忍者的任务往往都伴有风险，时常锻炼维持战斗素养也是为了保命需要，所以，即使是大早上，就已经有没有出任务的忍者在训练场上锻炼了起来，一日之计在于晨这种朴素的价值观还是通用的。
而现在的宇智波南河就静静地站在一个施展忍术的忍者面前，开着三勾玉写轮眼仔细地记忆着对方的查克拉流动和结印，梦境下的虚化更像是在另一个维度，所以那些被观察的忍者，甚至连被注视的感觉都没有。
也就是这样，宇智波南河经过一个个正在锻炼的忍者身边，将他们施展的忍术和体术招式，牢牢地复制在脑海中，不得不感叹于写轮眼这一血继限界的强大，不但战斗辅助能力超强，还能不断进化到掌握生死的轮回眼。
单是写轮眼的复制能力，只要利用好了，就能省下无数学习时间，从而大大拉开与普通忍者的差距，也难怪每个开眼的宇智波族人，轻易便能获得天才之名。
这种巨大的优势，即使被誉为天才的大蛇丸，在见到年幼的宇智波鼬的训练方式后，也只能惊叹于普通忍者的巅峰，写轮眼却能轻松做到，从而深深地种下了对写轮眼的执念。
之后宇智波南河走访了各个训练场，连其他秘术家族也都去逛了一圈，虽然写轮眼不能直接复制秘术，但拥有虚化的宇智波南河完全可以偷听啊，只要是可能用上的，宇智波南河都记忆了下来。
如此三天时间，宇智波南河都是一边前去拷贝别人的忍术，一边在梦境空间中练习，虽说没有把这些忍术，施展到炉火纯青的地步，但是，通过写轮眼的复制学习，也让他少走了许多弯路，至少让他对这些忍术的熟练程度，达到了不逊色于被复制者的高度。
当然，也只是单独施展能达到熟练的程度，如果是组合起来实战的话，自然是不如这些常年练习的忍者那么顺畅。
“还有三天时间便是灭族之夜爆发的时间，现在忍术的数量已经差不多了，继续练习，在三天的时间也不会有多大的进步，现在可以去根部基地看看，如果可以顺势算计一波那就更好了。”
静静地站在自家窗前的宇智波南河，抬头看着那即将形成满月的天空，心思也是逐渐飘远，想起了这一世从出生到现在的温馨记忆。
虽然父母死在三战末期，但那会的宇智波南河已经开始记事了，犹记得那时除了云隐战场外，其他战场都已经停止了战斗，各国也都撤回了自家的忍者部队，但还是有许多或是怯战、或是失散、或是故意留下的其他国家的小部分忍者，依然游荡在火之国境内。
宇智波南河的父母，便是接了这么一个肃清火之国境内残留的其他国家忍者的任务，想为这个新添了活力的小家增加一些收入，半个月后回来的就是他们的尸体，当时的宇智波南河才两岁出头，还并未觉醒记忆，也就浑浑噩噩的在邻居和一些族老的帮助下安葬了双亲。
其后，也是这些邻居的照顾，才有了自食其力的能力，由于宇智波南河的天赋不错，在族内也没遇到什么狗血的霸凌事件，反而得到了族内不少的好处和照顾，也因此，宇智波南河也不可能眼睁睁地看着这些可爱的族人，被木叶高层和宇智波鼬、宇智波带土屠杀。
若是以一个外来者的角度来看，宇智波南河完全可以不用理会任何事情，对于一个来自超凡不显，又幻想满天飞世界的普通人来说，来到这个伟力可以归于自身，还可以长生不老的世界，谁又不想去体会一下高处的风景呢。
但偏偏宇智波南河不是一开始就觉醒了记忆，人心都是肉长的，父母的关怀，邻居族人的照顾爱护，都无形中死死的拴住了他的心，即使后来记忆完全觉醒，但他还是他，并不是换了一个人，这份感情自然还是自己的情感。
所以，宇智波南河下定决心，不仅要复活父母，拯救宇智波族人，同时还要让他们过得更好。
但忍界是个畸形的世界，一群大反派都在追求和平，连最终boss大筒木辉夜也有其可怜之处，还被戏称为‘傻白甜’，用前世网友的话来说，火影中就没有一个真正的坏人。
而要在这样的世界中，保证亲人好友能够有个好的生活环境，更好的生活，那么，改变世界这种吃力不讨好的事情就不得不做了。
忍界的畸形不仅仅体现在，鸣人想要人与人互相理解实现和平，佐助想要自己成为众矢之的迫使忍界和平，这些强大到左右世界的个别人的思想上。
更是体现在忍者体系、大名体系和平民观念上。
忍者明明可以用这份力量从事生产，却一面请求大名拨款，一面为任务酬金打生打死；一边制造着杀戮，一边呼吁着和平；听令于手无缚鸡之力的大名，却又想享有自主权。
忍者这就完全是捡了芝麻丢了西瓜。
大名也是，一面互为亲戚吃喝玩乐享受生活，一面又与这些亲戚的国家开战；一边依仗忍者，一边又防备忍者。
大名这就是自己不当人了，也完全没把别人当人。
平民就更是不堪了，一边恐惧讨厌忍者，一边还花钱请忍者来做事。
平民更是把自己当猪来养，完全是为了把屠夫养肥了再来杀猪。
完全可以想象，这个世界中人们已经形成了一种固有观念，改变起来会有多困难，会遇到多少阻力，而且阻力很可能不只是来源于既得利益者，甚至那些被剥削压迫的平民也会站起来唱反调。
但这个世界却存在着打破一切的东西，那就是查克拉！
查克拉不仅能控制别人，改变他人的思想，还能一人敌一国，物理超度一切不服，更是能模糊生死，穿梭时空，这也是宇智波南河的信心，终将改变这个世界的底气。