“父王，您还好吧。”索尔看着眼前的神王奥丁，若是以前索尔必然会觉得他的父王神王奥丁是无敌的存在没什么人能够伤害到他，但是索尔经历过了那一场环境后成熟了不少，虽然说他明知道那是假的，但是索尔是真的怕了怕他真的会失去他所珍视的一切，所以就算现在恢复了神力他也会害怕害怕无形的时间带走他珍视的一切。
此时的索尔觉得眼前的奥丁真的老了，脸上的容颜不再年轻，体内的神力不再澎湃。
索尔.奥丁森依托于北欧神话中托尔.奥丁森衍生创作。
托尔（古北欧语：?orr、英语化：thor，又译索尔）。是北欧神话中的雷电与力量之神，同时还司掌风暴、战争、农业。他是神王奥丁与女巨人娇德的儿子，女神西芙的丈夫，常为保护凡人现身，象征男性气概。在古日耳曼宗教，他的名字为?unraz，意为“雷电”。其它称呼如古英语?unor、古高地德语donar、古撒克逊语thunar。星期四的英语是“thursday”，正是来源于托尔之名。
托尔是阿萨神族最强的战士，主要职责是保护阿斯加德的安全，使巨人无法入侵。相传，每当雷雨交加时托尔会乘由两只山羊拉动的战车巡视，雷声是山羊的脚步和锤子的击打，古人认为这时托尔正在与敌人交战，因此托尔被视为“雷神”。他的形象是有红头发与红胡子的壮汉，有一对像燃着火焰的凶猛眼晴，一般身穿没有装甲的简洁服装。性格豪迈粗暴并且容易激动，食量很大，酒量也是阿萨中最好的，常挥舞锤子来威胁对手。他还是不能跨越彩虹桥的神明，因为他的重量会压坏桥梁。
托尔是诸神中的大力士，他的勇敢善战在诸神与巨人之间是非常有名的，在神话中甚至可以独自挑战多个巨人，巨人来犯时只要托尔站出来就能让巨人族知难而退。除了本身力气巨大之外，雷神之锤妙尔尼尔更是让托尔所向无敌的宝器，因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧，几乎不敢对诸神们轻举妄动。托尔生命中的宿敌是尘世巨蟒耶梦加得，传说末日时双方将同归与尽。
人物关系纠错
奥丁
父亲
奥丁（古诺尔斯语：??inn；英语：odin，名字意思通常是“疯狂”或“狂暴”），是北欧神话中阿萨神族的众神之王，司掌时间、预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。他是第二代神包尔和女巨人贝斯特拉的儿子，他的妻子是天后弗丽嘉，亲兄弟是威利和维，诡计之神洛基是结义兄弟。奥丁在神话有上百个别名，在日耳曼神话里他叫沃登（woden），星期三由此得名。由于两者的相似之处，有时奥丁被认为和女神芙蕾雅的丈夫奥德（??）有一个共同起源。奥丁是一个独眼、白长髯的神明，他头戴鹰盔及身披金甲，手持永恒之枪冈格尼尔（gungnir），手戴德罗普尼尔金环（draupnir），坐在可看到九大世界的至高王座（hl
托尔主管一切人类所必须经历的仪式，如婚丧嫁娶等。托尔的职责是保护诸神国度的安全与在人间巡视农作，北欧人相传每当雷雨交加时，就是托尔乘坐两只山羊拉着的战车出来巡视的时候，因此称呼托尔为“雷神”。
托尔是著名的雷电之神，名字即“轰鸣者”的意思，诸神中最具怪力的神，以巨大铁槌作战。托尔的勇敢善战在诸神与巨人间是非常有名的，托尔的力量相当巨大。在神话中甚至可以独自挑战巨人群，每当诸神被巨人们欺负或者攻击时，只要托尔一站出来立刻就能让巨人族知难而退。“托尔的铁槌”在许多作品中几乎成为了力量的代表。“诸神的黄昏”（ragnarok）中托尔和耶梦加得（尘世巨蟒）同归于尽。耶梦加得是一条环绕世界的大蛇，象征无限。在寒冷的北欧，雷是农民的恩人；雷来了，冻冰消迹了，冻地也怀春了，农事始有希望。所以，雷神是北欧的农民和贫民的恩神。
托尔从一出生就是魁梧有力的，能抛举十大包的熊皮。他虽然天生是好性格，但有时发起脾气来，却如烈火一般可怕。因此他的母亲自量不能教养这孩子，乃将他托付给维格尼尔（vingnir，有翼者）和赫萝拉（hlora，热），——电光的人格化。在养父母那里长大之后，托尔方被迎入阿瑟加德，为十二位大神之一。他有他自己的宫殿，名为毕尔斯基尔尼尔（bilskirnir，闪电），是阿瑟加德最大的宫殿，有五百四十个大厅，专门接纳那些贫困一生而死的人的灵魂到此享福。奴隶的灵魂也得以入此宫，和他们的主人（被瓦尔哈拉接待的恩赫里亚们）平等地被欢迎，所以托尔还是奴隶们的恩神。
北欧人在托尔神像前祈祷（油画）
大约西元一世纪时，托尔的地位比奥丁还高，在北欧的第一圣地鲁萨拉神殿中，托尔的雕像就立在神殿正中央，两边则是奥丁（odin）和弗雷（freyr）。有时候，托尔也被尊为希腊神话中的宙斯。而在日耳曼人的习俗中，代表托尔的日子是一星期中最重要的星期四，日耳曼人都在星期四举行会议，所以托尔同时也是会议和契约的守护神。
而同为战争之神的托尔和奥丁，是什么时候互换了地位?可以这么说，托尔是古老农业社会的神，他是古老战神，同时也掌管和农业息息相关的气候，手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量，而托尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象，是早期农耕社会中的表现。
而奥丁则是贵族的战神，他是参谋、诗人、知识分子。同时他也是一个为达目的不则手段的神。再看北欧的历史，自给自足的农业社会崩溃后，人们离开土地航向海洋，追求权利、财富与冒险。随着海盗的时代来临，奥丁的地位渐渐地抬高了。而《新埃达经》的作者斯诺里·斯图鲁松更是在作品中大力吹捧奥丁，这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是，托尔的地位下滑，而奥丁从中窜起。
雷神索尔在电影中的表现的是搞笑自以为是，但他也有着英雄的正义之心。