职介：saber、acher、ruler
性别：男
属性：中立·善
阵营：人类
能力数值
筋力：a
耐久：a
敏捷：b
魔力：b
幸运：a
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持有武器
渊溟
由死神阎摩在阿诃夜讨伐了恶龙后而伴随着加护而奖赏之器，其是经受日精月华，饱受冥界气息而形成的冥界之器，已然堪比神器，但与神器又有一定的差距。
破晓
由湿婆所赐予之武器，其正体不明，材料不明，只是其中有着起源之海与起源之母的加护与慈爱。
（或许，起源之母也会借此现界也说不定？）
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职介技能
对魔力：c
无效化二节以下咏唱的魔术。
无法防御大魔术、仪礼咒法等大规模的魔术。
在动用三神的加护下可提升到b（动用后便不可再动用渊溟、破晓）
骑乘：a
除幻兽、神兽等级外，他能自由操纵全部的兽和乘坐物。
在《摩诃婆罗多》中曾描写过他驱使战车，行驶于战场上的姿态。等级之高足以具备rider的职阶适性。
单独行动：a
即使没有御主也可以行动。
但是在使用宝具等的需要庞大魔力的情况下必须有master的支援。
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千里眼：b+
优秀的视力，能捕捉远方目标并体现动态视力，还能进行透视。
射箭时可在高度集中下进行时间感觉操作。
这样也能使得他不会慌乱，而是徐徐瞄准后再射箭。
但经过奎师那的教导与其的经历之下，通晓了许多本不应该知道的事情，所以偶尔也能看见短暂未来的一角。
众神的加护：b+
在阿诃夜接受了湿婆之化身讨伐恶龙的使命后，其就获得了死神阎摩的长寿坚韧之加护、太阳神的阳下斗御之加护、三大主神之一，湿婆的不老绝美之加护。
在其三大加护下，阿诃夜可获得对物理、魔术抗性，战力增幅，获得魅惑技能。
恶龙之伐：c+
阿诃夜讨伐之恶龙实际上是邪龙弗栗多的一个化身，在讨伐其后阿诃夜便获得了三神之祝福，在三神祝福下，阿诃夜原本获得的龙种特攻进化为了对幻想种特攻。
极致的武炼：a
在弓箭一途上，你已经达到了极致，在其它武器方面上你也熟练于心，但真正能达到神之领域的武艺极致你还未抵达。
毗湿奴的六日：ex
因为自小阿诃夜便被毗湿奴之化身，奎师那所教导，所以也获得了一定属于毗湿奴的祝福。
在讨伐恶龙中的六日，长夜国战斗中的六日，与毗湿摩战斗的六日，此六日都在最后一日获得胜利
所以如若阿诃夜遇到无法解决之困难时，若是能支撑六日之久，此困难便会自动化解。
魔力放出：b
把魔力化作武器，以及贯注入武器的力量。
阿诃夜有着破晓与渊溟作为武器，所以此技能未曾动用过多少次。
领袖气质：a
阿诃夜拥有出色的指挥率领大军团的才能，他也被称赞为最优秀的王。他指挥、统率大军团的才能亦是超群出众。
领导力是稀少的才能，如果统治一个王国等级b就很足够了，达到这种境界，已经超越了人望或技术，称得上是魔力或诅咒一类。
长夜王的绝对追随者：ex
这是阿诃夜在离开摩诃婆罗多前的那些子民随着阿诃夜一起离开而获得的技能。
此技能可使阿诃夜召唤出属于他的从者（？）或子民，但必须是与生前的阿诃夜有过交集才可以。
（南阎）婆娑浮提：-
一见一晓一婆娑
一花一叶一浮提
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宝具：
星空啊，降临于此，星辰啊，以此为箭：a
种类：对军宝具
有效范围：1~50
最大捕捉：500人
这是湿婆赠与之器破晓而发出的强大一击。
曾以此箭击杀过恶龙，曾以此箭击杀过仙人，曾以此箭击败过毗湿摩。
这宝具的三次动用，都让阿诃夜完成了一件惊天动起的大事。
发动时，天空中会出现蓝色夜空，其中无数星辰将聚合成箭矢形状，以蓝色夜空为弓矢，以星辰为弓弦，自天际朝着目标落下。
这一击击中后，真正的攻击宝具，就会从“会中”这个可能性变为“必中”，并且获得三倍的威力加成。
由于三次的攻击都成功的击杀、重创敌人，所以在星辰之箭矢击中敌人后，这一击也将从“击中敌人后敌人受伤”的程度变为“击中敌人后敌人必将遭受重创”
这一击必将击中敌人，这一击必将穿透敌人，这一击战必将重创敌人。
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星辰啊，以此为箭。命运啊，解放吾身。旅途啊，终止于此：-
种类：对人
有效范围：不明
最大捕捉：不明
这是完成使命、终结命运，踏上旅途后所获得的宝具。
但因为在生前未曾发动过，所以具体信息连抑制力（？）或许都没清楚（？）
发动该宝具后，阿诃夜将无法再动用任何能力，力量消散，精神萎靡，魔力不足。
中毒、无力、呕吐、乏累、刺痛。
各种各样的负面情况都将出现在他身上。
在发动后，该宝具可强制修改任何一件已经固定的既定事实，包括但不限于修改魔术、魔法、现实、空间、世界、时间、抑制力（？）等等该既定事项。
虽然在发动后大概率会被因果与世界线收缩强制恢复，但如若以抛弃一切，放弃一切，贡献一切，牺牲生命，牺牲知性为条件，可无视一切进行强制性修改。
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召唤词：森罗之子，遵从召唤而来，你想要我做什么？
羁绊1：御主，有空么？有点事情想要跟你说说。
羁绊2：想要了解我？呵呵，御主，我会挑一个空闲时间跟你说说我的事情的。
羁绊3：欸？与传说不相符？
呵呵，御主，你要再好好了解一下我了呢。