“牛逼牛逼，这博主厉害了，博客名字是什么来着，我去关注一波。”
“名字就是【情感博主-爱华】。”
“真厉害，虽然她说是她自己对恋爱的观点，但我听着怎么句句都是在提点男生啊。”
“话我都懂，我就想问一下去哪里领一个可以让我说出这话的女生呢。”
“同问，是国家发到家里吗还是自己去菜鸟驿站领。”
“菜鸟驿站：这年头，快递还有寄人服务啦？”
“别什么事情都依靠国家，这种事只能靠自己。ps：如果有发的话请联系我，我有个朋友也想要一个。”
爱华结束发言，接着是吴悦和方敏，这两人的发言倒是正常了许多。
吴悦认为，结婚不是恋爱的目的，每个人所在的人生阶段不一样，不要为了结婚而结婚。
而方敏则是认为一切不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。
两人的观点可谓是针锋相对，瞬间就引起了网友的热烈讨论。
一部分人认为吴悦的话有道理，恋爱是恋爱，结婚是结婚。
并不是说喜欢就一定会结婚。
也有一部分人认为如果一开始就是抱着结不结婚无所谓的态度，那这对于女生太不公平了。
超过千万的直播间人数起码有一半人在讨论。
这样的热度让这个话题直接冲上热搜。
这样的情况自然让吴侬满心欢喜。至于两人对立的话题那更是不放在心上。
对于一个节目来说，有对立的话题那才能保持热度，才能长久。
……
终于，轮到乐弦了，镜头立马给了乐弦一个特写。
吴侬轻声细语的说着
“乐神大老板，您能说说您对爱的看法吗？”
好家伙，这舔狗的样子让网友直呼不忍直视。
但是对于乐弦的回答却是打起了十二分精神。
毕竟这可是乐神啊，所有人都好奇乐弦的爱情观是什么。
听到吴侬的话，乐弦也早就有了答案。
虽然自己对于爱情没想法，但是别人有啊。
比如舒婷女士，她那用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观乐弦就非常喜欢和欣赏。
都是老乡，借用一下也无伤大雅。
因为全文已经记不太清了，所以花费了一丢丢声望值从系统内把它兑换了出来。
只不过这点声望对于如今的乐弦来说完全就是九牛一毛。
就这么说句话的功夫，花掉的声望就涨回来了，甚至还有的多。
“对于爱情我了解的不多，只能稍微谈一下自己浅薄的想法。”
抿了抿嘴，乐弦眼眸低垂，稍加思索后继续开口
“我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
……”
疯了
全都疯了。
从乐弦刚刚说出前两句的时候，作为情感专家的严明就已经感觉到不对了。
虽然自己是情感方面的专家，但是既然挂着专家的名头，那么文学素养自然就不会低。
乐弦一开口他就已经有预感了。
随着乐弦越说越多，他的嘴巴也是越张越大。
这是现代诗吧！
虽然说疑问句，但却是确定的口吻。
一旁的吴悦和方敏两个小女生早就已经眼冒星星了。
这种在现场近距离看到乐弦创作诗歌的感觉，让她们连呼吸都停滞了一瞬。
“……
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。”
乐弦语气深沉，情感丰沛。
当最后一个字落下后，直播间的弹幕才出现密密麻麻的弹幕。
“卧艹，卧艹，我就知道，乐神一开口绝对不同凡响！”
“不管什么时候，看到乐神这种临时创作的能力，都能让人感到绝望。”
“这是一首爱情诗吧，而且还是现代诗。
我一直以为乐神不擅长现代诗歌呢。”
“不好，头皮好痒，感觉要长脑子了。”
“有没有大佬能够讲解一下这首诗是什么意思。”
“同求，大概能看出来这是一首和爱情有关的诗，但具体说什么不太清楚。”
……
直播间还在各种讨论，而关于【乐弦新作】【乐神节目中创作诗歌】这样的消息也迅速冲上了热搜。
一大波文学家闻着味就赶过来了。
看了一下刚刚的回放，立马有人投入到了对这首诗歌的解读。
“谢邀，对于这首诗歌，鄙人有一些小小的理解，现在拿出来和各位探讨探讨。
在我看来，这是一首相当经典的爱情现代诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。
乐神以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象，而是乐神理想中的情人象征。
因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念。
通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。当然，这也很符合乐神擅长作古诗的形象。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝“和“绿阴“就是一种意指，此处采用了衬托的手法。
乐神不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。
而且也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。
乐神不愿在这样的爱情中迷失自己。
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
乐神要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。
他将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉，两棵树的根和叶紧紧相连。
乐神对爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝“逊色。
橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。
那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。
一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;
一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。
他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;
同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
乐神要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
这首诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了乐神心中理想的爱情观。
诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。
另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征。
新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
而且不知道各位有没有注意到，在读这首诗歌的时候会有一点点的别扭感。
那是因为这首诗歌是乐弦以女性视角来写的。
乐神把女方比做木棉，把男方比做橡树，我认为这是在回应爱华的话。
毕竟爱华在之前的发言中也是以男性视角来表达的。
在短短时间内能够创作出这么符合主题的现代诗，还能用女性视角写出。
乐神这世界第一文学家名不虚传。”
随着这篇解析出现，《我们恋爱吧》直接就爆火了。