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第45章 孔明立威
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    石韬回头一看,原来是诸葛亮,心中一惊,但还是对诸葛亮双手抱拳,做了一揖:“请孔明赐教!”

    诸葛亮先是回礼,然后慢慢说道:“当出现礼崩乐坏的时候,首先要做的是找到根源,既正本清源。广元刚才说的礼乐崩于春秋而兴于汉,确实不假,但低于乱世,礼乐之道真的是太无助了,你们看看眼下的老百姓都活成了什么样子。”

    石韬回道:确实是这样,但是礼乐也不能因此废掉,当今乱世人心惶惶,甚是需要修复礼乐,并且要大修,如此国家才能返回昌盛,人民才能安居乐业。

    “唉,真是纸上谈兵,坐井观天,对牛弹琴,还是多出去走走看看吧!现在想以修复礼乐来兴天下,何其难矣!”诸葛亮有些无奈。

    石韬谦卑问道:“不知道孔明认为还缺什么东西?”

    “依法治国。”孔明缓慢从嘴里吐出四个字。

    这四个大家都是第一次听说,一直闭目养神的司马徽也微微睁开的双眼,看着诸葛亮。

    “何为依法治国,古代似乎没有这个先例,只有秦朝商鞅变法有些相似,然终究难以执行下去。”石韬有些发愣。

    诸葛亮笑着说:“广元所言甚善,秦朝大乱时期,颁布的法令政策确实可以补充礼乐的不足,因此他们可以从西部偏远地区奋发图强,逐鹿中原,一统天下。但也正是因为他们没有把法律定为国策,才导致了只传到二世,就被我大汉取代。这就是为什么要依法治国,否则都是昙花一现,难以持久。”

    诸葛亮的言论太超前了,东汉是以入学为主流,诸葛亮竟然敢公开说出韩非子的法论,并且有过之而无不及。诸葛亮的一席话刚说出口,众多学子瞬间炸开了锅,叽叽喳喳讨论个不停。

    石韬上下打量着诸葛亮,以为他疯掉了,即使再自负,也不能出此狂言。“孔明啊,你还是少说两句吧,我们当朝以儒为尊,儒学是根本,是指路的明灯,你的言论要是被传出去,小心会受到官府惩罚的!”

    “哈哈哈哈,我当襄阳学社是个什么地方,也不过如此,有人会去向官府告状吗?我不怕,你们想告状就大胆的去!你们要知道,学社就是学习的地方,不论高低贵贱,不论学识长短,大家知无不言言无不尽,热情讨论,甚至可以争吵,但我不希望有小人之心,在背后递刀子。”

    司马微听罢,也轻轻点了点头。

    石韬被羞的满脸通红,诸葛亮还是决定据理力争。“再说了,汉朝传承至今已有三百余年,虽说是独尊儒术,实际上也是吸收了百家的特长,融合在一起。和平时期,儒家起到教化天下的作用,因此设立礼秩,但是我们要广泛学习,博览众家精髓。”

    崔州平反驳道:“孔明,你为什么说儒家不能独尊天下,自汉武大帝以来,儒家就一直都是国家的根基,是立国之本,你的话我不敢苟同。”

    “儒家若不行,大汉基业是如何传承到现在的?”又有一人大声问道。

    “还有支持暴秦的,操!”

    火药味越来越重了,有人甚至挥舞着拳头,要起来干诸葛亮。

    众位学子吵成一片,已经分不清楚谁在说话,徐庶害怕诸葛亮受到伤害,手握拳头,站在挡在诸葛亮面前。而诸葛亮则平静的面对着大家的质疑,嘴角露出一丝不易察觉的微笑,仿佛在说:“大家听我说,你们都是垃圾。”

    助教用戒尺狠狠敲了一下桌子,“安静!”

    学子们虽然不再说话,然而都扭着头,目光像刀子一样在诸葛亮身上划来划去。在他们心中大汉帝国是神圣不可侵犯的。

    助教望着诸葛亮,问道:“诸葛亮,你可还有话要说?”

    诸葛亮点了点头,站起来身,一边在人群中踱步,一边侃侃而谈:“大家肯定都读过《孟子》,其中有一段是这么说的,陈良闻许行学说,而尽弃其学而学焉。陈良因见孟子,以为贤者应与民并耕而食。”

    诸葛亮不再用申论,而是从儒学的经典入手,大家被弄得一头雾水,都安静的看着诸葛亮。

    诸葛亮看着众人情绪稳定下来,继续说道:“许子必种粟而后食乎?织布而后衣冠乎?’陈良答曰,‘与百工易之。’孟子因而曰,‘治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事,且一人之身,而百工之所备,如必自为而后用之,是率天下而路也!’”

    诸葛亮紧接着忽然话锋一转,说道:“因之,天下不得以一人全具百工之能,必以易之而得食、得衣、得冠,天下亦不得以一学全具诸学之流,必以诸学总括,方能囊万般有用之学,为政为军为民。”

    有的学子已经读懂了诸葛亮的用意。诸葛亮这是以己之矛攻己之盾,大家一时竟然也挑不出毛病。

    诸葛亮看着有些人还不信服,继续说道:““秦朝位于西部荒凉地区,本来没有称霸中原的希望,然秦以商鞅变法,历代依法治国,始皇帝长策振于宇内,覆灭六国,此为法家定秦统一之策。非法家何有天下一统,非变法何有乱世终结!然秦不晓通变,仍沿袭战时刻薄刑法,终不能守天下!”

    诸葛亮微一停:“汉初,高祖深知天下的弊端,于是轻徭薄赋,无为而治。百年之间,大家过得十分富足。然而这也导致百姓不知报恩,诸侯不知敬上,终致吴楚之乱,还好武帝推恩诸侯,重新把权力拿回手中,并因时而定,大兴儒术,以礼刑天下,天下才得以安定下来。”

    诸葛亮接下来的一段话,把氛围推向了高潮。

    “因此儒家的不足之处,法家可以补充;法家欠缺的地方,儒家也可以填充。就好比道德与法律的关系。孔子曰:‘过犹不及’,皆道此取长补短,百虑而一致矣。老子言:‘治大国如烹小鲜’,常言道不管黑猫白猫,能抓住老鼠就是好猫,总而言之,这就是实事求是,只要我们按照这个思想去做事,不怕不会成功。”

    诸葛亮说完了,学子们惊得都合不住嘴巴,呆呆的看着诸葛亮。

    “善!好一个实事求是!”一个响亮的声音终于打破了平静


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