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第三九四章 大明人是什么人?(第2/2页)
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    是否“中国”的辨识范围扩大了,从群体内有没有背叛,变成了外来者能不能融入。

    现在的泰西各国的学者们,就经常会热烈的讨论这些话题。

    他们基本都是坚持双向逻辑的,也就是无论出身是中国还是夷狄,实际的身份是可以通过学习来互相转化的。

    这是他们想要成为大明人的理论基础。

    现在的大明强盛到了极限,这种话题在大明本国根本没有土壤。

    如果一定要出个解释的话,那就是大明朝廷统治的地方,使用大明法律和礼法的地方,那就是中国,反之则不是。

    那么大明是什么呢?

    相对于泰西,大明是另一个世界。

    相对于泰西各国,大明王朝是另一个国家。

    相对于泰西各族人,大明人是另一群人的统一称呼。

    相对于泰西各国语言,大明雅言是一种语言文字的统一称呼。

    这个世界的泰西人,不会用中国代指大明,但是会判断其他人够不够中国。

    泰西人学大明的语言的时候,也不会说自己在学中国话,而是在学“大明雅言正音”。

    写大明的文字的时候,也不会是写汉字,而是在写“大明雅文正体”。

    因为泰西与大明的交流非常密切,因为双方从交流到贸易到战斗了上百年。

    因为大明王朝相对全世界都绝对的强势。

    因为泰西人对大明足够的了解。

    泰西人知道大明才是神州这个地方的本土族群和政权目前的正式的官方名称。

    秦斯坦、契丹、秦那、拆那这些古代流传下来的称呼,关键是不知道转了几手的音译的不准确的各种称呼,早就已经没有人使用了。

    关键是,泰西各国继续使用那个称呼的话,大明朝廷和人都根本不会搭理他们。

    这和朱靖垣上辈子,大清那时候完全不同。

    大清不要求泰西各国用大清来称呼他,反而对照泰西人的习惯,从大清国改成中国了。

    大清本土的普通人,也不觉得是自己大清人,他们是旗人或者其他什么人。

    就算是旗人之中还有上三旗、下五旗、内务府,汉军旗、蒙古旗等等……

    那个时候的大清无论内外上下都是完全撕裂的。

    当时的这种情况,严重阻碍了大清彻底变革,追赶工业化的进程的效率。

    现在的大明,现在已经实现了从内到外,从上到下,从自我认知到外部认可的,在族群、文化、称呼、国家、皇室、朝廷之间的完全一致化。

    这就是近现代自然发展形成的民族国家的雏形。

    说一样的语言,用一样的文字,有一样的身份,有共同的文化习惯,并且都为之骄傲。

    在这种环境下,大明的皇帝说出了“我是大明人的皇帝”的话。

    就像法国大革命中拿破仑,他的皇帝头衔是法兰西人的皇帝,不再是罗马皇帝。

    这个世界的大明,正在熔炼出一个名为“大明”的族群,以他们所在国家为名的族群。

    朱靖垣甚至考虑到,如果这样的大明统一了全世界,那么地球是否还叫地球?

    地球现在其实不叫地球了,现在是世界、天下、寰宇。

    如果大明统一了全世界,那这个世界就是大明,就像统一天下的大秦还是大秦。

    如果更进一步,大明走向了宇宙时代,如果与其他的外星文明接触了。

    那大明甚至可能变成人类全体的代称,这个星球的文明就叫大明。

    朱靖垣想通了这些事情,才再次意识到屁股漂移,脑臀分离的只有自己。

    自己老爹这个大明人的皇帝的屁股和脑子都稳定的很。

    朱靖垣也再次意识到,整合大明内部其他族群的紧迫性。

    大明这个族群目前还没有完全稳定,还在“留同去异”的过程中。

    留同去异有两层意思。

    一是保留相同的地方,舍弃不同的地方。

    二是保留有共同认知的人,抛弃没有共同认知的人。

    在现在这个大明,如果有人梗着脖子声称,自己不是大明人,自己不想当大明人,那这个人在大明甚至世界上都会举步维艰。

    所以没有什么求同存异,就是留同去异,将整个国家和人群完全熔炼成一体。

    这个过程中,整个国家的所有人,都会在某种程度上“统一思想”。

    在面对某些国家层面的问题的时候,绝大部分人都会自然而然的做出相同的选择。

    整个国家因此能够爆发出非常恐怖的力量。

    在传统的古典王朝时代,一个一千万人的国家,能拿出十万人的战兵就算不错了。

    那时候的普通人去当兵,是为了赚钱,为了生存,是去替君王和贵族打仗。

    但是民族国家一旦形成,那一千万人的国家甚至能拉出一百万人的部队。

    这种国家的军队,他们会理所当然的认为,这是在为自己的国家打仗。

    以至于,不但动员能力暴涨一个数量级,作战积极性也会提升一个大档次。

    就算是生产力相同的情况下,统一了思想的民族国家,相对传统古典国家也是碾压的。

    好处的确很多,但是缺点也非常的明显,特别是对皇族和的贵族而言……

    那就是普通民众开始逐渐拥有主人翁意识了,他们觉得自己也是国家的主人了。

    他们不会再觉得反正土地和国家都是君主的,君主怎么折腾享乐都跟自己无关了。

    君主和贵族不再是国家的主人了,自己和君主都是国家的主人,君主只是主人群体内部的地位较高的首脑。

    这个首脑怎么管理国家,做出什么样的决定,都跟自己是息息相关的,都是影响自己的族群未来的事情。

    所以自己要时刻盯着君主在干什么,君主干的好不好,如果降额不好了,自己要提意见,要让对方改正。

    当然,他们可能本来是出于善意的,但君主也不能不予理会。

    否则后果可能会非常严重。

    说白了,统治者没办法随便糊弄百姓了。

    朱靖垣不知道自己的父亲有没有意识到这一点。

    应该是没有意识到,或者是没有感知到这种差异的存在。

    因为作为整个大明人群体的一部分,他本人也在这种情况下被统一思想了。

    他现在的想法就是站在所有大明人的角度考虑的。

    他……作为储君培养出来的皇子,从小本来就没有放肆娱乐的认知和习惯。

    大概……在他的认知之中,皇帝本来就应该是这样的人吧。

    现在皇帝有了作为大明人的皇帝的觉悟,那皇室也变成大明人的象征也是只是时间问题。

    传承相对久远而且有一定威望的皇室,本身也是很好的提升族群凝聚力的工具。

    但是自己现在和以后应该怎么办呢?

    自己的屁股和脑子现在还在漂移着,没有找到着陆的地方呢。

    自己可没有那种自发形成的大明人的觉悟。

    自己有的是中国人的认知,自己还有比奇怪的人类的认知。

    自己要陷入大明人的熔炉之中,还是继续保持自己这种独立于外的心态?


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