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第235章 废除贱藉
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    锦州港,李恪送走了刘仁轨的远洋船队。

    船队将在海东道做最后的物资补充,而后,就要驶入茫茫大洋,驶向所有船队成员的未知世界。

    回到宁城,李恪看到了多日以来收到的军报。

    王玄策等将领,在河北道继续消灭各豪强、地方武装。

    崔家被土匪、村民联合灭屠戮的事,其他大小世家都收到消息,不再抱着侥幸心理,认为宁国占了河北也不敢怎么样。

    宁国军队怎么样还不好说,但土匪很凶残啊,还是提前跑路吧!

    于是,河北道大大小小的名门望族,全都把方便携带的财产装车,由大批部曲、家兵护送,前往长安。

    一时间,从河北前往关中的官道上,车马喧嚣,摩肩接踵。

    结果无一例外的,全都遇到了“土匪”。

    不过,盗亦有道,“土匪”只是搜刮了他们所有财产,强行带走了他们随行的部曲、家兵。却给他们留下一部分干粮,至于能不能吃到长安,或许吧。

    至于从世家手中夺来的部曲、奴仆、婢女,这些人在大唐,世世代代都将是贱籍的身份。

    如今,他们的命运迎来了转变。

    每个县都有数万的贱藉的部曲、奴仆婢女。

    天宁军每到一处,就会把他们汇拢到一起,造册登记。

    “把我们集中到一起,这是要做什么?”

    “会不会是送去挖矿啊?”

    “估计是了。听说,在宁国,最苦最累的活,都是由贱籍的人做的。”

    “我也听说了,长年累月钻进深山老林里伐木,钻到地下十多丈深的矿井里挖矿,唉!”

    “那你还想怎么样?身为奴藉,主人安排什么就干什么,你还挑挑拣拣啊?”

    “就是嘛,以前不都是这样过来的,没什么大不了的,换了个主人而已。”

    ……

    这些人被集中到一起后,七嘴八舌的谈论着,等待着自己的命运被再次宣判。

    “都静一静!某乃宁国天宁军果毅都尉陈宏阔。如今,把你们汇聚于此,是要给你们一个选择的机会,一个过上好日子的机会!”

    “奉宁王令,凡有奴婢衷心归入宁国,从此忠诚于宁王,忠诚于宁国,而你们将会被废除贱籍,成为宁国良人。”

    “之后,将与宁国普通百姓一样,无论男女老幼,都可以分得土地;此后按你分得土地的多寡缴税。”

    “也可以到国营农场、工厂做工;也可以到其他私营工厂、商铺应聘;每年所得酬金的收入都远高于种地。”

    “当然了,你也可以选择誓死不做宁国人,继续维持你的贱藉!”

    轰……

    这一消息,一下子就让现场的部曲、奴婢们炸开了锅。

    “有这种好事?”

    “废除我们的贱籍?”

    “我没听错吧?”

    “能分地?”

    “做工还给钱!?”

    “我家祖祖辈辈都是卢家的奴婢,已经不知道多少代了,要废除了?”

    “我的孩子们,以后都不再为奴、为婢了?这是真的吗?”

    ……

    这些人,有的是刚被卖为奴婢,有的已经为奴为婢无数代了。

    在这个时代,律法中明确写着:“奴婢、部曲、身系于主”;“奴婢贱人,律比畜产”;“奴婢既同资产,即合由主处分”……

    奴婢们像主人的其他资产一样,可以任由主人处理。是买是卖,或转借、或赠送,都全听凭主人。

    奴婢的婚配也由主人决定,奴婢生育的后代,自然也是主人的资产。只要主人不主动把这些不必放良,那么他们的子子孙孙都将是奴婢,都是贱藉。

    而贱藉与良藉,贱人与良人,是完全隔绝开来的两个阶层。

    就算要放良,从奴婢到平民也不是一蹴而就,要一级一级放,还有时间限制。

    如今,宁王直接把他们放良为平民良人,他们一时间有点难以相信。

    待得到陈宏阔的再次确认以后,这些人或掩面哭泣,或嚎啕大哭,或相拥而泣。

    如果可以挺直腰杆做良人,谁愿意低眉顺眼做为奴为婢!

    当然要选效忠宁王、效忠宁国了!

    “都停止喧哗!愿意效忠宁王、效忠宁国的,现在可以到台下登记了,你们将被编入宁国户籍册,成为正式的宁国人!”

    这时,部曲、奴婢们才注意到,台下早就摆开了一长溜书案,

    还犹豫啥!登记!

    这下可把这些人高兴坏了。

    要知道,宁国也是有奴仆、婢女的。不过,所有宁国的奴仆、婢女,都是来自于战败国,那些战败国,就连公主都在宁王宫中为婢,除非特赦。

    至于战败国的兵士、国民,就更不用说了,全都是奴婢。

    直到他们能发自内心的欢度各种中原传统节日,纪念、供奉各种中原神灵,能够每天熟练用国语基准音交流。

    这样的话,就可以申请注销奴藉,审核通过后,获得宁国平民身份。

    如今已经有上百万人,通过审核,获得宁国平民身份。

    而大唐世家的这些奴仆,直接就被放良为平民,他们自然是激动且兴奋。

    一个个念着宁王李恪的好,恨不得把李恪当成神来敬仰。

    中原文化,或者说中原传统中,都会为子孙后代考虑。虽然为奴为婢,但处在这个大环境中,难免受这中文化影响,自然而然的也会为自己子孙考虑。

    如今,宁王让他们子孙后代免于再为奴婢的命运,他们的内心怎能不感恩,怎能不敬仰?

    当然了,作为李恪,他有更深层次的考虑。

    如今的宁国,大量工厂建立,各种商品涌向市场。虽然现在还没有到供大于求的地步,那是由于目前的生产力还不够强大。

    一旦将来蒸汽机投入使用,如今的消费市场必定难以吞的下工厂大规模生产的商品。

    到时就不得不减产、停产。

    这样的话,势必影响工业化的进程。

    要解决这一问题,另一个方法就是进一步扩大消费市场的规模了。

    可部曲、奴婢在这个时代,虽然人口占有很大数量,但是自己并不掌握财富,甚至自己就是主人的财富。

    那么他们有消费需求吗?

    当然有!

    只是他们的消费需求被他们的社会阶层限制、掩盖了。

    那就把他们扒拉出来!

    给他们自由的身份,给他们掌握财富的身份,给他们可以自主满足消费需求的身份!

    这么一来,市场的规模不就起来了吗!

    一边通过自身的劳动,获取一定的财富,一边又用这些财富购买满足需求商品。

    但需求一旦被贪念支配,欲望就会无限放大,需求也会无限放大。

    消费需求就越来越大,就能进一步刺激工业生产,推动工业化发展。

    将来,他们买房也好、买车也好、婚配也好,那都会在攀比、贪念、欲望的支配下,越图越大。

    欲望大过财富时怎么办?

    不要紧,有宁国银行啊!

    分期购房、分期购车、借贷完婚,了解一下……

    于是,消费需求但是得到满足。

    然后,就开始无休止的拼命劳作了,沦为莫得感情的打工机器。

    换一种形式,为奴为婢罢了。


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