对方明摆着是想要你的东西，还不打算给钱。
这肯定不行。
但对方话里话外表明，只要你老实，就放你安然离去。
听上去不错，可这不是徐默想要的结果。
如果是这样，他本可以完全不来法禅寺。
既然来了，就得有收获。
说不得,要和对方论论了。
“敢问佛陀，何谓之无？”
千手佛陀声音传来：“无，便是无，正如你所求，本为虚幻，莫要着相,莫要执着,皆因执念为空，无,就是空，放下方可得正果！”
徐默心说，行，就等你这句呢。
“竹影扫街尘不动，月穿潭底水无痕，敢问佛陀，竹影为空，还是尘为空，月为空，还是水为空？”
这次，千手佛陀没有立刻吭声。
显然他也发现了，徐默在给他挖坑。
一个很深的坑。
这是禅学偈语，怎么说都有理，可问题是,需得用另外一种更高深的去压这个,否则无论怎么回答，都是错。
麻烦的是,一时之间，千手佛陀也想不出怎么回答。
徐默那边得势不让人，继续问。
“敢问佛陀，雁过空中空绝迹，花含镜内镜无心，那雁为空，还是空为空，那花是空，又或者境是空？”
千手佛陀听完，心中连骂好几句。
没法子，被架起来了。
只能深思后道：“观之为空，不观为不空，念之为空，不念为不空。”
这么回答，也没错。
徐默便道：“既如此，佛法、果位，岂不本就为空，为无,为虚幻,那修它作甚？”
“这……”千手佛陀一时语塞。
它是个能打的,但未必能辩,或者，这个世界里的修佛者，它能随意辩驳，但偏偏运气不好，遇到一个两世为人，无限循环的徐默。
有些招架不住。
徐默乘胜追击，不给对方喘息的机会。
“正所谓，诵佛一声法立断，念经一句法即亡，寺庙造像皆非佛，一心不二是金刚。我为修行，心念似铁，意志如钢，上法禅寺拜佛求解，便是求缘，此处若无解，也是无缘，既无缘，便另寻有缘之地，告辞。”
徐默说完，起身就走。
他也是有脾气的。
对方想白嫖？
门儿都没有，我连残经都不给你讲了，有本事干死我。
突然，千手佛陀的声音从身后传来。
“凡人求财，问心安；法者求力，道神通。我虽未至山巅，但为你指路还是能做到的。你所求为避开紫府元婴，此事并不难，如炼身外化身；又如修丹阙，至少为双丹阙，或四丹阙；再比如，可弃肉身，修彝神，成彝仙，逍遥天地。”
徐默停下脚步。
显然，千手佛陀给了解法。
不给不行啊，说不过对方，主要是想听残经。
徐默也没有继续耍脾气，而是走回来，仔细问解。
就例如，‘身外化身’怎么练，又例如‘丹阙’又怎么练。
甚至，彝神修行之法，徐默也问了。
练不练且两说，多了解了解没坏处。
千手佛陀懂的极多，这些居然都能给徐默解答，甚至有具体的修炼法门。
三个字总结。
大丰收。
那真的是大丰收，就这么一下，徐默在修法上的学识和见解，就直接突飞猛进，提升了太多太多。
最重要的是，对方给指明了道路。
而这种道路，只有先驱者才能看到，等于是给徐默节省了很多试错的时间。
非常好。
就这些，徐默此番冒险来法禅寺见这位千手佛陀，哪怕是下一秒就被对方一掌给拍死，也值了。
人家既然给了解答，徐默这边也不能再藏着掖着。
所以，就将他早就准备好的半部《金刚经》讲解出来。
一直讲到徐默准备掐断的地方，才停了下来。
“没了？”千手佛陀明显意犹未尽。
“没了，我这边，就只有这么多。”徐默表现的十分诚恳。
“此经，妙不可言，不知是从何处得来的？”千手佛陀询问。
这个问题得好好回答。
如果说一个地方，对方必然会去找。
甚至，会拉着徐默一起去。
但如果不说，也不行。
“实不相瞒，乃我偶然入梦，一位叫做鸠摩罗什的佛陀所授，只是当时这位佛陀只讲了一半，加之我记性不好，只记下了这么多。”
这完全是胡扯。
千手佛陀明显也是半信半疑。
甚至，信的占比，还要更大。
主要是因为他能看得出来，这一部《金刚经》不太可能是对方所创，而且这世上也未有这种传承。
那只有一种可能，是受高人所授。
当下心中有些犹豫。
犹豫什么？
当然是要不要放对方离开。
按照他的性子，是不会，也不能放这个人离开。
得确定对方没有隐瞒。
但如果这人身后有靠山，那强留下对方，势必会招惹到一个恐怖的存在。
“鸠摩罗什……没听说过啊。”
难道说，是对方胡扯？
“不会！”千手佛陀首先否定了这个可能性。
因为《金刚经》不是假的，而且，进一步推测，对面这人对佛法的理解极为高深，已经超过静虚，静空之流甚至都无法和其相提并论。
甚至不比自己差。
这明显不正常。
但如果有高人为其开智，那就解释得通了。
不过这就又衍生出另外一个问题。
既然对方有靠山，那为何还要千里迢迢来找自己‘解惑’，这不是舍近求远么？
“等一下，他真的只是来找我解惑的吗？”
千手佛陀不知道想到了什么，突然浑身战栗，心头惊恐。
无论是谁，都免不了一个毛病。
以己度人。
就是，以自己的做事方式，往别人身上套。
遇到一个问题，自己会这么做，也认为别人这么做。
换做是他，那找人去一个有仙佛传承的小寺庙去打探一番，摸清楚状况后，直接杀过去，讲对方那个佛陀吞噬。
壮大自身。
这是他自己的做事方法。