朝堂之上，众臣子低着头，莫敢作声，天子沉着脸，俯瞰着众人的神色，顿觉一股气憋闷在心。
静默了片刻，天子冷笑了一声，说：”既然，没有一个人敢站出来说自己的文采和见解能比的上那位林姑娘，那就每个人回去各抄一遍林姑娘注解的四书五经，给你们一个月的时限抄完，之后每个人提交一篇政论上来。“
皇帝陛下轻轻巧巧的下了一道指令，还不待众人反应过来，甩甩衣袖就退了朝，留下一堆大臣叫苦不迭。
但是，此时已经是叫天不应叫地不灵，现下最重要的是即刻把书搞拓印了，好带回家去抄，要不然恐怕要误了时间。
皇帝陛下已经甩甩衣袖走了，丞相大人自然是要主事的，他当即命令人将黛玉的手书送去修书处拓印了，然后再给各位大人家里送去。
丞相吩咐完，就要退出朝堂，路过贾政时，非常微妙的看了贾政一眼，似是有话说，贾政都把背挺直了，等着他开口，他却只叹了口气，瞥开了眼，退出了太和殿。
御花园内。
太子奕钧问天子：“父皇，为何要让众臣抄书？”
皇帝一边打着太极一边漫不经心的说：“不止众臣，还有你。”
“那些老家伙，平日里只会嫌弃朝廷给的俸禄少，一门心思钻研升官发财，没一个手脚干净的，导致现在学问还比不上一个闺中女儿，朕如何能不敲打敲打？”
奕钧：“那姑苏的林姑娘，文采见解，真有如此厉害？”
皇帝没有立即回答，一套太极打完，拿了来福递上来的汗巾擦了擦汗，又将汗巾甩回来福端着的托盘，说：“厉害不厉害，你回去抄一遍就知道了，别在这里杵着了，回去好好抄书。”
看来天底下的父亲都还是偏心女儿的，皇帝也不例外，对奕环百般宠爱，对她一母同胞的兄长，就没什么好言好语了。
可怜那奕钧，原本只是想在父皇面前装个傻，体会一把父慈子孝，没想到你被当头泼了一盆水，现在是真的傻眼了。
忙不迭，行礼告退，麻溜滚回去抄书。
黛玉和奕环正式去上书房念书，已经是六月份了。
恰逢那段时日，上至太子殿下，下至京中文武百官员都在抄写黛玉注解过的四书五经。
正所谓上行下效，天家随便的一件小事都会引起民间效仿，何况是这么大的事情。
很快，京中就掀起了一股四书五经热，坊间的声音也多了起来。
有的说，天子这么大的手笔，这必然是要跟明年的科举挂勾。
因此，就有本事大些的书贩不知道从那里弄到了黛玉抄写的四书五经版本，大肆拓印、贩卖，惹的广大学子争相抢购。
有的说，天子这么做，是有意捧那位姑苏林姑娘，怕是那位林姑娘他日富贵不可言。
又有人说，皇帝陛下这么做，是有意敲打文武百官，要众臣不要忘记为臣根本。
总之，说什么的都有，一时之间，京城风起云涌。
百姓爱热闹，上书房的师傅也爱热闹，也从修书处要了一套黛玉抄写的四书五经研读起来，上课也多围绕黛玉的见解展开。
原本，上书房的师傅上课也离不了四书五经，偏偏，四书五经枯燥了些，平日里皇子公主们学习的积极性不高。
但是，此番皇帝陛下如此大手笔的一道政令，由不得他们不重视。
无论是想要抓住风向标讨皇帝一个好，还是出于一些其他琢磨不透的原因，黛玉陪奕环来上书房的学习的这段时间，上书房比往常要热闹的多。
好像四书五经，突然多了些无形的吸引力。
太子奕钧，自有3位帝师，虽然皇帝偏心，当时关系到大统的事情他倒是非常拎得清的，给太子选的帝师皆是威望与学问冠及众臣的，因此太子自然用不上道上书房来学习。
除此之外，其余的年岁到就学年龄的公主皇子，皆是日日不辍的来上书房。
连北静王这种已经封了王的，原本无须再日日早起来上书房读书，也跟皇帝请了旨意，继续来上书房读书。
不过，他只挑了一个后排靠边的位置安静的坐着，刚好和来陪读的黛玉坐在一条线上。
北静王，大部分时候都只看着一个方向，也不言语，让人拿不准他到底有没有在听上书房的师傅讲课，但是偶尔碰到争论性比较大的问题的时候，还是会说一两句话的。
比如，关于德治好，还是法治好这个永恒的辩题，他就积极的参与了。
《论语》为政篇有一句话，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
