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第542章 华夏信仰
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    初始人性有些没有搞通云泽的表达。

    “你是想说,你的故乡,也就是那个华夏,没有神明?”

    云泽摇了摇头。

    “恰恰相反。”

    “华夏并非没有神明,而是华夏的神明并没有像其他地方那样,是单独提取而出的超然个体。”

    “华夏的神明早已经渗入进了自己的文化之中,甚至本身就是文化的一部分。”

    初始人性还是有些没搞懂。

    “其实很简单的说法,除了在经历最开始的朴素信仰之后,华夏的所谓神明就在逐渐退出舞台。”

    “这个表达也不是很准确,其实我更喜欢使用这个词汇:贴近。”

    “别的地方我不清楚,但是在西方,所谓的神明其实并没有和凡人拥有过生活的经验。”

    “神就是神,他们出生开始就是神明,凡人一辈子也无法成为神明,除非你爹是某个管不住自己的奇妙神明。”

    “但是华夏则完全不同,商超几乎是最后的明着信仰神明的朝代。”

    “也许有人会说了,那不还是一样,你在这吹什么?”

    云泽笑了笑。

    “但是不要忘记商超祭奠的是什么神明?”

    “天命玄鸟,降而生商,翻译过来就是从天上来了只黑色的大鸟,落到地面上就成为了商人的祖先。”

    云泽拍了下手。

    “所以,即使是商朝,祭拜的依旧是自己的祖先。”

    “更早也可以,我们之前已经说过了女娲娘娘的真实情况,那么其实所谓的炎帝,皇帝,甚至蚩尤,说白了也只是某个强大部落的领袖。”

    “换句话说,我们现在看秦始皇唐太宗的心情,其实也和他们看炎黄二帝是差不多的。”

    “我相信,他们绝对存在。”

    “那好,我们来进行一场对比。”

    “华夏的文化,便是从一万多年前便有通过神话记载的天文学,随后是一直传承下来的故事。”

    “这些故事绝对有他们的原型,无论是取火的燧人氏,尝百草的神农氏,或者炎帝黄帝等等。”

    “也就是说我们其实怀念的从来不是虚无缥缈的神明,就好像不会有人没什么事祈求玉皇大帝保佑。”

    “华夏人最日常最挂在嘴边的迷信,也就是寄托于一下所谓的老天爷。”

    “当然,老天爷的话题我们也会说说,现在先暂且放下。”

    “只说信仰之间的差异。”

    “而再说西方,事实上我们之前就说过,因为贫瘠,并且因为破碎的海岛地域,传承本就是一个极为艰难的事情。”

    “很简单啊,这个岛上就这么几家人,别的岛上的人你都不认识,大家没有亲戚没有血缘,也就只能依赖所谓的契约精神。”

    “当然,契约签订就是为了打破的,所以所谓的契约精神本质上就是丛林法则,你比我强,我就听你的,你没我强,我就吃你的粮食带走你的女儿和老婆。”

    “真正的契约只有势均力敌的时候才能签订,因为谁都奈何不了谁。”

    “不过契约是需要公证的,不可能口头上说一下就完事。”

    “所以神明应运而生。”

    “只有在普世的信仰见证下,那些虚无缥缈的誓言才能成立。”

    云泽耸了耸肩。

    “因为这个心态实在好用,于是宗教的概念才吃香到了现在。”

    “不过这一切到了华夏就失去了作用。”

    “因为华夏人是最现实的。”

    “你跟他说主会保佑你,他也会跟你说一句主真好。”

    “但是如果你说,你来念经送鸡蛋,那就是另一件事情。”

    “或者继续换一个说法,人们在严重的时候总是会发誓言。”

    “不过誓言在华夏人心中,也没那么重要。”

    “当然,不重要的是誓言的对象。”

    “你让他对上帝,对佛祖发誓,他能给你背个论文出来。”

    “归根结底是因为不信。”

    “但是你如果说,你对自己的祖宗发誓,对老天爷发誓。”

    “那就是华夏人不骗华夏人的问题了。”

    “这也就能看出华夏人对于信仰的态度,我们不信神,但是我们真的信自己。”

    “还是例子,比如考试前你的父母去庙上烧香拜佛。”

    “他是虔诚吗?他是去碰运气,或者说解心疑。”

    “真的学习差的孩子不会有家长去,因为谁都清楚娃娃是什么样。”

    “哪怕是真的去了,也是求让我们家孩子多抄一点。”

    “学习真的好的,也不会去。”

    “因为有足够的信心,有没有你是一样的。”

    “只有那些中游的存在,孩子也普普通通,家长也没有那么尽责。”

    “快到时候了,也没什么别的选项,得了,去拜拜吧。”

    “你以为他们是求神拜佛?”

    “他们只是给自己找了个安慰剂。”

    “这样,考好了就去还愿,觉得挺厉害。”

    “考得不好也不会思考自己哪里做的不好,而是说一句,狗屁,根本不灵。”

    “有些说偏了,继续说信仰。”

    “我之前说的可以说十分的普世。”

    “但是换个方式,这种开展便不会发生了。”

    “现在带入到你是家长的角色。”

    “你没有去庙上,而是单纯的去了自家祖坟。”

    “和老祖宗求了下保佑。”

    “说实话,我从未见过任何一个人说过,这老祖宗根本不帮我,狗屁一样。”

    “为什么呢?因为我们其实心中会有一种尊重。”

    “这是几千上万年流传下来的真正信仰。”

    “华夏人不畏惧神明,但是真的畏惧族长与祖宗。”

    “某种程度上,这就是华夏的神明。”

    “但是我所说的这些,和文化自信无关。”

    “因为我们讨论的是神明。”

    “既然神明一直存在,并且绝对存在的情况下。”

    “为什么他们会在华夏吃瘪?”

    云泽看向初始人性。

    “并且,我觉得这不是个例。”

    “如果说所谓的神明困境是面对于那些,明知道有神明还内心深处充满小九九的人类。”

    “华夏这边又怎么看?”

    “亦或是,其实华夏从未出现过神明困境?”

    “还是说,我们早已经暗中解决了这个问题?”


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