主持人想到这一节便是一阵火大。
敌人的敌人就是朋友！
五角场文秘职业技术学院辩论队加油！
“好，我们谢谢胡建彪同学，接下来请正方四辩萧玥珈同学做总结陈述，时间是四分钟，请。”
望了一眼台下冲她做着加油手势的吴楚之，台上的萧玥珈莞尔一笑。
转过头来，她眼神一变，凌厉了起来。
上午是你的秀场，那么下午就轮到我了。
萧玥珈落落大方的站了起来，在台上开始了属于她的表演。
“辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢，我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。然而，在这里，我想请问，玩味的前提究竟是什么？”
站在辩论席上的萧玥珈，并没有直接去回答对方四辩的问题，也没有急着做总结陈词，而是将五角场辩论队的行为直截了当的定义为文字游戏。
五角场辩论队的四名成员心里都在冷笑着。
知道你萧玥珈连续两年蝉联最佳辩手，是很强，不过这个论题下，你还能玩出花不成。
胡建彪摸了摸自己冒出胡茬的下巴，对面的学姐，长得倒是挺漂亮的。
那就别想得太漂亮了。
这么漂亮的学姐，玩什么辩论，娇滴滴的叫声“学弟，你好坏！”不是挺好的？
萧玥珈没指望对方能够答复，本就是总结阶段，也没这个环节。
她顿了一下，从桌下拖出一个行李箱，而后从里面拿起了一本厚厚的书，而后自顾自的继续讲着，
“前提是对于基本的概念有一个规范，有一个标准。我手里的是一本最权威的《汉语大字典》，这上面告诉我，万字一共有九种意思。
五种是名词，一种是数词，还有三种分别代表极大的，极度的，极多的。”
胡建彪脸色一变，没想到有人还把工具书真的就这么带到辩论会的现场。
坏了！
此时，他们之前所有关于‘万’字的辩论，在逻辑基础上就会被萧玥珈打得支离破碎。
不出他的所料，对面那个漂亮学姐微微一笑，“因此，今天我方只需要证明钱产生了这个世界上种类繁复，数量极度的罪恶，我方的观点就可以得到证明。
而对方同学今天告诉大家，我方要证明钱产生了世界上一切的微小的，琐碎的，细微的罪恶，这是不是有一点纸糊的月亮当太阳，偷天换日的嫌疑呢？
而且我还要提醒大家，《辞海》是一本辞书，而万恶居然是一个短语。
一个短语居然能在《辞海》里面出现，这是不是有些奇怪呢？
他们告诉我说，《辞海》中万是一切，可是我方也查过《辞海》，无论是《辞海》、《辞源》，还是《说文解字》，万从来就没有一切的意思。”
辩论队的其他三人将行李箱里的书搬了出来，呈现在桌上，赫然正是《辞海》、《辞源》以及《说文解字》。
全场的吃瓜群众爆发出一阵掌声来，没想到燕大队或者说台上这个扎着高马尾的漂亮女生，并没有凭借规则的优势去谋取胜利。
而是实打实的与对面展开正面决战，从问题的本质上来分出胜负。
主持人微微一愣。
好高傲的女孩！
事实上，按照他的经验，燕大队和五角场队此前的得分，应该是相差无几的。
甚至，燕大队凭借对辩论规则的熟稔，失误得更少，在终辩之前，其实是占据着微弱的优势的。
辩论赛就是这么扯蛋，场面上的下风，并不代表最终的胜负，分数才是。
在他看来，萧玥珈只要稳稳的完成总结，最后无非便是拼谁扣分扣得少就行了。
凭借着前面几场的分差，燕大队这场比赛只要不是输得太难看，都是铁定出线的。
可他万万没想到，这个女孩竟然选择了正面硬刚。
而且，萧玥珈的举动，足以证明五角场队，之前关于‘万’字的阐述，全是一派胡言的瞎咧咧。
善战者无赫赫之功。
辩论带着一行李箱的工具书，燕大这只王者之师，确实是名不虚传。
望着台上那个光彩夺目的女孩，一个词语在主持人的脑海里跳了出来。
天生骄傲！
我的骄傲不允许我输，更不允许我利用规则无耻的赢！
萧玥珈微微一笑，终于开始着总结，“总结对方同学今天的观点，其实无非是说恶源于人的内心，源于人的本性。
可是请大家想一想，什么才是人的本性呢？
孟子说，人性之善也，有水之就下也。
我们人都有是非，恻隐，恭敬，羞恶之四端，这才是本心，这才是本性。”
台下的吴楚之会心的笑着，好聪明的小月牙儿。
将战场转移到了性善还是性恶上面来。
孟子最著名的观点莫过于“性善论”，他认为人的本性是趋于善良的，人之所以改变本性是由于后天的环境造成。就跟水始终要流向低处是一个道理，如果使用外力或者给水加压，可以让水流向高处，但这并不是水的本性。
要反驳这个观点，那么就必须提到荀子的“性恶论”，认为人的自然属性无所谓善恶和好坏，人性有可能转化为恶，也有可能发展为善，因此，重视道德教育对人的成长很有必要。
可实际上，二者既相互对立，又相辅相成。
回归到‘钱是否是万恶之源’的问题时，二者甚至还有最大共同点：人的本性在本质上没有多少区别，都可以在后天改变。
这就直接将五角场队否定燕大队的初生之人无钱无恶的观点，彻底击溃了。
而且在此时才提出这个观点，而非自由辩论时，萧玥珈显然是不打算让对方有开口狡辩机会的。
五角场队四名队员有些紧张了起来。
论题上他们占了便宜，但是辩论顺序上，正方才是最占便宜的。
终辩的最后环节，正方可以利用最后四分钟，在评委和观众面前留下最直观的印象。
萧玥珈在台上继续着她的秀场，嘴角带笑，“当心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽，这污秽之源到底是湖水本身呢，还是外部的杂质呢？
外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身。
所以我们才说钱是万恶之源。