大概意思就是，如果以政治权利和刑法来治理约束百姓，百姓虽然会因为害怕要受刑法而不去犯法，却不会因此产生羞耻心，但是若是以礼节和以道德来规范百姓，百姓会因为羞耻心守规矩。
孔子主张德治礼治，但是这个真的就一定完美吗？北静王就心存疑惑。
北静王：“师傅，若天下君主，都以德和礼规范百姓，而不用政权和刑法，那么请问师傅，碰到逞凶杀人者，当如何？碰到强取豪夺者当如何？碰到屡教不改者当如何？”
“难道，皆要靠道德和礼仪去教化吗？俗话说，江山易改本性难移，那些礼仪道德崩坏者真的可以教化吗？真的值得教化？”
“孔子也曾说过，以德报怨，何以报德，那么是不是又与此相矛盾了呢？”
上书房的老师傅，没想到自己一把年纪了，居然被未及弱冠的北静王问懵，一时恁了神，但是，他是传统的老顽固，因此也不肯就此示弱，勉强说了句：”圣人所言，必然不会错。“
众皇子皇女见如此，也开始了激烈的争论，有的人说德治好，有的人说法制好，双方各执观点，一时之间也分不出各胜负。
黛玉始终不言。
北静王一直有在注意她的反应，其实大部分时候黛玉脸色都是平静的，偶尔会蹙一下眉，北静王看了好一会，终于忍不住问了一声：”林姑娘以为如何？“
北静王虽未及弱冠，但是声线却已经变了，是低沉暗哑的男人声线，辨识度非常高，因此他的声音虽然轻，但是大部分都听到了，也不知道是出于什么心理，都停下了争论，转头来瞧黛玉。
黛玉倒不是那种小家子气怕人瞧的女子，此事是课堂上，也不必拘礼，于是就在座位上，清了清声音说：“我虽不比诸位王爷、皇子、公主出生在皇室，从小就对朝堂之事耳濡目染，倒也是出生在官宦之家，后又住在外母出，府宅之地的是非倒是也见的不少。”
“就拿府宅之地来说，虽说大部分的奴才丫鬟都一心向善，却也不乏有些欺主的，若是主家的一味以德治人，以礼治人，那他日，欺主的奴才就只会越来越多，但，若是主家，都只以规矩制度治人，虽然震住了人，却不能奴才们在心里有归属感，真遇到问题怕也不能与主家同心。”
黛玉说来说也没有表明自己的态度，有人急了，问：”林姑娘，你就说，到底是德治好还是法制好。“
北静王给说话的皇子，递了一个眼刀子，那皇子是各嫔妾生的，平日里也无甚话语权，当即闭了嘴。
黛玉又说：”秦朝以法治人，秦始皇虽雄才大略，一统天下，立下不世之功，却因为法治使得民不聊生，怨声载道，因此不得民心，被项羽刘邦所灭。“
”后来，汉武帝虽然穷兵黩武，却也实施罢黜百家，独尊儒术，推行了‘春秋决狱’等政策，将儒学融入倒法制当中，真正做到经世济民，后世子孙，千万年皆食其利。“
”由此可见，国家不可无法治，却也不能没有德治礼教，正所谓法不外乎人情，只有将两者融汇贯通，方能发挥其最大的效用。“
黛玉说完，全场沉默了半响，最后是北静王率先反应过来，鼓起了掌，连声赞扬，其他人这才反应过来，也跟着鼓掌，有些人甚至都没有听懂，见别人鼓掌也就跟着鼓了。
那日之后，北静王时常借口有疑问，到翠绿阁拜访。
每回来，都带些东西，倒也不是什么名贵的物品，有时候，是一束花，有时是宫外名品斋的糕点，有的时候是一些民间小玩意，总之没会都不一样。
但是，北静王每回来，都只问一个问题，等黛玉答完，就再也不问了，若是奕环在，就借口在翠绿阁多待会，若是奕环不在，他也不敢旧留，许是担心黛玉被说闲话。
奕环从小在宫中，什么没见过，多少能看出来北静王是个什么意思，黛玉却时常是一副淡然的样子，北静王问什么答什么，也没有赶人和不耐烦的意思，当然从身份上来看，她也不能这么做。
奕环也拿不准她到底明白不明白北静王的心思，说她明白吧？她表现的太淡然，和对其他人并无差别，说她不懂吧！奕环也不太信，聪慧如她，怎么可能一点也察觉不出来。
或许是不曾心动吧！
奕环这么想着，因为不曾心动，所以无所谓。
奕环突然有点心疼北静王兄，北静王收到她忽然投递过来的一个同情的眼神，恍了下神，却也不以为意。