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第三百二十八章 神的子民也会被迫害(第1/2页)
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    教会的历史里,黄金年代有另外的别称。

    迫害年代。

    远古教会与真教徒们往往都是被迫害的对象,这段历史极为苦难和漫长。

    就如维娜卡纳和简在山路上见到的真教徒奴隶一般,信主在这年代里,绝非是一件易事。

    先是因神话之中,诸神创造了世界,又创造了各个种族生灵,主是后来者。

    那些诸神祭司们宣扬的神话里,后来者的主反而成了凌驾于群神的众神之神,无疑是遭人不快的,诸神信徒与祭司们往往会避于谈论那位信仰的君。

    再是因真教徒们声称自己乃是主的子民,主高于诸神,他们的信仰也高于他人,这遭人愤恨与嫉妒的。

    石刑、火刑、鹰刑...这年代的真教徒领袖们永远走在殉道的路途上。

    那些诸神信徒们嘲笑他们:

    神的子民也会被迫害么?

    而真教徒不得不面对的事实是——即使神的子民也会被迫害。

    最后一大因由,乃是因真教徒们起于贫苦,起于微末。

    这黄金年代、迫害年代的久远历史里,总有贫苦教士们声称:

    神爱世人,所以没有人不值得爱。

    人不应分贵贱,在主的天国上,没有国王与奴隶,也无座次,不分彼此,每个人都是神的子民。

    那些狂热的真教徒领袖们,甚至临死时都在高呼:

    等我的神来奖惩你们吧!权贵的血必会流下,因为罪恶在你们手里!

    从理性上来说,诸神的信仰与主的信仰,存在本质的教义冲突。

    当日后的教士们以理性审视这段历史,他们便都知道,从远古修士们呼吁不分贵贱的爱,爱人者皆是主的子民时,诸神的信仰者们便命中注定要扑灭这信仰的火光,不让人看到,要掩盖那噼啪的火声,不让人听到。

    讲地上信仰的诸神祭司,与讲大义之爱的贫苦教士,两条道路从来都背道而驰。

    而此时,维娜卡纳身处莫尔兰的神国里,这里的一切都停留在黄金年代。

    简擦洗那些奴隶们的脸庞,让督工敏锐地察觉到二人的信仰。

    督工看着她们的远去,望地上吐了口唾沫,他的眼神带着忌讳。

    ...............................

    ...............................

    二人走在登山路上。

    随时间的流逝,大神殿耸立起来的圆顶高塔已经隐约可见。

    等走过两三圈山路后,宏伟的大神殿出现在二人的眼前。

    每座城邦都拥有自己的卫城,许多城邦是先有卫城再有城邦,当二人看见大神殿时,便意识到后世必将以此为中心,为基石,立下一座瑰丽城邦。

    这神殿建筑动工于百年前,到六十年前方才完工,历时三十年。神殿椭圆形主体以世间精良的大理石,即所谓“矮木阿特大理石”建成。神殿两侧立有圆顶高塔。正面和后面各八根柱子,两旁各十七根柱子,柱体洁白如玉,据说是以昔年恶龙的残骸打磨而成。内阵还有两排柱,每排六根。

    透过敞开的神殿大门,可见中央供奉着人间神莫尔兰的神像,即屠龙的诸神行者莫尔兰,在数百年前,他受赐了诸神的血,通过了十二考验,因斩杀恶龙多苏米拉克而成神。

    神像以黄金和龙牙凋成,双手持长剑向下,双足踏着残缺的龙翼,面目宝相庄严。

    大神殿中早已有人等候。

    除去衣着相近的大神殿祭司与仆人们,总计有三拨人聚集在大神殿内,此刻是正午,镂空穹顶投下明亮的日光,为莫尔兰的神像蒙上一层光辉。

    那三拨人是最早前来响应大神殿辅神祭司求援的。

    王女和简的身影出现在大神殿的门前,大神殿的一位祭司迎了上来。

    他打量二人的着装,一时看不出是哪位神祗的信徒,于是便在简单寒暄后,开口问道:

    “请问二位是哪位神祗的祭司?”

    “在上的主。”

    维娜卡纳毫无避讳,这世上没有值得她避讳的。

    只见那祭司的童孔颤了颤,目光里闪过一抹忌讳与敌意。

    他连忙作了礼,邀她们进来之后便急忙走开几步。

    真教徒多出身于贫苦,而粗俗与肮脏,往往为祭司阶层所忌讳,因他们追求以纯净侍奉神祗。

    “拉尔还没行完斋礼么?”

    大神殿里,信奉瘟疫神斯图拉德的祭司开口问道。

    神话中,莫尔兰最早承袭的神血源自于瘟疫神斯图拉德,因此双方信徒之间一直以来十分亲近,即使是莫尔兰下旨砸碎其余神祗凋像时,双方依然维持着联系。

    维娜卡纳和简站在大神殿内的一角,离那三拨人聚集的地方既不远,也不近。

    就在这时,预言之神的祭司往二人那里瞥了一眼。

    那位祭司听到了莫尔兰祭司的言语,敏锐的预感捕捉到什么,而后他望见了修女嬷嬷胸前的圣像。

    “你们是...真教徒?”

    预言之神的祭司开口问道,他的语气并无多少善意。

    真教徒口中的主亦敬称为命运之主。

    对于预言之神的祭司来说,这样的称谓不可谓不刺耳。

    更何况,真教徒们宣称,预言之神不过是在对主作出预言,一切的命运与预言之神无关,乃是由主决定。

    可以说,真教徒与预言之神的信徒们,存在本质的教义冲突。

    “是的。”

    维娜卡纳平澹道。

    “你们宣称自己是神的子民?”

    预言之神的祭司又问道,他的语气仅仅维持着颜面上的礼貌。

    “每个人都是。”

    “我是预言之神的祭司,连我这等侍奉神祗的人都不敢自称神的子民。”

    预言之神的祭司冷冷地吐字道。

    他的言外之意清晰明了...

    神的子民却大多是身负枷锁的奴隶?

    如今的诸神信徒们凌驾于真教徒之上,这给予了那位祭司讽刺的底气。

    那位祭司不会知道,在那遥远的未来,诸神远行世间后,那些信奉诸神的信徒朝不保夕。

    “你自有枷锁,只是不知道而已。”

    维娜卡纳游刃有余道。

    那祭司童孔微缩,觉得这话实在荒诞,祭司乃是侍奉神祗的纯净之人,又怎会背负枷锁?

    “论证吧,我何以身负枷锁?这不过是你们宣教的胡言乱语罢了。”


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