石思索着后面一段时间的学习计划。
必须承认，京城是个大宝藏，这座城市，汇聚了全国最好的资源。
比如说博物馆资源，比如说图书馆资源。
“将来想要高质量完成《先秦文脉导图》，估计还得再来京城。”
……
据《后汉书》和《鹿邑县志》记载，老子庙建于东汉延熹八年，也就是公元165年，当时汉桓帝两次派大臣到苦县朝拜老子，建老子祠，并立老子祠碑。
此后，唐、宋、金、元、清等历朝代，都有皇帝亲谒或派大臣来老子庙祭拜。
尤其唐朝，对老子更是尊崇有加，在鹿邑县大兴土木，扩修老子庙为老君庙，后来又下诏改老君庙为太清宫。
自靖康之乱后，太清宫屡遭破坏，后又数度重修，如今现存的建筑，是在明清时期留下的主体上加以修缮的。