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第十二章 我来,叫你们起刀兵
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    工匠地位提升最重要的,攀科技什么的其实都是次要的,那不过是搭建杨广根基的副产品。!工匠营的首要作用是尽快形成规模,踏入军工行业和民生行业。然后通过规模化生产,利用低廉的生产成本和相对较好的商品质量,快速挤垮国内的手工业。

    听起来似乎有点怪,一个皇帝居然想要击垮自己国家的手工业,这不是自废武功吗。是的,但不这样干是不行的。虽然这个过程会对国家产生负面影响,但毫无疑问会增强杨广的控制力。

    其实要是真算起来,隋朝绝对是国历史第一个天下无敌的国家。因为即使辉煌如秦朝、伟大如汉朝,也没有获得和地球另一端的强敌直接交手的机会。因此秦朝和亚历山大帝国谁赢谁输?汉朝和罗马帝国孰强孰弱?这些话题也只能众说纷纭、经久不衰了。

    但隋朝做到了,只因为他们是第一个击败过当时世界最强对手,达成天下无敌成的伟大王朝。

    这个对手是突厥,突厥人是历史第一个有全球战略眼光的远东游牧民族,建立了第一个真正有巨大国际影响力的草原帝国。

    在远东,突厥人先联合国北朝,打跑了之前的主人柔然人,又借北周与北齐之争,令两国天子争相卑辞讨好,呼其为干儿。在东,突厥人先联合波斯帝国,攻灭了称霸亚和西域数百年的囐哒帝国,而囐哒人曾攻灭贵霜帝国,迫使波斯称臣、多次入侵印度,瓜分其土地;

    然后又联合东罗马帝国进攻波斯,发动持续二十余年,导致两国两败俱伤的旷年大战,趁势尽收亚的囐哒旧土。

    突厥帝国鼎盛时疆域,北起贝加尔湖南到长城,西到里海东到大兴安岭,囊括整个漠南、漠北、亚、西域,可说是名副其实的当时世界第一强国。

    其气焰之嚣张,版图之庞大,是人类史空前的游牧大帝国,也只有数百年后,铁木真时代的蒙古帝国可胜一筹。

    而这个时代的突厥,在杨坚和他的小伙伴们坚持不懈的各种打击下,分裂成了东西突厥两部分。虽然分裂,可依旧是控铉几十万的大帝国。再往东走还有高句丽这个新兴国家,这时候的高句丽和后世的棒子可不一样,虽然自大的习性没变,但怎么说也是人口千万的帝国。

    这也是隋炀帝为什么坚持三征高丽的原因,你不打断他的发展趋势。过几十年你面对的是另一个强盛的农业明,这和突厥是完全不同的对手。

    农业明与游牧明之间的战争多起源于灾难,草原白灾活不下去了南下劫掠。这种战争其实烈度有限,因为游牧民族不到万不得已不会选择攻城。农业明之间完全是国力的拼,双方战争规模烈度完全不可同日而语,蒙古人杀的多是因为蒙古人喜欢屠城和杀俘,宋朝真正战死的其实不多。

    杨广明知好战必亡也依然选择战争的原因在于此,你不打不代表别人不打你。与其等到别人发展好了再来找你麻烦,还不如干脆趁他们虚弱的时候干死他们。

    所以杨广选择这个时候发展直属于皇室的工业基地,一方面是为了战争做准备,另一方面也是因为隋朝得国不正,国人历来讲究一个名正言顺,明朝为什么那么多人怀念,正是因为他驱除鞑虏,国家来的正吗。

    得国不正的另一个坏处是统治阶级不把你放在眼里,他们觉得皇位是他们的私有物。特别是那些元老故旧,你干得好给他们挣钱了,那是你因该做的。干得不好是你笨,这时候他们不自觉的会想改朝换代,这是得国不正的后果。

    杨广发展自身工业首先是可以掌控军队需求,这样可以牢牢把住军队。然后是打击士族门阀,地主豪强。这个时代的手工业者大多依附于这些人,要想自己的规模越来越大,得吞并他们。资本的积累那自然是伴随着血腥的。单独的手工业者也有,但他们即便破产也可以到工匠营找个事,生活还不至于太难。

    实行对外战争,既可以打击敌对国家又能消耗了关陇军事贵族的实力,这样军队内部更新换代再加忠君爱国的思想洗脑,可以有效驱除那些叛逆思想,新一代的军人必然在政治是倾向与国家和皇帝的。

    对内不断扩大工匠营的力量,在经济掠夺世家门阀的财富,通过一系列措施来抬高工匠地位鼓励科技创新,在通过税改来进一步解放农民和土地的人身依附关系。越来越严重的土地兼并还会不断加深地主和农民的矛盾,这有利于杨广把握底层民心。

