分期付款的模式，在大明早就已经出现了，跟借贷是一样的逻辑。
世祖皇帝没有专门推广，所以很多传统学者不待见这种商业模式，认为这是俗称的寅吃卯粮的方法。
只有真的逼不得已的时候才会用。
现在藩国朝廷主导，不是民间私人借贷，不为获取任何理论。
办的还是给单身汉讨女人这种大事，也就理所当然的可以用了，所以没有官员出来反对。
典簿领会了朱靖垣的意思，马上去通知和安排相关事情。
与此同时，流沙城的码头上也正在忙碌着，从巴巴里海盗老家运来的胡姬白奴正在下船。
一百多个士兵在周围维持秩序，几十个大明妇女帮着检查胡姬的状态。
这些妇女都是来自大明的移民家庭，都是性格相对外向、能说会道，或者稍微能写几个字的。
现在王国的官吏不怎么够用，就经常招这些妇女们干些杂活。
她们吆喝着让胡姬们列队往外走，每个人都拿着一盒棉签，一个一个的检查胡姬的耳朵。
棉签粘出来的是干燥的碎屑，就被登记为「干耳朵」，预示着本人不会有体味。
如果是油乎乎的黄色粘液，就被登记为「油耳朵」，预示着本人会有体味。
身体的其他部位的大汗腺，也能够分泌类似的「油脂」，其中有蛋白质和脂肪酸。
其实这些东西本身没有味道，但是人的身体表面有细菌，它们会分解这些东西。
出汗之后稍作等待，身上就会像是发酵了一样，出现腐烂酸臭的气味。
不同地区的人的体味略有不同，因为生活环境中的菌群不同。
既然是细菌分解分泌物导致的味道，那么显而易见的逻辑就是，分泌物的周围，也就是身体表面，越是肮脏，生活的细菌越多，发酵效果就会越明显，味道也就越是浓重。
在这个时代，人的身体的干净程度，与本人的生活水平是直接相关的。
如果能够早上出门前洗澡，不参与体力劳动，不容易出汗的话，那体味的表现就不会太过恶劣。
如果再搭配合适的香水和药物，就能起到让人误以为没有味的效果。
反过来的话，如果是最普通的工人，生活环境本来就恶劣，而且没机会天天洗澡，就可能会反复发酵。
那效果是可以想象的。
所以在奴仆市场上，同样的奴仆，身上有没有味道，价格直接相差至少三分之一到一倍。
因此，检查有没有油耳朵的采耳，就成了检查奴隶时最重要的一环。
被卖过的奴隶早就已经习惯了，都非常老实的配合检查。
当然，这种检查主要针对胡人和泰西人群体。
墨人直接不用测，几百个里面也找不到一个干耳朵，上千人里面也许能找出一两个。
而且墨人奴隶本来就卖不上价格，千里挑一出来的没味的个体，价格往往也比不过最普通的胡姬。
就算是比普通墨人奴隶价格高三分之一，基数太低了也就没有意义了，仔细检查纯属浪费精力。
泰西的各个族群，干耳朵的比例，大概在百分之二到百分之十之间。
埃及人和波斯人，干耳朵的比例，大概在百分之十到百分之二十之间。
巴巴里海盗抓和养的白奴，主要就是地中海周边的族群，综合起来有百分之十左右的无味率。
十个里面就能出一个无味的，而且无味的个体价格能翻倍，还是有必要依次检查的。
干耳朵的被单独领走，单独编组单独管理，其她的油耳朵个体的一
起管理。
这只是检查的第一项，后面还有医生检查有无常见疾病。
然后送去消毒、洗澡，换衣服后集中观察三天，然后才会分发给单身工人们。
医生和妇女们正在忙活，码头调度处忽然传来了消息：
天竺的贩奴船即将靠岸，对方通报是一艘六千吨的西海运河型客船，栽有天竺女奴三千人。
这个消息把现场的医生、哨兵队长、官员都吓了一大跳。
本来以为他们应该两三天才能后到，而且大概率会用一两千吨的近海客轮，通常只拉几百到一千人。
因为从年初开始，大明朝廷就在朱靖垣的影响下，开始收紧贩奴政策了。
大明商人越来越少把船舶投入到贩奴上，转而投入更加有前景的移民运输了。
还在经营奴隶贸易的，大多都是老船和小船，以及不适合远洋的船。
现在这帮奴贩子整了个六千吨的船，完全出乎了相关人员的意料之外。
现场维持秩序的哨兵马上分队，安排一个旗去控制指定的停靠点。
帮工的妇女没有活动地方，因为奴贩子的情况明显异常，王府肯定安排更多人来帮忙的。
相关消息也马上通报给了典簿、长史，也送到了朱靖垣面前了。
朱靖垣看着消息，也是明显的吃了一惊：
「这些奴贩是刚换了新的大船吗？而且知道我们这里有三千个单身工人吗？」
典簿颇为茫然的说：
「贩奴的都是民间商人，他们的经营规划发生变化了，或者是有了新股东，都是有可能的。
「这里有三千单身工人的事情不是秘密，工人们经常是自嘲自己是三千光棍之一。」
皇室财团的产业非常多，几乎涉及到了大明的方方面面，完全不参与的产业非常有限。
其中最典型的一个行业就是贩奴。
大明以前不禁止贩奴，但也是不鼓励的状态，皇室财团和朝廷也都不经营。
朱靖垣考虑了几秒就做了决定：
「调更多卫兵过去维持秩序，去请更多的大明移民妇女，准备帮忙检查女奴。
「不要让女奴们直接下船，先把奴贩的头子带来见我。」
典簿马上答应着，立刻带着卫兵去了码头。
流沙城二十公里外的海面上，一艘六千吨的客轮保持十五节航速航向港口。
船头的甲板上有两伙水手，隔开几米远的距离站成了两排。
左边一群大部分是大明人，中间夹着少量的日本人和朝鲜人。
右边一群明显都是泰西人。
两伙水手前面，还有两个明显是首领的男人，也是一个大明人，一个泰西人。
俩人相互之间保持着两米远的距离在聊天。