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38、泰卢族(第1/2页)
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    苏岛监狱东区的圈禁营地,是在苏洛阿图岛,一个西部沿海小城镇的旧址上圈出的。

    这个小镇本来的名字,叫“希加纳”,在泰卢族的语言中,代表着“战争之锤”的意思。

    从这一点上看,泰卢族应该可能是一个,很好战的民族?要不然,也不会给一个临海的小镇做这种命名。

    实际上也确实如此,其他三个营地所在的小镇,也都是以这种形式命名的。

    西区营地所在的小镇叫:“希加森”代表“战争之弓”;

    南区叫:“希加隆”代表“战争之鼓”;

    北区叫:“希加诺”代表“战争之旗”。

    这么一听,那就甭“可能”啦!这泰卢族人,那是妥必妥的好干架啊!

    为啥这个民族的人民,都这么暴躁?这么好勇斗狠,争强好胜哒?那就要从泰卢族人,自古信仰的宗教说起:辣个暴脾气的宗教,叫“冬神教”,听名字就这么冷酷!

    冬神教所供奉神明,只有四大战神:白龙战神(西方龙的形象)、风暴战神、冰弓战神、和赤武战神。

    这四大战神中,只有冰弓战神是女性的形象,另三位都是男滴。

    瞅瞅,人家别的神不拜,只拜战神……!

    话说从距今4500年到1500年之间,在衡榭洲各国这三千年的历史中,对抗魔物的主力军,就是信奉冬神教的泰卢族人。而泰卢族以及冬神教的发源地,就在这座苏洛图阿岛上。

    但是,那1500年后呢?衡谢洲的魔物都被干光了吗?

    还真差不多是那么回事儿!

    也许是泰卢族人的基因中,天生就带着四大战神的眷顾。他们作为冬神教的信徒,在与魔物交锋战场上,那绝对是个个骁勇善战,一个能打十个!反正是……也差不多吧!

    风暴战神眷顾的信徒,是神奇的大法师!一登场就是一顿暴风雷电的!

    冰弓战神眷顾的信徒,那是致命的刺客,远射进刺,无踪无影,一旦现身,就是一顿歘歘歘!

    赤武战神眷顾的信徒,必须是无敌的勇士,钢筋铁骨,力贯山河,赤膊上阵,都百邪不侵,刀枪不入的!

    唯独白龙战神说眷顾的信徒最为特殊,被称为传说中的“驭龙骑士”!

    这么一听,也没啥了不起的,不就是靠驯化猛兽混地图吗?我擦!没啥了不起?试问从古至今,有多少魔物能抗住龙息?人家那是妥妥的空军!何况,人家驭龙骑士还会耍大扎枪呢!

    不过,龙这种生物,在全世界都是比较稀缺的。那时候有多少?史料上并没有详细的记载。现在还有没有?那就更不知道了!

    如此这般,当年泰卢族人在衡榭洲大陆,极其周围的岛屿上,驰骋了3千来年,把魔物收拾得是鸟骇鼠窜,望风而逃!

    要说泰卢族人如此彪悍,就应该一统衡榭洲大陆,开朝立代,称王称霸了吧?

    还真没有,泰卢族人对成为统治阶层并不感兴趣。千百年来,战神的眷顾给他们的骨子里,烙印上了另一种更深刻的东西,那就是大无畏的冒险精神。说不好听的,就是一天不惹祸就浑身难受!

    可本洲大陆的这点魔物,已经不够打了啦!那咋办?那就去海外打!

    这便有了,被罗衡星全世界历史都记载着的,从1500年前,到距今1400年之间,衡榭洲古代“施丹塔帝国”和泰卢族人,跨海西征西晏洲的百年战争时代。

    其实,当年出征的方向是二选一,向东是东盛洲,向西是西晏洲。泰卢族的族长和神殿大祭司们,会同施丹塔帝国的统治阶层,围着地图一研究,一时也有点儿左右为难!

    泰卢族的族长说:要不咱们兵分两路吧?

    帝国大皇帝说:太勉强了吧!?一旦分散,兵力太单薄,会不会铩羽而归啊?

    族长说:无所谓!我泰卢族人能打!个个有万夫不当之勇!

    皇帝说:不妥!这是咱们第一次远征海外,据那些远洋商人的情报,那两洲各国的实力也不容小觑!尤其是,东盛洲那个神秘的东方大国。为慎重起见,还是专攻一个方向更稳妥!

    族长说:也行啊!那您说打哪儿?

    皇帝说:要不咱们……一路向西!?

    族长说:好!就这么定了!

    这对话,听着不像是出海驱除魔物,怎么像是去搞侵略啊?人家就是要搞侵略!

    近几百年,由于魔物不断被泰卢族人驱除,衡谢洲大陆上,各国境内的自然生态环境和社会环境都趋于稳定,各项产业的发展形势良好,民众也相对富足。

    尤其是苏岛所隶属的施丹塔帝国,国土疆域最大,自然资源最丰厚,国富民强,军事实力也在逐年增最强。当然,这多是仰仗于泰卢族的冬神教信徒。

    所以,在当时的整个衡榭洲大陆上,只有施丹塔国敢称帝国。其他十几个国家都只是王国,每年都要向施丹塔帝国进贡和朝拜。

    那时节的施丹塔帝国,是有兵又有粮,还有三十多万,不打架就浑身刺挠的神兵神将。该国的统治阶层,早就想出征海外,到其他大洲上去发展殖民统治,好成就一番万邦来朝的霸业。

    现在条件成熟了,时不我待,此时不打?更待何时?这头儿商量好了,那头儿就造大船。如此,施丹塔帝国用了两年时间,整兵经武,厉兵秣马,能承运500名士兵的大战船,就造了2000多艘。

    由冬神教的几位大祭司,率领15万泰卢族的神兵勇士,协同百万大军,是浩浩荡荡,出海远征西晏洲。

    当年出征时,泰卢族的十五万信徒神兵,就是从苏洛图阿岛各地整编,四路大军先分营驻扎在,岛上西部沿海的4个小镇营区,最后再到西海岸集结登船。

    这四个小镇,才经此而得名。

    要问这仗打的怎么样了?这种事,当然脱离不了历史的规律。

    战争初期,肯定是施丹塔帝国的大军和泰卢族人,在西晏洲东海岸登陆后,一路势如破竹,征服了西晏洲十几个小国和大片的土地。

    但后来,终于踢到西晏洲强国,古高罗曼国这块硬石头。人家也是要兵有兵,要粮有粮,也一样有圣廷教的圣修神兵。

    然后,战争就进入了僵持阶段的拉锯战。这一拉锯就是近百年。

    而殖民统治,必然不受殖民地的欢迎。时间一长,由于战争的消耗,又进一步加重了这种殖民统治的残暴性。

    到头来,施丹塔帝国军团在前线久攻不下,后方的殖民地是暴动频起。想请本洲支援,可大海茫茫,数千海里的航程,又是鞭长莫及。


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