这时我们几人在附近随便找了个旅店休息，这个旅店看起来一般，不过也算是很干净了。
我们几人在旅店休息了一下，随后准备出去吃点东西，刚出旅店，我就看到了好多土夫子。
这时候我开口说到：“这些土夫子现在可真是胆子大啊，明目张胆的拿着洛阳铲就在这溜达，也真不怕让人举报了”
这时半仙笑了笑说到：“这不正常吗，这里本来就偏，而且能来这里的土夫子都不是一般人，还怕让人举报吗”
我想了想也是，这帮土夫子干的就是掉脑袋的活，就算不让人举报，可没准哪天就会被大粽子干掉，或者被机关陷阱干掉。
这时我们找了在黄河边上的一个小饭馆，老板很热情，给我们推荐了几个拿手菜，我们也不挑。
不一会老板就把饭菜端了上来，我看了一眼，大多数都是鱼啊，这时我开口问道：“老板，你们这里经常吃鱼吗”
这时老板笑了笑说到：“是啊，俗话说靠山吃山，靠海吃海，我们这距离黄河比较近，所以经常出船打鱼啊，这里都是野生鱼，健康的很啊”
老板刚说完，一个青年急匆匆的跑进来说到：“老板，你快出去看看啊，你家门口又开始捞尸了”
一听这话老板面色一变，随后气冲冲的走出去，这时天生也有些好奇，随后说到：“我们要不要出去看看啊”
其实我也来了好奇心了，随后说到：“走，我们去看看”
接着我们几人就走出饭馆，准备看看是什么情况，这一出去就看到黄河边上围了好多人。
而饭馆老板的叫骂声隔着老远就能听到，我们也是好奇的走进人群查看。
其中一个中年妇女坐在地上痛哭流涕，还有一个中年男人也在蹲在地上抽着烟，看起来俩人应该是一对夫妇，满脸的伤感。
这时老板也是很生气的样子说到：“我都跟你们说了八百遍了，别让娃娃在这玩，别让娃娃在这玩，你们就是不听，这下好了，让河神给抓走了吧”
一听这话我有些懵逼了，河神，难道这黄河里还有河神啊，扯淡呢吧。
这时一个老人从人群里站了出来说到：“行了行了，还不去快找老徐头捞尸啊”
此时中年男人站起来，随后朝着远处跑去，这时饭馆老板又说道：“你们这些当父母的，就是不负责任，我这门口都挂了牌子，不让靠近，你们还不听，年年在我这里捞尸，我这生意还怎么做啊”
一听这话我明白了，原来有人在这里淹死了，而且还不止一次了，怪不得老板生气呢。
年年自家门口都死人，搁谁谁都不舒服，而且民间也很忌讳这个，老是在家门口死人，多不吉利。
没多大一会，中年男人就回来了，身后还跟着一个老头，这个老头看起来也就五十多岁。
我想这个人应该就是老徐头了，这个老徐头有些驼背，身穿一身迷彩服，是农民工穿得那种，嘴里还叼着旱烟，走路一瘸一拐的。
一见老徐头来了，所有人都走上前，这时中年妇女赶紧跑过去就给老徐头跪下了，然后说到：“徐叔，麻烦你把我家娃娃捞上来啊，我求你了”
这时老徐头伸出一根手指说到：“一千块”
说完老徐头直接往河边走，这时我看着半仙问道：“前辈，这老头是专门捞尸的吗，捞一个才一千块啊”
这时候半仙说到：“这种职业可不是一般人可以干的，而且他们这种人在这里也有很多，统称捞尸人，也叫黄河捞尸人，不仅仅是黄河，就连长江也有捞尸人”
我也是点点头表示明白，原来这就是传说中的黄河捞尸人啊，以前我也听说过。
黄河捞尸人的诞生和中国的传统观念有很大的关系，中国人讲究的是“入土为安”也就是说人死后要埋在地下才是最正确的做法，而土葬在原始社会便已经形成了，到了夏朝和商朝直至入境汉族土葬已经有了数千年的历史，周礼里面就写到：“众生必死，死必归土”。
而那些因为种种原因死于黄河的人，他的亲人们自然想要寻找到他们的尸体，让他们能够“落叶归根”回到家乡，然后用传统的棺椁掩埋。
因此黄河捞尸人这一特殊的职业应运而生，大多数都是当地的居民，他们很早就入了行，而且往往一干就是一辈子，因为很多人都认为干这一行是不吉利的，出去了也没有人再愿意要他们。
这时候老徐头已经走到河边，随后蹲下来用捧了一点黄河水放进嘴里，随后说到：“把钱拿来吧，这是河神把娃娃抓去了，再晚来一会，娃娃就没了”
说完中年男人赶紧从兜里掏出钱，随后中年妇女也是从兜里掏出几百块，俩人凑够了一千块交给老徐头。
这时老徐头朝着饭馆老板走去，随后拿出五百块交给老板，老板也是叹了一口气，接过钱后转身回到饭馆。
不一会饭馆老板又出来了，我一看老板那些几只鸡，还有一大片猪肉，以及一些水果和酒。
老板把东西放到一条小船上面，随后转身离开，这时老徐头一瘸一拐的上船了。
这时候我有些好奇的问道：“前辈，这是什么意思啊，怎么还带着一堆吃的捞尸啊”
半仙也是摇摇头表示不知道，这时旁边的一个老人说到：“你们是来旅游的吧”
当下我们也是点点头，这时我开口问道：“大爷，这捞尸人为什么捞尸还带着这么多的吃的啊”
这时老人说到：“这是捞尸的规矩，这娃娃要是在黄河里没了，那说明就是让河神给掠走了，所以要是想要尸体，必须带着贡品，那些吃的就是贡品，只要河神吃饱喝足了，自然就把尸体还给你了，要是没有贡品，到时候河神可是要吃尸体的。”
听到这我明白了，原来还有这么一说啊，但是我还真不知道黄河里还有河神。