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第二百六十四章 天皇的准父
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    足利义满陪着姚广孝从帷幕后走出来。?

    一条经嗣和大义内弘一齐站起,垂首而立。

    足利义满却像是没有看见他们,一直将姚广孝送到殿门口。

    姚广孝深深鞠躬道:“请留步。”

    足利义满双手合十:“神僧保重。”

    看着姚广孝在内侍伴随下走远了,他才回过身来。

    大义内弘等人正欲上前觐见,却又听得一个侍臣唱呼:“恭请主君用膳!”

    只见一队穿着淡雅吴服的侍女迈着小碎步跑进来,坐于宫殿一侧,手持琴瑟笙箫,开始演奏。

    檀板轻敲,丝竹悠扬。

    精致的纯银器皿中盛着各种美味珍馐,由四个侍臣用黑红双色漆盘托着,膝行放置足利义满面前的案几上。

    足利义满却未举箸,反而示意大义内弘他们上前。

    “让你们久等了,坐吧。”

    侍臣摆上锦垫,二人面对足利义满跪坐。

    一条经嗣看到案几上摆满的珍馐,不安地道:“臣等打扰主君用膳了。”

    足利义满道:“无碍,正好有事要与你们说。”

    二人静听。

    足利义满说道:“我准备请天皇将日野康子封为准母,你们觉得如何?”

    “这......”

    关白一条经嗣大惊,几乎不敢相信地看着足利义满。

    日野康子是足利义满的小老婆,且只是个继室,他居然要天皇认她当母亲?

    这是要当天皇的爹吗?

    大义内弘也是惊疑不定。

    所谓准母,就是干妈,臣子的老婆成为天皇的干妈,这在日本历史上是从来没有过的事情。

    “怎么,不行吗?”足利义满从宝座上站起。

    一条经嗣硬着头皮道:“主君的决定,公卿们怕是会反对.......”

    二人都清楚足利义满想做什么。

    既然老婆成了天皇的准母,那么足利义满不就是天皇的准父了吗?

    这样他可以名正言顺的当上法皇!

    见两位重臣有反对的意思,足利义满勃然大怒。

    他当场放出狠话:“别说是法皇了,我就是当天皇又有何难?”

    “到时候,我任命斯波氏、畠山氏等做摄家,让上杉氏、仁木氏、一色氏、佐佐木氏、赤松氏等做公卿,任命镰仓的足利氏满为征夷大将军,废掉朝廷!”

    大义内弘和一条经嗣心头狂跳。

    二人迅速表示,尽量会说服公卿们。

    日本朝廷的祭祀权、人事任命权悉数在足利义满手中,他们能有什么办法?

    大义内弘还好,手握兵马且有自己的封地。

    关白一条经嗣一介文官,纯粹就是足利义满的工具人。

    ......

    “岂有此理!”

    京都御所里,传来后小松天皇的怒吼声。

    声音干裂,歇斯里地。

    后小松天皇干仁,十八岁的小青年,只比大明皇太孙朱允熥大一岁。

    他穿着白色锦缎的长袖、齐膝吴服,飘垂的淡色裙裤,裙边刚好拖在他的脚上高跟木屐后边。

    此时干仁脸上阴鸷的神情,与他高贵典雅的穿着形成强烈对比。

    几個侍臣闻声跑来,匍匐在地。?

    面对亲信的公卿们,后小松天皇冷冷道:“朕一日也不能容忍幕府对皇室的羞辱!”

    足利义满让他堂堂天皇认准母,相当于认了个爹。

    无疑是对天皇最大的羞辱!

    公卿们有些迟疑地道:“臣等将竭尽全力,实现陛下的意志,但幕府掌控天下,恐怕很是困难,希望陛下暂且忍耐,以图良机......”

    以前天皇的爹后圆融上皇还在的时候,一直与足利义满不对付,并能维持皇室的部分权力。

    自前年后圆融上皇死后,足利义满再无人制衡,自此大权独揽。

    就连天皇亲生母亲去世,都不准举行大丧。

    理由是一代天皇不应该两次服丧,这是不吉利的。

    这才过去多久,足利义满居然提出了一个更加苛刻的条件:让丧母的天皇拜足利义满的夫人为准母。

    这不是明摆着欺负人吗?

    后小松天皇刀一样的目光从浓眉下闪过:“像勾践那样卧薪尝胆,朕也是能够做到的!”

    众人深为震撼,一齐跪下齐呼:“陛下……”

    想到眼下的困境,干仁决定找个智囊。

    “朕要亲入相国寺,拜访道衍神僧!”

    姚广孝之所以在日本受到尊崇,除了自身佛法高深,充满智慧,还有一个重要原因。

    背景!

    曾出入东宫,这让很多人以为他是大明储君的门客。

    这也是干仁将自己私生子一休托付给姚广孝的原因。

    身为天皇,从小锦衣玉食,干仁毕竟年轻,还没有体会到现实的残酷。

    不过很快,他就遇到了。

    天皇的仪仗出巡相国寺,引起了各方关注。

    正如幕府将军无视天皇的权威一样,这时日本经常出现守护大名藐视将军,地方下层领主和武士挑战守护大名。

    甚至武士也不把天皇放在眼里。

    后小松天皇的仪仗被一个守护大名拦下。

    近臣上前喝道:“天皇圣驾到此,快快下马!”

    守护大名许是喝高了,非但没有下马,反而取笑道:“什么圣驾,我看是犬驾!”

    说罢,拔箭而射。

    连小小的守护大名都敢以下犯上,后小松天皇大怒,冲出马车喝道:“放肆!”

    所谓守护大名,是被幕府封为守护职的地方武士团首领。

    他们名义上听幕府指挥,实则在内政、军事、治安上有着很大的独立性。

    到了日本战国时代,国内战争日益频繁,守护大名逐渐演变成了大名。

    面对天皇的呵斥,那守护大名狂笑着一挥手:“拆!”

    他的随从们一哄而上,将天皇车上的帘子扯掉。

    又粗暴的将车子掀翻,顺便把天皇身边聒噪的公卿打了一顿。

    好在没人敢丧心病狂殴打天皇。

    即便如此,年纪轻轻的后小松天皇,吓得瑟瑟发抖,脸色刷白。

    ......

    “京都袭驾事件”在日本引起了轩然大波。

    事后,闹事的守护大名被幕府处死,引起了下层武士们更大的不满。

    有人说:“如果没有天皇不行的话,就用木雕一个,或以金铸一个,把活的天皇流放到别的地方去,省得惹麻烦。”

    也有人哀叹道:“凤凰生末世,落魄亦堪悲;雉鸡遭野火,被逐无巢归。”

    这次看似意外的事件,彻底暴露了天皇朝廷式微的本质,其影响力甚至还不如小诸侯。

    数日后。

    足利义满的夫人日野康子正式入宫,成为后小松天皇的母亲,尊称为北山院。

    在举行册封典礼时,关白一条经嗣居然按照对待上皇、法皇的礼节,向足利义满行院礼。

    所谓的“院”是指上皇、法皇或者太后居住的地方。

    在日本院政时代,上皇和法皇都是院厅的开设者和领导者,可以称他们为“院”。

    他们的地位高于在任的天皇,且掌握实际大权,被称为“治天之君”。

    自此,足利义满入宫觐见以及出外参拜寺社时,使用与上皇同等的待遇。

    已经出家的足利义满,成为日本国真正的“法皇”。

    如此僭越的行径,引起了一些守护大名的反对。

    让足利义满意想不到的是,自己的亲信武将大内弘义,在回到封地后竟是第一个跳出来反对!


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