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第83章 国与民
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    【宿主:高承】

    【势力:吉安府3/4,南安府1/4,赣州府1/8】

    【国力值:7200(1200+500+4500+1000)】

    【任务:扩张势力,击败其他势力,经营建设势力范围】

    “经营建设势力范围:修建较完备的民用、军用设施,达到耕者有其田,工者食其劳,奖励国力值1000,水力铸币器图纸。”

    【水力铸币器:利用流水冲击的力量进行铸币,可制造较优秀的金属货币。】

    打败解学龙后,高承先后释放了徐复生以及府衙的一系列官员。

    还有第二次被高放活捉的林有贞!

    这些人全部释放了,条件就是要做高承控制下的伪·大明官家。

    同时为了预防这些人起二心,从吉安府城到上犹县城,所有县城的门都被拆了……

    至于城市居民的安全,倒也不用担心。

    整个二月间,高放带着义武军爬高下低,剿灭了治下所有成规模的匪盗!

    一时间,真的做到了路不拾遗夜不闭户。

    至于这些贼人的去向……当然是投入轰轰烈烈的建筑大业之中了!

    解学龙一败,高承威名远扬!

    就连湖广,南直都有人听说了,江西出了个巨寇!

    盛名之下,根本没有官兵敢来剿贼!

    而高承也开始了疯狂的扩张!

    直到辖区拥有了第十二个镇,高承这才停下了扩张,开始对治下区域进行改革和经营。

    一个镇大概辖管三万到五万人,一个镇公所,五个粮仓。

    “皇权不下县”这种现象高承打算彻底修正,哪怕就是一家一户出事,都要诉之官府,由官府裁决。

    彻底断了那群乡老士绅称王称霸的路子。

    一开始自然要经历改革的阵痛,很多镇公所派过去的官吏都会碰到或硬或软的钉子。

    对这些人,高承并不客气,甚至并不怜悯。

    哪里敢闹事,就往哪里派兵。

    哪一家敢串联闹事,就把他家的财产给抄没。

    原本随着势力范围的扩大,地主分田之后,高承只会抄没五成家产,还会剩五成,并且鼓励那些人投身商务。

    这当然是你好我好大家好的局面,可总有些地主觉得脖子比刀硬。

    对这种人,高承也不吝啬出刀,多大点事儿。

    同时,为了促使农民本身思想扭转,每个村都会选出十五个农民,去兴民镇接受分田、平等、公平的思想教育。

    虽然一个月的教育并不足以扭正他们的思想,但是也足以把这些东西宣扬出去了,以后随着教育机构的设立,会慢慢理解的。

    占领十二镇的高承,也开始了又一轮的扩军。

    这一次的挑选比前两次还要慎重,只有身体强壮,年轻,并且思想符合的,高承才会编入军队,

    最后共计扩充三千人,要再修建六座兵营。

    至于军械所,由于需要大量工匠,目前只能修建两处。

    一处就在龙泉县,那里金属矿比较多,而且旁边就是山,便于伐木烧炭,取名为“龙泉军械所”。

    第二处自然是在吉安府边上,取名“吉安军械所”。

    修建在吉安府边上,就是因为这里四通八达,工匠数量多不说,还便于去其他地方购买材料。

    两处军械所大概要到六月竣工,届时就可以投产。

    大约一年以后,就可以把高承手下这四千五百兵给全部武装起来了!

    在各种建筑开始修建时,春季耕种也如火如荼地展开了。

    由于玉米和土豆粮种数量的原因,暂时只能推广到上犹、龙泉两县。

    不过高承又从系统中兑换了四十亩良种,随着这一季种下,夏收之后就可以彻底推广开。

    届时,至少在他治下,再也不会出现粮荒了,只会粮食太多!

    这两样宝贝的出产率,可是高到离谱!

    至于堆肥法,还没有彻底推广开,高承便已经打算制作真正的化肥了。

    “简易化肥制造工艺”以及“化肥厂建筑图纸”总共需要2500国力值,也是掏得起!

    经过抉择之后,高承还是兑换了这民生建筑,没有攒着。

    二者再加上“简易水泥制造工艺”和“水泥厂建筑图纸”,总共消耗了4000国力值,刚刚才突破六千二的国力值瞬间见底!

    再加上二十亩玉米二十亩土豆,一眨眼便只剩下四百国力值了。

    纠结了半天,高承最终没有选择提升自己的射箭范围,而是选择了一系列的书。

    全部都是系统自动编写适应时代的书,初级数学教材,化学启蒙,物理启蒙,赤脚医生手册(中药材版)……

    以及高承花费200国力值从系统中订购的“国与民”。

    数学教材只是引入了阿拉伯数字的概念,至于数学一道,在明朝已经发展到二元一次级别了。

    只是未知数都用“天地洪荒子丑寅卯”来表示,写起来难看至极!

    化学和物理启蒙,只是引导人去思索生活中的力,以及对道家炼丹的经验总结。

    系统地提醒人怎么利用水力风力,以及如何确定炼丹能炼出个什么东西。

    至于思想书“国与民”,则是建立在孟子思想上的情理法兼备的公平思想。

    明初时,朱洪武为了江山永固,甚至试着把孟子的学问给断掉,以摒弃“君舟民水”这一思想观念。

    虽然最后失败了,只是对这些内容做了删减。

    而高承打算走的,是截然不同的道路,因此,他反而以孟子为基础。

    上层是舟,百姓是水,水能载舟,亦能覆舟。

    人与人之间,由贫富导致的身份有差异,可由品质而生的人格却是平等的!

    对于当今天下的儒生来说,谁看了这本书,都会要先烧之而后快!

    士农工商的等级制,刑不上大夫的优越,在这种公平下荡然无存!

    任谁也能看出来,高承并没有打算与士大夫共治天下,而是要与百姓共治天下!

    不过高承倒是不怕,因为他宣传自己书籍的同时,另一只手拿着刀呐……


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