家里有钱，又有“门路”——或者说有关系……
能拿到“朱家皇帝的脸面”，也就不稀奇了。
人家朱大韶，可不止只“保存”了一套《册府元龟》！
素有“书痴”之称的朱大韶，藏书不完全统计，有：
宋版《金石录》、元刻《尔雅》、宋刻本《后汉书》、苏轼《祭黄几道文卷》、宋刊本《剑南诗稿》、宋刊残本《资治通鉴》等许多珍贵的文本。
而这些书，都是朱家皇帝文治的“脸面”！
用现代通俗易懂的话说，这是——国宝！
却到了朱大韶手中……
朱大韶搜集这么多书干嘛呢？
又来了新的疑问……
照例不管，先找找共同点再说！
或者说——找他的同伙！！！
而朱大韶，今上海人！
而上海……
恰恰——徐光启这个“圣教三柱石”之首，就是这里的人！
恰恰——上海、杭州一带，是传教士活动的重灾区！
恰恰——徐家孜孜不倦的推动着传教事业！
恰恰——短短二三十年，徐家发展了近十万教徒！
恰恰——刘若愚指责盗取《册府元龟》的张璧，是内阁大学士；徐光启一样是内阁大学士。
恰恰——都是能够不经圣旨，直接拿走皇室藏书的人。
恰恰——不愿给大明纳税的士绅，却愿意给西洋教会，缴纳了“什一税”！
恰恰——西方科技，就在此时，火箭式发展！
恰恰——这些书大部分都丢失了！
……
巧合这么多？
超过了三个巧合，99.999%就是阴谋！
余下的，还有一半是被掩盖的阴谋！！！
通过这两个小故事，通过我的这个单独考证说明——兄弟们就能猜到华夏古籍，是怎么流失的了！
……
这就完了吗？
那自然有人要说，我这都是心证，纵然的确能证明《册府元龟》是朝臣偷走了……
却没有直接证据，证明《永乐大典》也是朝臣偷的？
嘿！
就在这里等着呢！
直接证据？
这个自然是没有的。
我要是有直接证据，那就不得了了！
——不跟人家是一伙的我，哪里去搞来直接证据啊！
但是，咱有证据链！
接着上！
这一段用了我一个星期时间，证据链我都整理出来了！
连视频都停更半个多月了！
回到刘若愚的《酌中志》。
在《内板经书纪略》这一部分，刘若愚特意在结尾处这么写：
“然详味江陵此举,则必实践其言者,但未知后湖果曾割付此书否?
又不知今尚存内阁否也?
承平日久,处处光景与先年不同,则此书之存与不存,与《永乐大典》之存贮何库？
又有谁敢饶舌问及也哉!嗟嗟,难言矣!”
……
这是刘若愚的原话！
刘若愚为何要在讲述张璧偷书，拿走《册府元龟》的这一段，特意两次强调《永乐大典》？
他是不是在隐晦的表达一些什么？
那就继续查！
回过头来看看刘若愚。
刘若愚：南直隶定远人，其家世袭延庆卫指挥佥事，父亲刘应祺官至辽阳协镇副总兵。
也就是说，刘若愚家里是军户出身，本是南直隶滁州定远县人士，世代居住延庆卫。
延庆卫，可以简单理解为居庸关周围。
治所在怀来县。
熟悉历史的都知道，这里发生了土木堡之变。
刘若愚家族世袭指挥佥事。
这是京营的一个武官职务，正四品。
主要工作是什么呢？
——协理禁中警卫部队！
好家伙，世袭京营四品官啊！
换句话说，这是与大明荣辱与共的家族。
刘若愚老爹，当的官是副总兵——相当于省军区二把手。
也就是说，刘若愚不但是个世代勋贵的二代子弟，老爹更是大明此时最重要战线上的实权大将！
这样的花花公子，为何做太监了呢？
是不是某些人的授意？
明朝皇帝易溶于水，就没正常死亡的，这事已经掰扯清楚了。
当时的人们，肯定比我更清楚啊！
那么，刘若愚这个将门之子的进宫……
是不是将门集体选择的结果？
——“哎呀，咱们的皇帝，太容易死了，挑个自己人，进宫去看着吧！”
这是世代与国同富贵武将们，最可能的一个操作吧？
再看刘若愚奇葩的自宫历程——因感异梦而自施宫刑。
换句话，说直白点——这就是送进宫的一个说辞！
找的理由而已，不能当真的！
这一年是哪一年呢？
——万历二十八年。
就在刘若愚养好伤之后，第二年，也就是万历二十九年，立刻被选入皇宫！
看！
是不是被操纵的？！！！
别的小太监，进了宫，要在洗衣局等处做苦力。
刘若愚进宫——起步就在司礼监。
并且，很快，魏忠贤时期，就当上了内直房文书——这个职务只要不犯错，必然会成为司礼监掌印、东厂提督这样的绝对大佬。
最差，也是24监的老大。
这说明了什么？
——刘若愚是保皇党！
或者，本身就与大明利益休戚相关的武将家族子弟，必然的结果！
刘若愚因为一个梦而自宫？——这是武将们派人进入皇宫，保护皇帝去了！
然而……
崇祯元年，东林党“众正盈朝”，清算阉党，刘若愚被判了斩监候。
这时期，谁独霸朝廷？
——东林党！
也就是说，武将的心思，被人看穿了！
所以——找了个由头，刘若愚被坐牢了！！！
之后，刘若愚四处喊冤，却没人听他的。
直到他编纂出《酌中志》，呈递给崇祯之后，立刻无罪释放。
而这一年，已经是崇祯十四年了。
也就是说——天启的死，崇祯意识到有问题，刘若愚借着《酌中志》表明身份后，获得无罪开释了！
这一点，从侧面证明《酌中志》内说的事，都是真的！
最起码，这是刘若愚接触到的事实！
然后，再说业内——对《酌中志》的看法：
——是没有人质疑的！
当然，喜欢嗷呜的畜生不计在内。
也就是说，刘若愚的记载，是公认的可靠！
那么，刘若愚为何要将《册府元龟》、《永乐大典》捆绑在一起，还特意用了“存与不存”、“存在何库”——这样的很明显具有“指导性”的字眼呢？
为何，就在这段话的上文，刘若愚直接将矛头——指向内阁成员？
还点明张璧已经拿走《册府元龟》的事情呢？