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第四章 雷霆府(第1/2页)
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    到了城西住处,找到中年人口中的青石,孙清容打开院门,就看面前是一个院子,院内种有花草。东西两侧各有房间,正对着的则是正堂,来到后院,除了马厩以及厨房,还特意围了两处小院。张莽选定了其中一处,径直进了院子,韩兮象与孙轻容跟着张莽进了院内的主屋。

    屋内陈设齐全,想来是孙清容家中已经早就布置了一番,茶盏被褥都是新的,其余倒还保存着原来的样子。张莽打量了一番,尤其中意屋内的书架,他随意从中抽出一本书,是前朝文人周子齐的《清潭杂录》。张莽看过这本书,没什么意思,全篇都在隐隐抒发自己的怀才不遇。文采也不算上乘,好用典,但往往词不达意,属于为赋新词强说愁。

    “无病呻吟。”他淡淡评价了一句,将其放回去,随后坐在书桌上,端起砚台,看向韩兮象两人,“说说你们的想法。”

    “依下官看来,既然张监座选择了在旨意到来前半月便先行到达此地,一来是怀疑李党余孽与地方官员串通。李党多年来结党营私,势力盘根错节,虽然其主要的活动范围在阳青道,但这么多年下来,保不齐有些官员就被调到了神扬道为官。此番东窗事发,李党余孽既然选择逃亡神扬道,难免是有了后手,想以官场来替他们掩护周旋。”

    张莽示意韩兮象接着说下去,韩兮象接着道:“二来也可以暗中观察怀青县动静,即便李党众人已经隐于怀青县两年之久,但时间虽然可以掩盖他们的痕迹,却也可以使他们放松警惕。这也是我们的机会,一但被我们找到蛛丝马迹,便可以循迹追踪,纵使李党余孽草蛇灰线,我们也可以掐着线头,全盘拔起。”

    “还有吗?”

    韩兮象顿了顿,确认没什么可说的,这才摇摇头。

    张莽看向孙清容,“你的想法呢?”

    孙清容双手搭在腿上端坐,答道“监座只管吩咐就是。”

    张莽也不恼,显然是也没想过从孙清容这里得到什么建设性意见,此番调她过来也是因为孙家是当地的望族,能够最大限度地方便调查。他摩挲着手里的砚台,以毛笔轻轻磕碰,忽地听见一声脆响。低头看去,发现是正宗的维扬府龙尾砚,色如碧云,敲之似金石交击,手感温润,墨峦浮艳。基座刻有‘叶下斜阳照水,卷轻浪、沉沉千里。’十三个小篆。

    是周美成的《夜游宫》开篇,张莽心情不错,“正事明日再谈,巍之你再好好想想。”他转而看向孙清容,“白日你说你探查了那个叫顾箴的年轻人的经脉,有侵染的痕迹吗?”

    孙清容仔细回忆了片刻,“初入手时,我见其脉搏强健,再看其人,虽然衣衫破烂,但双眼澄澈自然,没有任何蜃气的痕迹。只是‘神’有些不定,而且身体里还有一股罡气游移不定,却很快就不见了,依我估计,应该是被那道雷波及,雷罡蒸散了本应入体的蜃气。”她说道这里,也有些奇怪,“按说被雷波及,不可能还有那番强健的脉象。而且看其衣衫破损程度,最低也是个重伤才对。”

    “若是开了雷霆府呢?”张莽说了一句。

    “不可能,他一个普通人,怎么可能跳过‘精’‘气’两关直达‘神’路?”韩兮象立时出声反驳。张莽倒也不在意他以下犯上,饶有兴趣道:“道家雷霆府玄妙不可言说,不在三关九窍之内,旨在讲其一个‘妙’字,虽道家自有一套开辟雷霆府的法门,但我儒家也有‘妙有偶得之’一说,既如此,也不全无可能。”

    孙清容在一旁补充道:“若依监座的话,顾箴的脉象确实不应有损碍。而且我家典籍里也有写到,道家开雷霆府后,纵使生机枯槁,也有破而后立之效。府中雷霆反哺三关九窍,周身八脉,涤尘固身,这也是道家追求无垢之体的首要之意。如此也就能解释通为何没有伤势,却弄得衣服破烂不堪,那道雷霆并不是按他所说,只是劈倒了大树,而是本来就是迎着他去的。”

    孙清容说着奇怪道:“但他又为什么为此撒谎呢?”

    张莽放下砚台,眼珠转了转,“既然没有成为蜃客的可能,那这个叫顾箴的年轻人能得到什么造化就不是我们关心的了。但是我之前也说过,神扬道吏治还算清明,出现蜃客的时候总是少的,清容你家有没有安排人手?派一个过去盯着顾箴几日,一来是以防意外,二来也让他观察一下常右村,是否还有残存的蜃气。最好是能找到源头。”

    孙清容点点头,“我家李二叔是一关一窍的武夫,我会请他过去盘桓几日。”

    “那好,先回去休息吧。”

    韩兮象二人出了院子,韩兮象还是有些不解,“清姐,你有家学,那顾箴真有可能被一雷劈出雷霆府?”

    “不无可能。”孙清容走在前面,“道家雷霆府本就有锻体、培元、固神之效……”她说到这里,忽地寒毛耸立,“若是雷霆府有固神之效,他顾箴又恰巧被劈开了,那‘神’又为何虚浮紊乱不定?若是这样说,与其说是‘神’虚,倒更像是聚集、交融、倾轧。”

    “就像一个身体里,多出了一个‘神’。”

    韩兮象没听见她后面的话,探出脑袋作倾听状,“什么?你说什么?”

    ……

    辰时一刻,顾箴从睡梦中醒来,推开桌前的小窗,只见院子里顾母正在喂着家中的几只鸡。搬来常右村之后,她就从县里购来了几只鸡苗饲育,现在见到的当然已经不是那几只了,他们的‘祖辈’已经进了顾箴一家人的肚子里。顾母喂完鸡,见顾箴正朝这边看过来,便笑着道:“起来了?娘给你做早饭去。”

    顾箴目视着母亲进了屋,心下有些唏嘘,母亲王雅琴在阳青道也是望族远亲,自小虽不是大富大贵,但也倚仗着琅琊王氏的名分,过着衣食无忧的日子,只是家道中阻,不得不远走他乡。多年来,也没了曾经的影子,只是一个所思所想都放在儿女身上的中年妇人。

    顾箴的生父是钦原国建国以来第一批得获秀才的读书人,因其生的一副好皮囊,也能说会道,遂结交了一大批同好志友,也是在那时遇见了母亲王雅琴,与其结为连理。

    婚后一年,顾箴便出世,其父当时意气风发,只觉自身之才学比之李通古、韩昌黎亦不逞多让。便自作主张,取‘鹿鸣志丰草,况复虞人箴。’‘浮生如过隙,先达已吾箴。’诗尾。为儿子取了一个‘箴’字。

    随后三次乡试不中,年近而立之年,还是个秀才。渐渐也淡了功利心,开始放浪形骸。整日与友人流连花街酒巷买醉,彻夜不归更是家常便饭,酒资用度则全靠顾母一家接济。


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