    等到军心和民心尽在掌握的时候也是清洗贵族这帮蠹虫的时候了。

    至于死多少人,这不是杨广关心的问题的,圣经里不都说了吗,我来并不是叫地太平,乃是叫地动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌是自己的家里的人。

    你看,耶稣都这么说,杨广还是有自知之明的,圣人那是万万不敢的,所以只有照做了。其实这话很对,当世间只有法的时候,面那些不都达到了吗,这其实是法家思想啊。

    儒家那套东西也是公羊学派还算是有血性,剩下那些都是些什么啊,教化百姓还算不错,可不能真的用来治国,法永远得在德前。

    这些东西历史书已经揭露的很明白了,杨广不知道人生下来是善还是恶但是不加节制的人,那一定会恶。更何况法制通行对于统治者是很有好处的,法律是统治阶级意志的体现,是国家的统治工具,而国家又是统治阶级进行阶级统治的工具。看,书写的多明白。

    杨广高三复习历史政治的时候想过,这从小到大的历史政治书,不是分析农民起义为什么失败,是讲各种制度改革的好坏,剩下的是科技的进步,其他什么王朝盛世为人历史什么的加起来也不到总内容的十分之一。

    他读了十几年书都没真正理解此真意,但穿来不到三月,杨广对于前世的教学已经有了深刻认识,这不是教人如何造反的吗。难道前世科技已经到了这个地步了吗,连穿越都知道了,还预先做好了准备。想想历史疑似穿越者的先辈们,杨广顿时不在感到孤单了。

    现在的他得益于前世的教学,思考问题更多的是从自身立场、从利益角度、从人性来思考,过去的善恶已经无法束缚他了,所以现在的他可以面不改色的决定成千万人的死亡,哪怕是自己的兄弟。

    说道兄弟,前几天的时候,汉王杨谅被押解回京了。虽然杨广并没有下达羁押他的命令,在原本的历史杨广即位后一月,下诏命屈突通为使,令汉王回京奔丧。但汉王杨谅害怕回去送命,决定起兵讨伐杨广。

    这场叛乱最后是由老将杨素平定的,但杨素现在是军机处军机大臣。正忙着军机处筹建事宜,哪里有那个时间来处理他。在获知了杨谅的计划后,二话不说,一声令下,杨谅手下的军队便以软禁了杨谅。期间杨广都不知道,完全是关陇集团的投桃报李行为,但由此也可看出关陇集团的势大难治和如今的社会现实。

    对于自己的兄弟,杨广还真没想好怎么半,毕竟现在除了老三杨俊病死了,其他三个都还活着呢。太子在宫软禁,汉王被押解回京,蜀王杨秀废为庶人囚禁在内史省。这三个可都对杨广不满,还有一个是前太子。

    不好处理啊!杨广挠了挠头,都砍了自然是最省事的,他心理也没什么过不去的。原主的兄弟不是自己的兄弟。从哲学的角度来讲,在杨广穿来那一刻起,他和原主已经完全是两个人了。更何况原主杀起自己兄弟来可没手软。兄弟、妻子、儿女一个都没放过,杀的那叫一个干净啊。所以说权力和节操是成反的,权力越大,节操越低(大概)。

    宰了亲兄弟的后果是很恶劣的,前有汉帝后有唐太宗,这对于杨广现在宣传的形象不好,也不利于他团结皇族人。这个阶段内部团结胜于一切。但这样放任他们也不行,干脆先都关起来把,磨一磨他们,等以后局势好转了,随便打发他们去哪个犄角咋嘎当个土皇帝。

    如果说古代王朝的制度只有分封制和郡县制两种可选的话,杨广还是愿意选择分封制。央集权对于掌控欲望高统治能力强的皇帝自然是很好的,但长期来看对于皇族是很不好的,而现在皇族是他必须依靠的力量。

    明朝的养猪模式和清朝的养蛊模式是明证,也不能像晋朝那样乱封。看看司马懿的子孙都是些什么货色,八王之乱好像专门来搞笑的,这几个戏子还真把诺大一王朝给搞砸了。真真是人在做天在看,要是司马懿泉下有知,那棺材板怕是泰山都压不住。

    封建诸王是必须的,不仅是缓解皇族矛盾,以后还可以封建那些功高震主的,不但有利于国家稳定还可以将明扩散到边远地区,时间一长,那些蛮夷不都是国之民了吗。

    商周时期国才多大点地方,等到秦朝统一全国,疆域顿时翻番了,这是好处,封得够远成,算不能汉化,以后也还有个自古以来可以说啊。所以说这子嗣一定要繁茂,自己才两个儿子,算侄子也不过双掌之数。

    全国更是只有不到5000万人,这哪行啊,以后定要鼓励生育。不然儿子分封手下汉人不够怎么办,一不小心岂不是要被蛮夷同化吗。

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